2016年11月19日下午三點(diǎn)，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦、北京圖文天地文化集團(tuán)承辦，王魯湘先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，盧新華教授擔(dān)任策展人的“回鄉(xiāng)路上——?jiǎng)⒕薜滤囆g(shù)作品展”開幕式在北京798藝術(shù)區(qū)的圣之空間畫廊開幕。這次展覽是劉巨德教授在國內(nèi)首次個(gè)展，本次展覽也是劉巨德明年在中國美術(shù)館大型個(gè)展的預(yù)熱。本次展覽作品涵蓋了水墨、油畫、陶藝、青銅、玻璃等多種門類創(chuàng)作的作品，尤其值得關(guān)注的是劉巨德新近創(chuàng)作的一組陶藝作品，簡約古樸，渾然天成。劉巨德早年在工藝美院陶瓷專業(yè)學(xué)習(xí)，這組陶藝作品也在專業(yè)意義上對(duì)應(yīng)了回鄉(xiāng)的主題。
出席本次劉巨德個(gè)展開幕式的嘉賓如云，包括中國文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁運(yùn)甫、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長曾成鋼、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席尚剛教授、中央美術(shù)學(xué)院教授袁運(yùn)生、中央美術(shù)學(xué)院教授孫景波等文化藝術(shù)界名家，以及798藝術(shù)區(qū)管委會(huì)書記張國華、北京圖文天地文化集團(tuán)董事長謝宇波等其他眾多嘉賓。
中國文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長曾成鋼、中央美術(shù)學(xué)院教授孫景波、學(xué)術(shù)主持王魯湘、策展人盧新華、北京圖文天地文化集團(tuán)董事長謝宇波，本次展覽藝術(shù)家、清華美院教授劉巨德分別在開幕式上做了發(fā)言。劉巨德在展覽開幕式發(fā)言中用了幾個(gè)“幸運(yùn)”來回顧自己幾段重要的人生經(jīng)歷，以及對(duì)自己藝術(shù)生涯具有重要影響的人，對(duì)包括自己的恩師龐熏琹先生、吳冠中先生和自己的夫人鐘蜀珩表達(dá)了深深的感謝。
回鄉(xiāng)：“要想創(chuàng)新，必須要回到源頭”
在中國畫壇上，劉巨德是一位德藝雙馨的藝術(shù)家，為人謙和低調(diào)樸實(shí)。他幾十年來在自己的藝術(shù)道路上默默耕耘，在近七十歲時(shí)才舉辦了自己的個(gè)人展覽，這也是他對(duì)待自己的藝術(shù)極為嚴(yán)謹(jǐn)之處。
他接續(xù)的文脈，來自林風(fēng)眠、龐薰琹、吳冠中系統(tǒng)。這派畫家以開闊的國際視野，比較中西異同，繼承傳統(tǒng)精神，融匯西畫現(xiàn)代因素，表現(xiàn)中國韻味，尤其重視藝術(shù)的形式美，在藝術(shù)探索中，在體現(xiàn)傳統(tǒng)哲學(xué)的畫論研究中，“邊傳邊統(tǒng)”，走向中國文化的最深處。劉巨德則是這一派在新時(shí)期的優(yōu)秀后繼者之一。
劉巨德擅長水墨畫、油畫、素描、裝飾繪畫、插圖，也創(chuàng)作過陶藝和雕塑。開始，他的水墨畫把師輩的形式美探索與文化尋根相結(jié)合，融匯寫實(shí)和寫意，既以太極陰陽的傳統(tǒng)哲理引領(lǐng)作畫；也抒寫濃郁的鄉(xiāng)情。
近十年來，他開始在同一作品中把上述兩種努力結(jié)合起來，而且賦予了遷想妙得的象征性和寓意性。在創(chuàng)作中，他不是被動(dòng)地描繪客體，也不是一味地自我表現(xiàn)，而是以生命體驗(yàn)生命，在大氣、簡約、微妙的藝術(shù)實(shí)踐中，體悟天地之道，亦即把藝術(shù)的創(chuàng)造看成“天人合一”的實(shí)現(xiàn)。他的這種藝術(shù)觀，不是機(jī)械地形式服從內(nèi)容，而是追求神與形、氣與象、道與技的高度統(tǒng)一。
劉巨德強(qiáng)調(diào)：“要想創(chuàng)新，必須要回到源頭”，也就是以逆流而上的精神領(lǐng)悟傳統(tǒng)，對(duì)此他稱之為回鄉(xiāng)，他說：“我的繪畫創(chuàng)作一直在回鄉(xiāng)的路上，回到童年的故鄉(xiāng)、文化的故鄉(xiāng)、宇宙的故鄉(xiāng)、子宮的故鄉(xiāng)?！薄暗谝浑A段是找尋童年和文化的故鄉(xiāng)，……第二階段是尋宇宙和子宮的故鄉(xiāng)。”
他的回鄉(xiāng)之論概括了多種關(guān)系，包含自然與文化、個(gè)體生命與宇宙大化、境界格調(diào)與肌體手眼，也可以說是對(duì)“外師造化，中得心源”的進(jìn)一步闡發(fā)。近年學(xué)者研究，張璪的這句名言實(shí)際與佛學(xué)的禪宗相關(guān)，豐子愷也說：“藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相接近”，那接近之處正是精神的超越與靈魂的安頓。
眾專家評(píng)說劉巨德藝術(shù)
展覽現(xiàn)場(chǎng)的多位嘉賓對(duì)劉巨德的藝術(shù)成就給予了很高的評(píng)價(jià)。
中國文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)在開幕式發(fā)言中透露了劉巨德先生在學(xué)術(shù)方向上的追求，比如多年來劉巨德在關(guān)于“中西繪畫和藝術(shù)生命精神的比較研究”課題研究中認(rèn)為，只有在文化比較研究中才能深刻體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值和特征，并且要善加保護(hù)、利用、研究，發(fā)展當(dāng)代中國文化共通性；藝術(shù)來源于外界客觀和精神主觀上的融合統(tǒng)一；藝術(shù)、生命和生命精神是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。
學(xué)術(shù)主持人王魯湘在開幕式上發(fā)言首先回顧了他于上世紀(jì)80年代在電視劇劇組《河殤》與劉巨德相識(shí)共事的往事。接著他解讀了展覽中“鄉(xiāng)”的多重意義，第一層就是親情意義上的“鄉(xiāng)”，即自己的故鄉(xiāng)，第二層意義的“鄉(xiāng)”是文化意義的“鄉(xiāng)”。第三層意義是哲學(xué)意義上的“鄉(xiāng)”，即宗教意義的“原鄉(xiāng)”，他認(rèn)為劉巨德是一位思辨型藝術(shù)家，他對(duì)宇宙的本源，生命的關(guān)懷，對(duì)藝術(shù)家的終極使命一直進(jìn)行著積極的思考，而這層意義“鄉(xiāng)”也即是藝術(shù)上的真善美。
策展人盧新華認(rèn)為劉巨德的藝術(shù)體現(xiàn)了精神的回歸，人的生命和詩意的探索。劉巨德的繪畫從筆墨語言形式上有一種內(nèi)在生命的張力、盎然的生機(jī)。通過對(duì)生活的表達(dá)，筆墨體現(xiàn)了向傳統(tǒng)精神的回歸。另一方面筆墨伸向了生活的深處，這個(gè)深處就是震動(dòng)他靈魂的題材和意境以及詩意的追求和存在的境界。
孫景波教授是劉巨德多年的好友，在開幕式上他首先深情回顧了他在文革期間與劉巨德在云南一起生活工作的故事。他評(píng)價(jià)劉巨德是一位非常有眼光、有藝術(shù)靈感的藝術(shù)家。他對(duì)劉巨德藝術(shù)的評(píng)價(jià)是“盡精微而致廣大”，在大氣粗曠的格局下隱藏著微妙的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，無論是表現(xiàn)多么簡潔的物像，一個(gè)土豆還是盤子里的一條小魚，都給人留下無窮的回味。同時(shí)劉巨德在彩墨畫、油畫、雕塑、玻璃、陶藝、插圖、詩歌等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，都勇于嘗試潛心研究，表現(xiàn)出了該材質(zhì)語言的獨(dú)特魅力，在藝術(shù)工具、材料、形式上劉巨德的創(chuàng)作是沒有邊界的。
中央美術(shù)學(xué)院教授袁運(yùn)生認(rèn)為劉巨德的作品中無論是繪畫和陶瓷作品都非常簡約生動(dòng)，色彩很單純，墨也運(yùn)用的非常好，最后形成的整體感覺非常有生命力。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳池瑜教授認(rèn)為劉巨德在藝術(shù)上繼承了清華美院的傳統(tǒng)，即繪畫和工藝實(shí)用藝術(shù)相結(jié)合，非常重視藝術(shù)形式感的探索，在畫面上強(qiáng)調(diào)繪畫的平面性和裝飾性的結(jié)合。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張夫也教授認(rèn)為劉巨德的藝術(shù)既有中國傳統(tǒng)的內(nèi)涵，東方的氣韻，同時(shí)又有西方現(xiàn)代繪畫的形式要素，在東西方藝術(shù)融合上是一個(gè)很成功的例子。他的繪畫很適合當(dāng)代人欣賞，令人耳目一新。
中國作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部主任馮秋子女士認(rèn)為劉巨德是一位藝術(shù)大家，他的藝術(shù)是對(duì)自然深厚的敬重與敬畏，是生命與自然的融合。以“無形”凸顯了“形”的力量，內(nèi)容并非著意但內(nèi)容卻給出了強(qiáng)勁的刀刻一般的烙印。
本次展覽將持續(xù)到2016年12月4日。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
劉巨德部分代表作品
