中外與會嘉賓會場合影

前南非總統(tǒng)納爾遜·曼德拉（Nelson Mandela）曾說過，教育是“我們能用以改變世界的最強(qiáng)大的武器”，中國著名學(xué)者王國維亦云“然其教人也，則始于美育，終于美育”。2018年11月2日至3日，以“藝術(shù)機(jī)構(gòu)的教育本質(zhì)”為題的國際美術(shù)教育大會藝術(shù)管理論壇在中央美術(shù)學(xué)院校史館西廳如期而至，本次論壇力邀全球10個國家和地區(qū)34個機(jī)構(gòu)的重要學(xué)者、專家、機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人和學(xué)科帶頭人共45位正式參會嘉賓，不僅是百年校慶之際中央美術(shù)學(xué)院主辦的高等美術(shù)教育國際頂級學(xué)術(shù)盛會——國際美術(shù)教育大會的重要組成部分，也是藝術(shù)管理與教育學(xué)院創(chuàng)辦以來成功舉辦的又一項重量級國際學(xué)術(shù)研討活動。

國際美術(shù)教育大會秘書長、藝術(shù)管理論壇中方主席、學(xué)術(shù)召集人，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長余丁教授致辭

論壇開幕伊始，本次國際美術(shù)教育大會秘書長、藝術(shù)管理論壇中方主席、學(xué)術(shù)召集人，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師余丁教授首先發(fā)表致辭歡迎國內(nèi)外嘉賓的到來，并向大家介紹論壇基本情況。“今天，教育是所有藝術(shù)機(jī)構(gòu)的終極目標(biāo)，這就意味著包括博物館在內(nèi)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)都具有教育的本質(zhì)。藝術(shù)機(jī)構(gòu)的管理者不可避免地要為教育做出努力，藝術(shù)機(jī)構(gòu)正在、也必將在教育中發(fā)揮越來越重要的作用。因而，我們將圍繞‘藝術(shù)機(jī)構(gòu)的教育本質(zhì)’這一主題，通過兩個板塊的15位嘉賓發(fā)言、三場圓桌討論，以及一場實時連線的全球藝術(shù)管理教育大會籌備會的舉辦，從多個維度展開深入研討和對話交流?！?/p>

中外與會嘉賓合影

新時代下 藝術(shù)教育及藝術(shù)管理者的新思考

教育是文化機(jī)構(gòu)內(nèi)部秉承的核心信條。然而數(shù)字化一代的年輕人更習(xí)慣于從互聯(lián)網(wǎng)、虛擬社交平臺等途徑獲取信息，面對新時代的變革，傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)該如何提升其社會職能，如何與時俱進(jìn)的配合更廣大受眾的終身學(xué)習(xí)成為藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)及藝術(shù)管理者們共同思考的問題。

本次藝術(shù)管理論壇外方主席、美國哥倫比亞大學(xué)榮休教授、前藝術(shù)管理系主任、美國藝術(shù)管理教育學(xué)會（AAAE）前任主席簡·杰弗里（Joan Jeffri）發(fā)表主旨演講《教育在藝術(shù)和文化機(jī)構(gòu)中的多維角色》

美國哥倫比亞大學(xué)榮休教授、前藝術(shù)管理系主任、美國藝術(shù)管理教育學(xué)會（AAAE）前任主席簡·杰弗里（Joan Jeffri）女士在以《教育在藝術(shù)和文化機(jī)構(gòu)中的多維角色》為題的發(fā)言中強(qiáng)調(diào)，教育是文化機(jī)構(gòu)的本質(zhì)，它可以促進(jìn)批判的思維、創(chuàng)新、合作?！罢J(rèn)識其自身在教育方面的使命，并在社會和世界發(fā)展中扮演多維角色，是機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)秉承的最重要的信條。”同時，杰弗里指出，盡管藝術(shù)機(jī)構(gòu)強(qiáng)調(diào)社會的公平正義，但在傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)和體系當(dāng)中，藝術(shù)機(jī)構(gòu)仍是被邊緣化和處于劣勢的?！八?，藝術(shù)機(jī)構(gòu)必須為自己發(fā)聲，持續(xù)運用批判性和創(chuàng)新性思維形成跨界對話，激勵創(chuàng)造和創(chuàng)新，并且特別關(guān)注教育項目的管理和營銷，這對于藝術(shù)機(jī)構(gòu)扮演好在社會教育領(lǐng)域的角色而言是至關(guān)重要的。”

英國皇家藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長胡安·克魯斯（Juan Cruz）發(fā)表主旨演講《探索藝術(shù)與人文學(xué)科的關(guān)系網(wǎng)》

在藝術(shù)與人文學(xué)科的建設(shè)上，英國皇家藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長胡安·克魯斯（Juan Cruz）著重強(qiáng)調(diào)建立更具現(xiàn)代性的跨學(xué)科聯(lián)盟。他以《探索藝術(shù)與人文學(xué)科的關(guān)系網(wǎng)》為主題，通過對藝術(shù)與人文學(xué)科發(fā)展方向、藝術(shù)與人文學(xué)科背后的價值觀與責(zé)任，以及其現(xiàn)階段發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)等問題進(jìn)行了闡釋?！霸陔娨?、電影、出版、游戲以及一些創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的當(dāng)下，藝術(shù)與人文學(xué)科必須與之相應(yīng)發(fā)展，從而履行其對社會和整個人類發(fā)展的責(zé)任?！钡唆斔菇淌谕瑫r指出，人文學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展應(yīng)該保持一定的警惕性，“在研究現(xiàn)代性的同時，應(yīng)有能力將自己從所處的時代中抽離出來，用更具歷史觀的視角去看待當(dāng)下，才能更好地理解藝術(shù)與人文學(xué)科的現(xiàn)代性，從而對藝術(shù)與人文學(xué)科的關(guān)系網(wǎng)進(jìn)行更加科學(xué)合理的探索?！?/p>

意大利博洛尼亞大學(xué)“文化藝術(shù)的創(chuàng)新和組織”研究生項目主任的盧卡·贊（Luca Zan）教授發(fā)表主旨演講《藝術(shù)教育中的文化遺產(chǎn)與文化管理》

作為世界上最早的大學(xué)——意大利博洛尼亞大學(xué)“文化藝術(shù)的創(chuàng)新和組織”研究生項目主任的盧卡·贊（Luca Zan）教授同樣引導(dǎo)學(xué)生從全球化視角看待歷史。他通過《藝術(shù)教育中的文化遺產(chǎn)與文化管理》為題介紹了博洛尼亞大學(xué)藝術(shù)管理課程，探討如何正確開展歷史和文化教育?！艾F(xiàn)在的學(xué)生對自己的傳統(tǒng)不夠了解，對外界就更知之甚少。我們的教學(xué)希望呈現(xiàn)一種全球語境，以及教會他們對于歷史的思維方式，建立起文化遺產(chǎn)、歷史、組織之間的關(guān)系?！贝送?，盧卡·贊還在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)了其對“藝術(shù)管理”的理解，“我更習(xí)慣用Art Management，而非Art Administration。前者更多強(qiáng)調(diào)‘組織、管理’本身，即如何在工作中設(shè)計、策劃及分配。而后者更傾向于行政構(gòu)架，也往往讓人直接產(chǎn)生關(guān)于‘賺錢’的聯(lián)想。藝術(shù)機(jī)構(gòu)及其管理需要豐富其人文內(nèi)涵，從而實現(xiàn)其社會教育職能?！?/p>

德國柏林自由大學(xué)榮譽教授克勞斯·西本哈爾（Klaus Siebenhaar）先生發(fā)表演講《藝術(shù)教育與領(lǐng)導(dǎo)力》

談及藝術(shù)管理，就離不開“領(lǐng)導(dǎo)力”的話題，德國柏林自由大學(xué)榮譽教授克勞斯·西本哈爾（Klaus Siebenhaar）先生以《藝術(shù)教育與領(lǐng)導(dǎo)力》闡釋了藝術(shù)機(jī)構(gòu)如何通過形成有效的領(lǐng)導(dǎo)力，發(fā)揮其在社會中更多元和重要的作用。西本哈爾教授認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力主要是為了促進(jìn)創(chuàng)造力，而不僅是關(guān)于管理。對于藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理者而言，領(lǐng)導(dǎo)力更是使命、視野和價值觀的反映。這些要素直接作用于機(jī)構(gòu)的定位、運營和藝術(shù)教育的成果。“在全球化視野下與跨文化思維的今天，我們不再需要附屬的藝術(shù)機(jī)構(gòu)形式，我們真正需要有領(lǐng)導(dǎo)力的管理者來創(chuàng)造人類亟需的精神棲所?！?/p>

國際美術(shù)教育大會藝術(shù)管理論壇現(xiàn)場

“大美育”——藝術(shù)教育向社會美育的外延

如果說藝術(shù)教育是對人審美、鑒賞能力的培養(yǎng)，那么美育則應(yīng)該是直接關(guān)乎“人”的培養(yǎng)。隨著不同文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)對于藝術(shù)教育的不斷關(guān)注，藝術(shù)教育也不斷突破其狹義的概念，豐富其多元化內(nèi)涵，在人才培養(yǎng)、文化交流、社區(qū)建設(shè)等維度呈現(xiàn)出更多嶄新面貌。

中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師余丁教授發(fā)表主旨演講《聚焦美育：中美博物館的對話與合作》

中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師余丁教授以《聚焦美育：中美博物館的對話與合作》分享了關(guān)于藝術(shù)教育到社會美育范疇的思考。余丁教授指出，不同于西方美育，蔡元培先生首先提出“以美育代宗教”，其出發(fā)點是改變國民素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)國民性，因而中國美育的興起是中國現(xiàn)代性的一個重要特征。中國首個博物館機(jī)構(gòu)的成立——南通博物苑也與之有著異曲同工之妙，其建立在于“開化明智”，使之成為美育滲透的一個載體。

在談及中美博物館機(jī)構(gòu)的美育工作與交流方式時，余丁院長認(rèn)為，現(xiàn)階段中美博物館之間的交流方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由原來的藏品交流、展覽交流，到現(xiàn)在人員與管理方式的交流；由實物與操作和行政管理體制的交流對話，轉(zhuǎn)化為對于人才培養(yǎng)的對話；由中國博物館同仁們出國被動學(xué)習(xí)、被動接受，變成了一種經(jīng)驗的分享。由此，余丁院長指出，當(dāng)代博物館教育應(yīng)該關(guān)注兩大焦點：對思維方式的訓(xùn)練與塑造，和對社會責(zé)任感的培養(yǎng)。“這就將傳統(tǒng)意義上的博物館教育活動，上升到了更多‘關(guān)懷活動’的層面，更強(qiáng)調(diào)對于‘人’的塑造和培養(yǎng)。”余丁教授強(qiáng)調(diào)，“美育不等于藝術(shù)教育，藝術(shù)教育是美育的一個途徑，而美育是育人的一種途徑?！?/p>

論壇主持人，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副院長趙力教授發(fā)表主旨演講《機(jī)構(gòu)創(chuàng)新與社會美育》

同樣關(guān)注美育課題的中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副院長趙力教授以《機(jī)構(gòu)創(chuàng)新與社會美育》為題，從社會需求和機(jī)構(gòu)創(chuàng)新的角度闡釋了二者在促進(jìn)美育發(fā)展中相輔相成的互動作用?！?nbsp;以北京、上海、湖南等地的博物館機(jī)構(gòu)及文化藝術(shù)活動為例，趙力教授指出，當(dāng)下中國人民對于文化的需求大幅增長，無形中促進(jìn)了文博機(jī)構(gòu)在接待能力、內(nèi)容呈現(xiàn)、經(jīng)營策略、觀展體驗等方面工作的創(chuàng)新與提升。同時，一批民營和新形式的文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)也積極拓展其教育職能，通過更好的美育服務(wù)爭取將人流轉(zhuǎn)化成消費人群。他特別列舉了中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院畢業(yè)生創(chuàng)建的“涂思美育”、“青年藝術(shù)100”等機(jī)構(gòu)以公益為宗旨設(shè)置的創(chuàng)新教育項目，這些項目對常設(shè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會美術(shù)教育的補(bǔ)充，在將學(xué)術(shù)資源進(jìn)行整合、轉(zhuǎn)化成社會美育的公共資源方面，有著長足的優(yōu)勢和突出的貢獻(xiàn)。趙力教授最后強(qiáng)調(diào)，“針對社會需求的變化事實，歸根到底，還是要看我們藝術(shù)教育的對象是小眾精英的，還是服務(wù)公眾需求并帶動社會審美提升和社會美育發(fā)展的。機(jī)構(gòu)的教育本質(zhì)應(yīng)該指引全社會共同努力的新方向和社會美育的新態(tài)度?！?nbsp;

奧地利新絲路協(xié)會的副主席昆特·皮特爾（Guenter Pytel）發(fā)表演講《藝術(shù)融入智慧城市：規(guī)劃與管理》

奧地利新絲路協(xié)會的副主席昆特·皮特爾（Guenter Pytel）將藝術(shù)、社區(qū)、管理放入城市語境中，他強(qiáng)調(diào)，一個城市不僅要解決其物質(zhì)層面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題，還要解決精神層面的人文環(huán)境營造問題，藝術(shù)是可持續(xù)城市發(fā)展的重要方面。以《藝術(shù)融入智慧城市：規(guī)劃與管理》為題，昆特·皮特爾詮釋了智慧城市（Smart City）的概念，它由智慧商業(yè)（Smart Business）、智慧生活（Smart Living）、智慧教育（Smart Education）、智慧社區(qū)（Smart Citizen/Smart Community）、智慧政府（Smart Government）、智慧基礎(chǔ)設(shè)施（Smart Infrastructure）、智慧社會流動性（Smart Mobility）、智慧環(huán)境（Smart Environment）等部分組成。他指出，絲綢之路秉持的和平、開放、互學(xué)互鑒、互利共贏的精神也可以融入到智慧城市的建設(shè)中?！霸谥袊嬖诖罅客恋乇焕速M的問題，如何更好的規(guī)劃社區(qū)及藝術(shù)機(jī)構(gòu)，為土地賦予新的生機(jī)，讓藝術(shù)為城市注入新的活力，是值得思考的問題。”

美中文化協(xié)會——百人會附屬文化機(jī)構(gòu)主席楊雪蘭女士發(fā)表主旨演講《通過兒童美術(shù)教育搭建中美文化交流橋梁》

 藝術(shù)是一門通用語言，不僅能夠為當(dāng)?shù)氐木用裾业脚c城市溝通的語匯，更能為不同國界和文明間的人們提供新的對話平臺和方式。美中文化協(xié)會——百人會附屬文化機(jī)構(gòu)主席楊雪蘭女士以《通過兒童美術(shù)教育搭建中美文化交流橋梁》為題，通過介紹在音樂、舞蹈、美術(shù)等領(lǐng)域中開展的中美青年教育項目，為聽眾提供了用藝術(shù)與教育活動搭建中西方文化交流平臺的成功參照。以與中央美術(shù)學(xué)院共同在紐約舉辦的“歡樂春節(jié)·藝術(shù)中國匯”項目為例，楊雪蘭強(qiáng)調(diào)，“跨文化的美術(shù)教育及交流活動不僅能夠提高兩國青少年兒童的藝術(shù)和人文素養(yǎng)，更重要的是改變了美國各個階層年輕人對中國和中國文化的認(rèn)識。青少年是國家和地區(qū)間了解和交往的新希望，當(dāng)他們通過藝術(shù)教育獲得了與世界溝通的新渠道，藝術(shù)教育就不僅具有當(dāng)下的意義，還能夠作用于未來?！?/p>

國家藝術(shù)基金管理中心副主任秦文發(fā)表主旨演講《支持美育工作 弘揚中華美育精神》

在藝術(shù)教育不斷完善其社會職能的同時，也得到了旨在繁榮藝術(shù)創(chuàng)作、打造和推廣精品力作、培養(yǎng)藝術(shù)人才、推進(jìn)國家藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展的公益性基金國家藝術(shù)基金的持續(xù)關(guān)注和助力。國家藝術(shù)基金管理中心副主任秦文以《支持美育工作 弘揚中華美育精神》為題，與聽眾分享了國家藝術(shù)基金資助項目的成功案例。秦文女士介紹，藝術(shù)基金的資助項目包括藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項目，對傳播交流推廣項目的資助，以及對青年藝術(shù)創(chuàng)作人才的資助?！白鳛橥苿游覈囆g(shù)繁榮發(fā)展的新平臺、新機(jī)制，國家藝術(shù)基金也將繼續(xù)支持美育工作，努力為廣大文藝工作者扎根時代生活、創(chuàng)造更多更好的精神文化產(chǎn)品，滿足人民群眾對美好生活的文化需要而積極探索、創(chuàng)新實踐?！?/p>

國際美術(shù)教育大會藝術(shù)管理論壇現(xiàn)場

非盈利機(jī)構(gòu)的改革與創(chuàng)新 以三大博物館為例

一直以來，教育都是博物館機(jī)構(gòu)重要職能之一。而對于受眾的研究與分析，如何組織和設(shè)計更好的活動環(huán)節(jié)以有效實現(xiàn)這一功能，是博物館工作人員需要持續(xù)思考的話題。來自大英博物館、現(xiàn)代藝術(shù)博物館和臺灣美術(shù)館的專家分別分享了他們對于這一議題的思考。

大英博物館中東部助理部長歐文·芬克爾（Irving Finkel）發(fā)表主旨演講《策展人之維：培養(yǎng)兒童對博物館古代藝術(shù)的興趣》

用心的策劃與寶貴藏品的精妙組合是吸引參觀者走入博物館的重要原因，也影響著參觀者對于藝術(shù)感知力的培養(yǎng)。英國大英博物館中東部助理部長歐文·芬克爾（Irving Finkel）圍繞著《策展人之維：培養(yǎng)兒童對博物館古代藝術(shù)的興趣》主題，通過對大英博物館兒童古代藝術(shù)教育案例分析，以博物館管理者的角度闡釋了關(guān)于兒童以及成人藝術(shù)興趣培養(yǎng)的獨到見解?！拔矣X得這是一個關(guān)于如何講述故事的命題，”芬克爾先生認(rèn)為，藝術(shù)教育的趣味要勝于一般意義的說教。以其館藏劉易斯象棋與《哈利波特》中下棋鏡頭的結(jié)合為例，芬克爾強(qiáng)調(diào)為觀者營造“情景代入式”的感受。此外，博物館藝術(shù)熏陶的力量不止于博物館內(nèi)，書籍影音也是傳遞信息的有效方式，從而潛移默化培養(yǎng)人們對于藝術(shù)的興趣?？傃灾?，博物館管理者要做到多方位的考慮，從觀者的角度、興趣點出發(fā)，讓觀者更好的參與其中，寓教于樂。

現(xiàn)代藝術(shù)博物館詮釋、研究和數(shù)字學(xué)習(xí)部的主任莎娜·伯丁遜（Sara Bodinson）女士發(fā)表演講《現(xiàn)代藝術(shù)博物館公共教育80年：我們的歷史和未來》

紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MOMA）從創(chuàng)始之初就是全球現(xiàn)代藝術(shù)博物館發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，并在當(dāng)下不斷調(diào)整方向，適應(yīng)時代發(fā)展。來自紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館詮釋、研究和數(shù)字學(xué)習(xí)部的主任莎娜·伯丁遜（Sara Bodinson）女士以《現(xiàn)代藝術(shù)博物館公共教育80年：我們的歷史和未來》為題，探討了在數(shù)字化時代到來時，博物館美育的職能變化和發(fā)展方向。伯丁遜指出，對于觀眾行為的學(xué)習(xí)和研究是制定美術(shù)教育內(nèi)容的重要依據(jù)。同時，活動的設(shè)置要具有“可及性”，即秉承非營利機(jī)構(gòu)實現(xiàn)社會教育價值的宗旨，為不同受眾提供平等的教育。例如，對老齡群體、殘疾人士、阿茲海默癥患者等群體的關(guān)注和項目策劃。除此之外，伯丁遜教授還格外強(qiáng)調(diào)數(shù)字化技術(shù)和多種傳播方式在博物館美育工作中的重要作用，“用線上傳播的方式輻射更多人群，消除沒有來過的人對我們的一些誤解。并提供更多的免費資源，可以讓更廣泛受眾了解我們的機(jī)構(gòu)和藏品。”“博物館只有不斷地將研究與評估工作融入到自己的實踐中，才能夠更好地挖掘公眾的美育需求，達(dá)到良好的美育服務(wù)體驗，最終將博物館自身的價值觀傳遞給每一個關(guān)注博物館事業(yè)的公眾?！?/p>

臺灣臺南藝術(shù)大學(xué)榮譽教授、臺灣美術(shù)館前任館長薛保瑕女士發(fā)表主旨演講《跨越單向的年代——美術(shù)館與藝術(shù)教育的交融》

臺灣臺南藝術(shù)大學(xué)榮譽教授、臺灣美術(shù)館前任館長薛保瑕女士在其發(fā)言《跨越單向的年代——美術(shù)館與藝術(shù)教育的交融》中分享了其在任職期間在美術(shù)館轉(zhuǎn)型以及國際化領(lǐng)域的相關(guān)案例及經(jīng)驗。薛保瑕強(qiáng)調(diào)，“國際化不是指藝術(shù)家的來源，而是指美術(shù)館機(jī)構(gòu)以國際視野和國際化的運營方式策劃和呈現(xiàn)活動?！贬槍ε_灣美術(shù)館欠缺對于亞洲藝術(shù)的深層討論的問題，薛保瑕女士舉辦了第一屆亞洲藝術(shù)雙年展以討論亞洲藝術(shù)的現(xiàn)代性，通過對外的溝通與交流從而更好的認(rèn)知本土文化狀態(tài)。薛保瑕女士還強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)機(jī)構(gòu)是文化藝術(shù)的推動者，通過美術(shù)館這樣的文化藝術(shù)場域創(chuàng)造一種活動方式，可以讓藝術(shù)受眾在這里留下片刻記憶并在最后轉(zhuǎn)化成為跨越單向的歷史素材，從而達(dá)到一種延續(xù)的目的，這也是美術(shù)館在轉(zhuǎn)型年代中的又一重要角色。

藝術(shù)市場與藝術(shù)教育：商業(yè)機(jī)構(gòu)的美育職能

隨著社會美育的普及以及公眾對于精神文化生活層面的需求不斷提高，包括畫廊、拍賣行等在內(nèi)的相關(guān)商業(yè)機(jī)構(gòu)也逐漸將注意力轉(zhuǎn)向藝術(shù)教育。另一方面，在探討拓展藝術(shù)機(jī)構(gòu)社會教育的多重維度的同時，也必將離不開上述機(jī)構(gòu)的介入。如何均衡藝術(shù)市場與藝術(shù)教育之間的關(guān)系，促進(jìn)二者良性互利發(fā)展，也是在探討藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)教育時不可忽視的問題。

荷蘭國際藝術(shù)市場研究學(xué)院主席、阿姆斯特丹大學(xué)教授奧拉夫·維蘇斯（Olav Velthuis）發(fā)表主旨演講《藝術(shù)教育與藝術(shù)市場》

在題為《藝術(shù)教育與藝術(shù)市場》的主旨演講中，荷蘭國際藝術(shù)市場研究學(xué)院主席、阿姆斯特丹大學(xué)教授奧拉夫·維蘇斯（Olav Velthuis）先生著重探討了全球藝術(shù)市場語境中的藝術(shù)教育問題，并特別關(guān)注商業(yè)畫廊承擔(dān)的對多樣化的觀眾開展當(dāng)代藝術(shù)教育的角色。維蘇斯教授認(rèn)為，“盡管畫廊常常被視作商業(yè)機(jī)構(gòu)，但應(yīng)該認(rèn)識到，它們同樣承擔(dān)著重要的教育角色，這一點是由藝術(shù)市場的特殊性所決定的。而回答‘為什么藝術(shù)市場需要藝術(shù)教育’這個問題，則是討論盈利性機(jī)構(gòu)教育功能的一個關(guān)鍵步驟。”他還特別指出，因為藝術(shù)——尤其是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)——的價值具有高度不確定性，盈利性機(jī)構(gòu)對于藝術(shù)作品的闡釋能力和必要性不亞于博物館，因此，前者對在全球藝術(shù)世界中共建一個健康的環(huán)境至關(guān)重要。

蘇富比藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)商業(yè)研究主管伊恩·羅伯森（Iain Robertson）發(fā)表主旨演講《新藝術(shù)與新市場》

蘇富比藝術(shù)學(xué)院（Sotheby's Institute of Art）自1969年成立以來，現(xiàn)已成為藝術(shù)商業(yè)教育領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊。本次論壇邀請到英國倫敦蘇富比藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)商業(yè)研究主管伊恩·羅伯森（Iain Robertson）先生，他發(fā)表了題為《新藝術(shù)與新市場》的主旨演講，對全球當(dāng)下形成的新經(jīng)濟(jì)和文化秩序進(jìn)行概述和考察。在提到中國的藝術(shù)機(jī)構(gòu)時，他指出中國有能力也需要為形成新的世界文化中心做出貢獻(xiàn)。“300多年來，我們一直將現(xiàn)代藝術(shù)與西方的進(jìn)步聯(lián)系起來。比如，油畫、現(xiàn)代主義……而如何因地制宜將原生態(tài)的當(dāng)?shù)匚幕园l(fā)地向現(xiàn)代藝術(shù)演變，就如同從張大千到中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，是中國面臨的問題，也是世界范圍內(nèi)現(xiàn)代藝術(shù)面臨的問題?！贝送?，羅伯森先生還特別提出，希望來自中國的收藏家能為今天的全球藝術(shù)市場帶來新的變化，并在21世紀(jì)的新市場中發(fā)揮更大力量。

嘉德文化集團(tuán)、嘉德投資控股有限公司董事總裁、嘉德藝術(shù)中心總經(jīng)理寇勤先生發(fā)表主旨演講《嘉德文化與教育發(fā)展戰(zhàn)略》

作為中國藝術(shù)品行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)的負(fù)責(zé)人，嘉德文化集團(tuán)、嘉德投資控股有限公司董事總裁、嘉德藝術(shù)中心總經(jīng)理寇勤先生以《嘉德文化與教育發(fā)展戰(zhàn)略》為題在論壇上發(fā)表演講，提出盈利性機(jī)構(gòu)最大的成功在于將藝術(shù)品交易作為一種特殊的教育方式?？芮谙壬硎荆澳壳叭藗儗τ谂馁u的認(rèn)識還過分狹窄，僅僅注意到藝術(shù)品市場天文數(shù)字一般的拍賣價格，卻未曾認(rèn)識到這些市場價值從根本上源于‘教育’。”他介紹道，在嘉德拍賣啟動之初，嘉德集團(tuán)舉辦了一系列講座、宣傳、出版等教育活動，意在解答“文化遺產(chǎn)是財富還是糟粕”、“藝術(shù)品究竟有沒有價值”、“藝術(shù)品的價格規(guī)律”等問題，完成一種知識的普及；嘉德集團(tuán)還并特別推出了“藝術(shù)品投資”的概念，旨在吸引更多人群對于藝術(shù)品市場的興趣和關(guān)注。他特別指出，“對藝術(shù)的熱愛，是支持藝術(shù)市場發(fā)展的根本?！彼攸c介紹了新近落成開放的北京嘉德藝術(shù)中心及其舉辦的學(xué)術(shù)展覽、兒童教育活動，以及嘉德集團(tuán)的文庫出版項目、線上線下的國際藝術(shù)課程等，分析盈利性機(jī)構(gòu)如何整合資源，建立特殊的教育渠道，以形成全方位的?化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的鏈條，為中國藝術(shù)品市場的良性發(fā)展做出更多的努力。

國際美術(shù)教育大會藝術(shù)管理論壇現(xiàn)場

中外專家圓桌會議 思想碰撞共商未來

本次藝術(shù)管理論壇除了15位嘉賓精彩紛呈的主旨發(fā)言之外，還邀請包括美術(shù)博物館、拍賣行、藝術(shù)園區(qū)創(chuàng)始人、藝術(shù)基金會等相關(guān)機(jī)構(gòu)的專家以及中國藝術(shù)管理教育學(xué)會常務(wù)理事單位的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)科帶頭人共同參與圓桌討論。

以“觀念轉(zhuǎn)換：藝術(shù)機(jī)構(gòu)的多重角色”為主題的圓桌會議現(xiàn)場

以“觀念轉(zhuǎn)換：藝術(shù)機(jī)構(gòu)的多重角色”為主題的圓桌會議由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院講師陳曠地博士主持。上海戲劇學(xué)院《藝術(shù)管理》主編、董峰教授，天津音樂學(xué)院藝術(shù)管理系主任、中國藝術(shù)管理教育學(xué)會常務(wù)副主席張蓓荔教授，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國家對外文化交流研究基地主任、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院林一教授，保利國際拍賣有限公司執(zhí)行董事趙旭先生，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副教授馬菁汝女士，中國藝術(shù)管理教育學(xué)會名譽主席、中國音樂學(xué)院教授、北京大學(xué)國家對外文化交流研究基地特聘專家、星海音樂學(xué)院特聘教授謝大京先生，北京西班牙文化中心-塞萬提斯學(xué)院院長（西班牙）易瑪·孔薩雷斯·布依（Inmaculada González Puy）女士等嘉賓紛紛從自身的專業(yè)研究成果和實踐經(jīng)驗出發(fā)分享了各自建樹。

以“創(chuàng)新實踐：從中國經(jīng)驗到全球視野”為題的圓桌會議現(xiàn)場，連線上海音樂學(xué)院藝術(shù)管理系主任林宏鳴教授

由國家對外文化交流研究基地主任、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院林一教授和中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院講師馮雪博士共同主持的圓桌討論圍繞“創(chuàng)新實踐：從中國經(jīng)驗到全球視野”展開。中央音樂學(xué)院音樂系黨總支書記、博士生導(dǎo)師和云峰教授，中央戲劇學(xué)院戲劇管理系黨總支書記、博士生導(dǎo)師孫亮教授，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院陳淑霞教授，北京舞蹈學(xué)院教育學(xué)院副院長、張朝霞教授，星海音樂學(xué)院藝術(shù)管理系主任、周曉音教授，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院鄭勤硯副教授，以及參與連線的上海音樂學(xué)院藝術(shù)管理系主任、碩士生導(dǎo)師林宏鳴教授紛紛參與討論并發(fā)言。

以“重構(gòu)與再造：藝術(shù)管理教育的未來使命”為主題的圓桌會議現(xiàn)場

以“重構(gòu)與再造：藝術(shù)管理教育的未來使命”為主題的圓桌討論由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院張正霖教授和中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院辦公室主任康俐主持。中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副院長單增教授，觀唐藝術(shù)區(qū)的創(chuàng)始人李保剛先生，山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院院長兼黨支部副書記王鳳苓教授，吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院院長張旭教授，廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院院長助理、藝術(shù)管理學(xué)系副教授吳楊波，沈陽音樂學(xué)院藝術(shù)管理系黨支部書記兼負(fù)責(zé)人高麗娟教授，中國戲曲學(xué)院國際文化交流系主任于建剛教授和尚8文化集團(tuán)董事長余博女士相繼發(fā)言并參與討論。 

與美國藝術(shù)管理教育協(xié)會（AAAE）和歐洲文化管理與政策聯(lián)盟（ENCATC）領(lǐng)導(dǎo)人全球實時連線現(xiàn)場

美、中、歐三地連線 籌備全球藝術(shù)管理教育大會

為推動全球藝術(shù)管理教育合作發(fā)展，本次論壇現(xiàn)場參會代表同時與美國藝術(shù)管理教育協(xié)會（AAAE）和歐洲文化管理與政策聯(lián)盟（ENCATC）領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行實時全球連線，共同探討未來全球藝術(shù)管理教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并商議舉辦“全球藝術(shù)管理教育大會”的籌備事宜。

與會嘉賓就籌備“全球藝術(shù)管理教育大會”事宜提出建議

與會嘉賓就籌備“全球藝術(shù)管理教育大會”事宜各抒己見

本次籌備會發(fā)起人兼主持人，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長余丁教授在接受專訪時表示，高度的國際化，搭建全球平臺，拉動中國藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)管理的質(zhì)量和水平，是我們計劃舉辦“全球藝術(shù)管理教育大會”的初衷。另一方面，正如同習(xí)總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運共同體的倡議所啟示，我們也希望能夠在保留文化多樣性的同時，從更高的視野層面考慮構(gòu)建全球藝術(shù)機(jī)構(gòu)與藝術(shù)管理的共同體，從而促進(jìn)平等對話和交流，有助于對人類文化遺產(chǎn)的共同保護(hù)和相互尊重與理解。