優(yōu)秀獎
昆明理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院“榫卯 · 間”
昆明理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院《榫卯 · 間》
昆明理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院《榫卯 · 間》
昆明理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院《榫卯 · 間》
昆明理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院《榫卯 · 間》
中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院“趣梅”
中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院《趣梅》
中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院《趣梅》? 中央美術(shù)學(xué)院
中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院《趣梅》
中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院《趣梅》
臺灣朝陽科技大學(xué)景觀與都市設(shè)計(jì)學(xué)系“夏木竹澗”
朝陽科技大學(xué)景觀與都市設(shè)計(jì)學(xué)系《夏木竹澗》?朝陽科技大學(xué)
中國礦業(yè)大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院“影弋亭”
中國礦業(yè)大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院《影弋亭》
香港大學(xué)建筑學(xué)院“鄉(xiāng)間日晷”
香港大學(xué)建筑學(xué)院《鄉(xiāng)間日晷》公共洗浴間
湖南大學(xué)建筑學(xué)院“竹臺軒”
湖南大學(xué)建筑學(xué)院《竹臺軒》
湖南大學(xué)建筑學(xué)院《竹臺軒》? 湖南大學(xué)
湖南大學(xué)建筑學(xué)院《竹臺軒》
沈陽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院“山墻外的茶余飯后”
沈陽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院《山墻外的茶余飯后》?UED
沈陽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院《山墻外的茶余飯后》?UED
內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院“竹牧柒境”
內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院《竹牧柒境》?內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)
內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院《竹牧柒境》
內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院《竹牧柒境》
西交利物浦大學(xué)“眾樂園”
西交利物浦大學(xué)《眾樂園》
建筑師如何在兼顧?quán)l(xiāng)村生態(tài)與發(fā)展的情況下，找到代表未來生活方式的建筑和傳統(tǒng)文化延續(xù)之間的完美契合點(diǎn)？
對于此次大賽各高校呈現(xiàn)出的整體設(shè)計(jì)面貌，評委、中國科學(xué)院大學(xué)建筑研究與設(shè)計(jì)中心教授張路峰告訴藝術(shù)中國記者，“這21個方案總的面貌來說，同學(xué)們的思路開闊，樣式豐富，有的方案傾向于使用地方材料，有的比較強(qiáng)調(diào)與場地的關(guān)系，有的注重趣味性的表達(dá)，包括與村民的互動，同學(xué)們沒什么禁忌，探索地非常自由。對于建筑設(shè)計(jì)與鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)系來說，我認(rèn)為建筑師的作用在于為鄉(xiāng)村吸引更多的社會有效資源，鄉(xiāng)村復(fù)興與蓋房子是兩碼事，除了硬件方面，全社會應(yīng)該多做一些軟件方面的工作，比如產(chǎn)業(yè)、資金的投入，對鄉(xiāng)村本地人和年輕人的教育。建筑師的職責(zé)在于提升鄉(xiāng)村環(huán)境和空間質(zhì)量，讓外來打工的年輕人在歸來時看到家鄉(xiāng)變得更美，使他們有信心、有熱情去熱愛、建設(shè)和振興自己的家園，我覺得這是更重要的?！?/p>
夏木塘村
夏木塘村
評委、中國建筑設(shè)計(jì)院有限公司副總建筑師曹曉昕認(rèn)為，建筑師不能以城市建造的思路和邏輯面對鄉(xiāng)村建設(shè)的問題，否則不僅對鄉(xiāng)村沒有幫助反而可能產(chǎn)生新的破壞。“在城市建造中，建筑師會在圖紙和頭腦里將建筑勾勒地特別充分和細(xì)致，建筑工人只需要依照圖紙直接施工就好。但是對于鄉(xiāng)村來說，這種做法會嚴(yán)重破壞鄉(xiāng)村的文化生態(tài)和傳統(tǒng)倫理。過去農(nóng)村人蓋房子，要找當(dāng)?shù)厣w房子的師傅，多大的地，用什么材料蓋，幾口人住，誰來住，你的房子會不會影響到鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都要做全面的考慮，做各方面的權(quán)衡，這是由鄉(xiāng)村復(fù)雜而特殊的文化風(fēng)貌和地理氣候決定的。我認(rèn)為，今天我們在做鄉(xiāng)村建筑改造和設(shè)計(jì)的時候，這種各方面的權(quán)衡機(jī)制還是要有，建筑要符合鄉(xiāng)村多數(shù)人的利益，最好有當(dāng)?shù)厝说膮⑴c，通過建造本身也能帶來一些就業(yè)、產(chǎn)業(yè)。建筑師應(yīng)該學(xué)會與當(dāng)?shù)厝?、工匠一起工作，?dāng)設(shè)計(jì)退居到一個相對弱的角度，背后體現(xiàn)的是對當(dāng)?shù)卮迕駛鹘y(tǒng)生活方式的理解和尊重，這樣的設(shè)計(jì)是不強(qiáng)加的，充滿人性的?！?/p>
“遇見夏木塘”不僅是設(shè)計(jì)師集群設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的舞臺，更是一次傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合的體現(xiàn)，它在萬安原有的自然本底上，吸納優(yōu)質(zhì)的知識、人才、文化、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、資本，而如何通過這些設(shè)計(jì)、文化、藝術(shù)的介入，逐步喚醒村民的積極性、自主性，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力是當(dāng)下鄉(xiāng)村建設(shè)者們需要深入研究的問題。從鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀出發(fā)，從環(huán)境、產(chǎn)業(yè)、文化、運(yùn)營的范疇統(tǒng)觀考慮，找到設(shè)計(jì)振興鄉(xiāng)村的道路。
閉幕式與頒獎典禮的最后，主持人宣布，“2019年第四屆國際高校建造大賽”將前往江蘇省宿遷市。大賽將持續(xù)探索建筑、設(shè)計(jì)在引領(lǐng)鄉(xiāng)村發(fā)展中的積極作用和有效路徑，用設(shè)計(jì)的力量推動鄉(xiāng)村的振興與發(fā)展。（臺馨遙/文）
