座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

2016年11月15日，為紀(jì)念羅工柳、郁風(fēng)、彥涵、丁聰誕辰100周年，緬懷四位先生為中國(guó)美術(shù)事業(yè)做出的杰出貢獻(xiàn)，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)主辦的“羅工柳、郁風(fēng)、彥涵、丁聰百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)”在中國(guó)文聯(lián)舉行。

羅工柳、郁風(fēng)、彥涵、丁聰（按出生月份排序）四位先生都是從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代走出來(lái)的，親身經(jīng)歷了戰(zhàn)火和硝煙，并以滿腔熱情自覺(jué)投身到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的新民主主義革命的浪潮中，1949年建國(guó)后，他們又走上了新中國(guó)美術(shù)事業(yè)的開(kāi)拓、建設(shè)、發(fā)展和革新的道路，并為此奮斗和奉獻(xiàn)了一生。他們有著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深厚感情，不斷挑戰(zhàn)并突破自己，創(chuàng)作了許多精品力作，形成了獨(dú)有的藝術(shù)面貌，并與思想、情懷、技藝融為一體，不忘初心、永遠(yuǎn)前行。他們追求真理、志向明確，他們立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)憎分明，他們竭盡心血、恪盡職守，他們多識(shí)善悟、融匯百川，他們是現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)事業(yè)的開(kāi)辟者和奠基人。無(wú)論是在他們所生活和經(jīng)歷過(guò)的年代，還是今天以及將來(lái)，他們畢生的藝術(shù)成就、閃亮的人格魅力、偉大的精神品格和光輝的生命歷程，深深的影響著幾代人，他們鑄造了一座座不朽的藝術(shù)豐碑。

中國(guó)文聯(lián)國(guó)內(nèi)聯(lián)絡(luò)部主任劉尚軍主持座談會(huì)

座談會(huì)由中國(guó)文聯(lián)國(guó)內(nèi)聯(lián)絡(luò)部主任劉尚軍主持。范迪安、楊力舟、邵大箴、徐里等與會(huì)嘉賓紛紛發(fā)言，從不同角度回憶和評(píng)價(jià)了四位先生的生平事跡和藝術(shù)成就，四位先生家屬分別致答謝詞。

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安發(fā)言

范迪安：要學(xué)習(xí)四位前輩的藝術(shù)理想、創(chuàng)新精神和豁達(dá)情懷

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，范迪安說(shuō)到，本次座談會(huì)是對(duì)羅工柳、郁風(fēng)、彥涵、丁聰四位先生藝術(shù)人生與創(chuàng)造業(yè)績(jī)的最好記錄，也是我們?cè)谛碌臅r(shí)期向老一輩藝術(shù)家學(xué)習(xí)的重要方式。羅工柳和彥涵先生是中央美術(shù)學(xué)院的名師，郁風(fēng)和聰先生都是中國(guó)美術(shù)館事業(yè)的開(kāi)拓者。四位先生對(duì)中國(guó)美術(shù)二十世紀(jì)以來(lái)的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)已經(jīng)在許多研究成果中得到論證和評(píng)價(jià)，今天我們相聚于此，紀(jì)念他們的百年誕辰，重要的是從他們堅(jiān)守的理想信念和創(chuàng)作成果中吸收營(yíng)養(yǎng)，汲取力量，將他們以及許多藝術(shù)前輩開(kāi)創(chuàng)的有中國(guó)特色的社會(huì)主義美術(shù)事業(yè)繼承發(fā)展與弘揚(yáng)光大。他提到要分別從三個(gè)方面向這四位藝術(shù)前輩學(xué)習(xí)。

第一是要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的藝術(shù)理想。二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)歷程的最重要經(jīng)驗(yàn)就是在一代先驅(qū)的努力下，探尋了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，又與中國(guó)古代美術(shù)不同，吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，更重在體現(xiàn)中國(guó)文化新屬性的這樣一種方向。四位藝術(shù)家形成了用藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)，啟蒙社會(huì)，服務(wù)人民的志向和理想，這份從事藝術(shù)的初心和理想信念始終不曾動(dòng)搖和改變，始終貫穿著他們的藝術(shù)創(chuàng)造。憑借這份理想，羅工柳、彥涵先生奔赴延安，走向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前線，創(chuàng)作出的大量作品反映出了中國(guó)人民奮起抗戰(zhàn)的精神，留下了烽火硝煙的時(shí)代印記。郁風(fēng)和丁聰先生在艱難時(shí)局下心懷正義，不畏風(fēng)險(xiǎn)，以漫畫和編輯進(jìn)步文藝的方式，鞭撻當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗，喚起社會(huì)良知和人們對(duì)美好生活的憧憬。

第二是要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神。羅工柳先生以及彥涵先生的版畫都是藝術(shù)形式以及思想創(chuàng)新的成果，他們將民族民間版畫和外來(lái)西方版畫相結(jié)合，為奠定中國(guó)版畫現(xiàn)代風(fēng)貌作出了重要貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后，羅工柳先生從版畫走向油畫，創(chuàng)作出了一批革命歷史題材的油畫作品，并鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的年輕油畫家提高創(chuàng)新意識(shí)，要求既尊重藝術(shù)規(guī)律，又大膽表達(dá)自己的藝術(shù)追求。彥涵先生也是創(chuàng)新的先驅(qū)，他不斷拓展版畫的表現(xiàn)，許多作品直到晚年都表現(xiàn)出富有青春活力的創(chuàng)造力。郁風(fēng)先生在彩墨畫中表現(xiàn)真善美，讓人如沐春風(fēng)。丁聰先生筆下的每一個(gè)漫畫形象都富有創(chuàng)意，用幽默的形象反映世象百態(tài)。

第三是要學(xué)習(xí)他們的豁達(dá)情懷。在四位藝術(shù)家豐富多采的人生歷程中，無(wú)處不體現(xiàn)著他們豁達(dá)的情懷和寬闊的胸襟。他們的人生也遭遇了許多困難，有時(shí)身處逆境，像丁聰先生還遭受了政治上的不公正待遇，但是他們幾十年來(lái)都是初心不改。羅工柳先生在晚年還在不斷接受國(guó)家的許多重要任務(wù)，他總是用寬闊的胸懷去迎接各種新的挑戰(zhàn)。彥涵先生始終為人謙虛低調(diào)，這使得中央美術(shù)學(xué)院師生都緬記著他虛懷若谷的高風(fēng)亮節(jié)。丁聰先生始終沉醉在自己的創(chuàng)作中，他把自己的斗室稱為“山海居”，表現(xiàn)出他對(duì)名利的淡泊。郁風(fēng)先生曾經(jīng)為很多藝術(shù)家辦過(guò)展覽，但自己從來(lái)沒(méi)有辦過(guò)一次展覽。四位前輩的胸懷與品格讓人深深為之動(dòng)容。

中央美術(shù)學(xué)院教授，美術(shù)理論家邵大箴在座談會(huì)上發(fā)言

邵大箴：四位藝術(shù)家二十世紀(jì)的美術(shù)貢獻(xiàn)有利于建立中國(guó)文化自信心

中央美術(shù)學(xué)院教授，美術(shù)理論家邵大箴高度贊揚(yáng)了四位藝術(shù)家的藝術(shù)貢獻(xiàn)，他認(rèn)為這四位藝術(shù)前輩為二十世紀(jì)中共美術(shù)事業(yè)做出了非常重要的貢獻(xiàn)。二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的成就是我們建立中國(guó)民族文化自信心的很重要的一個(gè)方面。除了我們古代的藝術(shù)成就和文化以外，二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文化藝術(shù)所取得的成就不容小覷和忽視。習(xí)近平主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)要建立民族文化自信心，而建立文化自信心的根據(jù)主要有兩方面，一方面是傳統(tǒng)文化，另一方面就是二十世紀(jì)以來(lái)所取得的文化和藝術(shù)成就。

羅工柳、郁風(fēng)、彥涵、丁聰這四位先生是二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)中在油畫界、版畫界、水墨畫、美術(shù)館工作中所取得的成就是引人矚目的。他們?cè)诿佬g(shù)界所取得的成就不僅僅是他們的藝術(shù)作品，還有他們?cè)谒囆g(shù)工作中的感召力和凝聚力。這四位藝術(shù)家還有開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，其中羅工柳先生寫過(guò)這樣一幅字“要始終如一的探索著藝術(shù)的規(guī)律，藝術(shù)一定要繼承，一定要拓展，一定要?jiǎng)?chuàng)新?！彼跁ㄖ袆?chuàng)新也在油畫中創(chuàng)新。彥涵先生在版畫創(chuàng)作的一生中也在不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。所以我們要對(duì)中國(guó)今天的藝術(shù)抱有信心，對(duì)未來(lái)的藝術(shù)抱有信心。

中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生在座談會(huì)上發(fā)言

陳履生：四位先生所代表的文藝工作者為后人樹(shù)立了榜樣

中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生在座談會(huì)上發(fā)言中指出，今天我們把這四位先生放在一起來(lái)探討，是因?yàn)樗麄冇兄餐奶攸c(diǎn)。首先，在大時(shí)代中他們都經(jīng)歷了抗戰(zhàn)，他們用自己的作品表現(xiàn)了抗戰(zhàn)的精神。第二個(gè)特點(diǎn)是，他們?cè)诖蟊娒佬g(shù)中的新年畫、宣傳畫、連環(huán)畫、漫畫方面都做出了重要的貢獻(xiàn)。尤其是我們今天看到羅工柳先生在油畫創(chuàng)作方面杰出貢獻(xiàn)的時(shí)候，很多人都已經(jīng)忘記了他作為魯藝工作團(tuán)一員深入到革命根據(jù)地群眾中，對(duì)于解放區(qū)的新年畫創(chuàng)作做出了突出的貢獻(xiàn)。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于新年畫的推動(dòng)與發(fā)展，這幾位畫家都在不同程度上做出了重要的努力。

這四位藝術(shù)家緊跟時(shí)代，反映時(shí)代中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是很多當(dāng)時(shí)同時(shí)代的藝術(shù)家所表現(xiàn)出來(lái)的共同特征。在今天數(shù)字化的時(shí)代我們講“群”的概念，而這個(gè)“群”早就存在，正是羅工柳和彥涵先生所代表的革命文藝工作者，郁風(fēng)荷丁聰先生所代表的文藝工作者，他們各自發(fā)揮著重要的作用。在二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史中，這四位藝術(shù)家都占有著重要的地位。郁風(fēng)先生除了美術(shù)創(chuàng)作之外還開(kāi)展了很多美術(shù)工作，用她的力量推出了很多藝術(shù)家。他們創(chuàng)造了他們的時(shí)代，羅工柳先生的油畫，彥涵先生的版畫，郁風(fēng)先生的水墨畫和策展，丁聰先生的漫畫，為后人樹(shù)立了榜樣。

中國(guó)美協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席、秘書長(zhǎng)徐里發(fā)言

徐里：緬懷、弘揚(yáng)和傳播四位先生的藝術(shù)思想和人文精神

中國(guó)美協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席、秘書長(zhǎng)徐里介紹了羅工柳、郁風(fēng)、彥涵、丁聰四位美術(shù)家，分別曾從事不同門類的藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)組織工作。

羅工柳先生是一位油畫家和美術(shù)教育家，同時(shí)也擅長(zhǎng)版畫和書法?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，羅工柳隨“魯藝木刻工作團(tuán)”深入太行山敵后根據(jù)地，并用木刻版畫這支抗日宣傳的有力武器。除此之外，羅工柳最大的貢獻(xiàn)還在于對(duì)中國(guó)油畫道路的開(kāi)拓性探索。他長(zhǎng)期從事美術(shù)教育工作，先后主持中央美術(shù)學(xué)院油畫系羅工柳工作室和文化部主辦的油畫研究班的教學(xué)工作，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的藝術(shù)人才。

郁風(fēng)先生是一位藝術(shù)家、藝術(shù)活動(dòng)家、作家、評(píng)論家，也是一生嘗盡酸甜苦辣的才女。上世紀(jì)30年代中期，郁風(fēng)在上海參加救亡運(yùn)動(dòng)，為報(bào)刊作插圖、漫畫，并參加演劇活動(dòng)?？箲?zhàn)開(kāi)始之后，創(chuàng)辦抗日救亡報(bào)刊、發(fā)表散文評(píng)論。建國(guó)后，郁風(fēng)歷任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、書記處書記、常務(wù)理事，參與了中國(guó)美術(shù)館的籌備組建工作并擔(dān)任展覽部主任。在藝術(shù)創(chuàng)作上，郁風(fēng)早期以水彩風(fēng)景畫、舞蹈速寫、漫畫插圖為主，其后也畫油畫。上世紀(jì)70年代末開(kāi)始中國(guó)畫的探索和創(chuàng)作，其作品富有濃郁的抒情意味。

彥涵先生是一位版畫家、美術(shù)教育家，也是一位勇往直前、無(wú)所畏懼的藝術(shù)革新者。早年的彥涵抱著真摯的藝術(shù)熱情進(jìn)入國(guó)立杭州藝專學(xué)習(xí)，在延安時(shí)期，彥涵與羅工柳一道，隨“魯藝木刻工作團(tuán)”深入太行山敵后根據(jù)地，創(chuàng)作了《彭德懷將軍在前線》《奮勇出擊》《狼牙山五壯士》等一批經(jīng)典作品，由此成為“解放區(qū)木刻”的主要代表人物之一。他參與創(chuàng)建了中央美術(shù)學(xué)院版畫系，并擔(dān)任第一屆年畫連環(huán)畫系主任，后來(lái)出任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第一屆版畫藝委會(huì)主任。在藝術(shù)上，彥涵始終立足于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義土壤。直到晚年，他依然不斷地重復(fù)“創(chuàng)新，創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，生命才有意義”、“銳意求新，要有大智大勇”。

丁聰先生是20世紀(jì)中國(guó)杰出的諷刺漫畫大師，他的一生以漫畫為武器，爭(zhēng)取民主如匕首投槍、鮮明有力，諷刺時(shí)世如晨鐘暮鼓，振聾發(fā)聵。三十年代戰(zhàn)火紛擾的上海，漫畫是新文藝戰(zhàn)線上的一支強(qiáng)有力的方面軍，丁聰以筆做槍，毅然參加“中華全國(guó)漫畫界抗敵協(xié)會(huì)”。抗戰(zhàn)勝利后，回到上海的丁聰，卻又一次站在了國(guó)內(nèi)革命的風(fēng)口浪尖上， 創(chuàng)作了《反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)》、《良民》、《四海無(wú)閑田》、《公仆》等一大批“爭(zhēng)民主”題材的諷刺漫畫，大膽辛辣，被譽(yù)為“文化界的將軍”。鐵肩擔(dān)道義，丁聰漫畫一生，一直進(jìn)行著政治諷刺和社會(huì)諷刺，這份沉甸甸的諷刺的力量，在上個(gè)世紀(jì)風(fēng)云變幻的中國(guó)沖鋒陷陣。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。今天，我們?cè)诖苏匍_(kāi)四位先生的紀(jì)念座談會(huì)，就是為了緬懷、弘揚(yáng)和傳播他們的藝術(shù)思想和人文精神，并希望通過(guò)追憶他們留下的寶貴遺產(chǎn)，樹(shù)立文化自信，引導(dǎo)廣大美術(shù)工作者進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神，充分認(rèn)識(shí)文藝工作的重要地位和作用，肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命與責(zé)任，激勵(lì)當(dāng)代美術(shù)事業(yè)不斷發(fā)展繁榮，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。

油畫家鐘涵在座談會(huì)上發(fā)言

中國(guó)美協(xié)顧問(wèn)楊力舟在座談會(huì)上發(fā)言

版畫家蘇新平在座談會(huì)上發(fā)言

參加本次座談會(huì)的還有中國(guó)文聯(lián)黨組成員、副主席、書記處書記左中一，中宣部文藝局藝術(shù)處處長(zhǎng)汪澤，民盟中央宣傳部副巡視員蔣鵬利，油畫家鐘涵、文國(guó)璋、孫景波、徐唯辛、陳思源，理論家邵大箴、劉曦林、陳履生，版畫家蘇新平、代大權(quán)，漫畫家徐鵬飛、繆印堂、鄭化改、王立軍，郁風(fēng)研究專家李萬(wàn)萬(wàn)，丁聰研究專家吳瓊，羅工柳先生家屬羅安、盧家蓀、黃華英，郁風(fēng)先生家屬黃大雷、黃大威、林娜、黃大剛、黃珊、唐薇，彥涵先生家屬?gòu)〇|、彥風(fēng)，丁聰先生家屬戴尹、丁小等。

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈感人，不僅追憶和緬懷了四位先生的杰出貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)了他們?cè)诟锩囆g(shù)生涯中所表現(xiàn)出的堅(jiān)定信念、求真精神和崇高品德，并希冀通過(guò)座談會(huì)感召新一代繼續(xù)發(fā)憤進(jìn)取，樹(shù)立文化自信，在推進(jìn)中國(guó)美術(shù)事業(yè)發(fā)展的道路上，凝聚藝術(shù)力量，弘揚(yáng)中國(guó)精神。

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)