展覽海報(bào)
正在上海吳昌碩紀(jì)念館舉行的“第二種機(jī)遇：中挪丹加陶瓷藝術(shù)展”并不僅指影響日常生活的回收材料的循壞過程或社會觀念的變革，而是展現(xiàn)來自中國的陳小丹、來自丹麥的克里斯汀·哈布、來自挪威的海蒂·比約根和來自加拿大的琳達(dá)·索門這四位藝術(shù)家，如何在各自的文化和歷史背景下，以陶土作為探討共同面臨生活抉擇時刻的，一種相似而又迥異的表達(dá)手段。
陳小丹作品展出現(xiàn)場
陳小丹作品展出現(xiàn)場，作品局部細(xì)節(jié)
陶瓷在數(shù)千年的中國文化中，一直有著以“器”載“道”的價(jià)值擔(dān)當(dāng)。這和陶瓷泥土的物性有關(guān)，也和我們根植于鄉(xiāng)土的情感紐帶有關(guān)。泥土經(jīng)過藝術(shù)家的拉、印、修、刻、曬、施等等手工造化繼而進(jìn)入高溫灼煉下的歷程，終以千萬種偶然因緣，碰撞出不可預(yù)知的精神力量。這種偉大的力量，潛伏在日常的器物生活里，雖信手即可拈來，卻是人類賦予陶瓷從最原始的土地當(dāng)中，躍然而生出的第一種機(jī)遇。在藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用現(xiàn)成品的能力，源于藝術(shù)家對于廢棄物，或者說人類在數(shù)千年文明中不斷建設(shè)摧毀和再建設(shè)再摧毀當(dāng)中所遭遇的副作用和并發(fā)癥，趨于超常的敏感。這種敏感使得陶瓷藝術(shù)這一源于先祖手作傳承的文化遺產(chǎn)，在她倆挪用、解構(gòu)和再造的進(jìn)程中，迎來第二種機(jī)遇。這種機(jī)遇，是對于海蒂·比約根和琳達(dá)·索門之批判現(xiàn)實(shí)主義的贊美，也是對于陳小丹和克里斯汀·哈布之歷史浪漫主義的回應(yīng)。這四位藝術(shù)家正在用自己的手，和手中充滿釉色肌理的陶瓷來訴說一場故事。仔細(xì)聆聽這些和泥土窯火有關(guān)的故事，它們正跨越不斷飛逝的歷史和現(xiàn)況，地緣和政治，語言和文字，性別和身份，跨越我們正在深陷其中的歡笑和哭泣，嚴(yán)肅思考，和下定決心的瞬間。陶土歷練千年，相信我們的生存機(jī)遇也將再次浮現(xiàn)。
陳小丹作品展出現(xiàn)場
陳小丹作品展出現(xiàn)場
來自中國的陳小丹和來自丹麥的克里斯汀·哈布，在她倆分頭一腳踏進(jìn)追溯本土歷史和文化線索的河流之際，因?yàn)樘沾蛇@門藝術(shù)，東西兩岸，不期而遇。恣意迸放的思維花火在成長于傳統(tǒng)瓷國和歐洲北島的兩顆大腦里，交迭閃爍出世紀(jì)間上海灘涂里的旗袍傳奇和千年前蠻荒維京時代中精微的文字流變。具象的身體和抽象的符號共同編織出一卷跨文化的地域圖景。而這圖景，則通過陶瓷這一真實(shí)可觸的物件來傳遞。陳小丹，生活在中國并經(jīng)歷了巨大的社會發(fā)展進(jìn)程，她的創(chuàng)作持續(xù)訴說著當(dāng)代中國的變革。丹麥藝術(shù)家克里斯汀·哈布女士的靈感則來自于北歐的維京“v?lv”群體，這是在維京人社會中地位最高的婦女群體?？死锼雇≌f，“她們通過現(xiàn)代看來仿佛是巫術(shù)的練習(xí)中獲取了另一種知識信息的維度。在舊的時代，這是非常普遍的思維活動。我覺得這種女性和自然交換信息，并感受其他生命體的直覺是相當(dāng)迷人的，我并不將其視為迷信或者弱點(diǎn)，而是將其視作對廢棄事物的一種重新審視?！?/p>
克里斯汀·哈布作品展出現(xiàn)場
克里斯汀·哈布作品展出現(xiàn)場，作品局部
在挪威藝術(shù)家海蒂·比約根的心里，“作為一名陶瓷藝術(shù)家，我對批量生產(chǎn)的物品有著獨(dú)特的興趣。我從被大家遺棄的物品中，或是從二手市場甚至垃圾桶里尋找靈感。和創(chuàng)作全新的形式去表達(dá)自我不同的是，我假借、抽取或者復(fù)制已經(jīng)失去價(jià)值的日常生活物品，并給予它們另一種機(jī)會?！?/p>
海蒂·比約根作品展覽現(xiàn)場
海蒂·比約根作品展覽現(xiàn)場
海蒂·比約根作品展覽現(xiàn)場
來自加拿大的藝術(shù)家琳達(dá)·索門則認(rèn)為，她自己的創(chuàng)作“探索何為文化間的游牧，拓展或收縮個體的需求，去適應(yīng)生活。我的作品期冀文化和種族之間的碰撞：陶土原料被集群的廢棄物拉伸，被收集的事物向著曾經(jīng)擁有他們的人們訴說著故事。中空的形態(tài)穿越空間，從表層釋放，仿佛一片復(fù)雜的爆裂?！?/p>
琳達(dá)·索門作品展出現(xiàn)場
琳達(dá)·索門作品展出現(xiàn)場
正如評論家亞歷山大·馬納赫在《藝術(shù)新聞》里針對于新一代陶土藝術(shù)曾說，“陶瓷自身會運(yùn)用色彩和質(zhì)感，去探索圍繞在它們周邊的，新鮮生猛而又復(fù)雜精致的，自然而又深邃的性別和種族關(guān)系?！辈粌H如此，它們還反映我們的物質(zhì)材料社會，文化差異和全球化的消費(fèi)主義。陳小丹、海蒂·比約根、克里斯汀·哈布和琳達(dá)·索門這四位陶瓷藝術(shù)家正是這一新陶土藝術(shù)運(yùn)動中的代表群體。
特別支持單位：上海市對外文化交流協(xié)會
主辦單位：上海吳昌碩紀(jì)念館、上海浦東文化傳媒有限公司
承辦單位：藝術(shù)浦東（上海）藝術(shù)品有限公司
支持單位：挪威外交部、挪威王國駐上海總領(lǐng)事館、挪威工藝協(xié)會、挪威卑爾根市政府、上海自貿(mào)區(qū)文化投資發(fā)展有限公司、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
贊助單位：上海大悅實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司
技術(shù)服務(wù)：上海東浩蘭生國際物流有限公司
展覽時間： 2017年12月5日-20日（上午09：30-11：00，下午13：00-16：00，周一館休）
展覽地點(diǎn)：上海吳昌碩紀(jì)念館
展出地址：上海市浦東新區(qū)陸家嘴東路15號
參展藝術(shù)家：陳小丹（中國）、海蒂·比約根（挪威）、克里斯汀·哈布（丹麥）、琳達(dá)·索門（加拿大）
策展人：張婷（中國）、比昂·英格·福利瓦格（挪威）
平面設(shè)計(jì)：丁蔚（中國）
展覽設(shè)計(jì)：魏皓啟（新西蘭）