透明的風(fēng) 楊纓 絹本設(shè)色 75X185cm 2007
2018年11月10日下午，由中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所主辦，楊之光美術(shù)、廣州三彩書畫有限公司協(xié)辦，中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)研究院、廣東美術(shù)館和中國(guó)美術(shù)報(bào)支持的“夢(mèng)幻島——楊纓作品展”在中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館開幕。本次展覽由藝術(shù)理論家張曉凌教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，廣州美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)家何建成擔(dān)任策展人，近百位藝術(shù)界前輩、專家學(xué)者出席開幕式。此次展覽展出藝術(shù)家楊纓的130余幅作品，占據(jù)了中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館上下兩層展廳，其中既有舊作也有新作，囊括和記錄了楊纓從小到大的各種夢(mèng)境，也展示出她不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。
開幕式由知名媒體人楊瀾主持
楊纓少年時(shí)期以廣州美術(shù)學(xué)院附中第一名的成績(jī)考入廣州美術(shù)學(xué)院，后至美國(guó)加州大學(xué)波莫那分校藝術(shù)系深造，并在國(guó)內(nèi)攻讀研究生，現(xiàn)為自由藝術(shù)家。她的生活狀態(tài)與藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)十分貼合，就如本次展覽的學(xué)術(shù)主持張曉凌所說，“楊纓的生活就是她的藝術(shù)，兩者之間幾乎沒有距離，一如幻覺、童話般的畫面，不過是楊纓內(nèi)心生活的視覺呈現(xiàn)?！?/p>
作為嶺南畫派藝術(shù)家楊之光之女，楊纓用絹本作畫，采用嶺南畫派撞水、撞粉技法，吸收西方印象派色彩及現(xiàn)代繪畫形式。她筆下的夢(mèng)幻女孩美麗飄逸，浪漫而充滿幻想。云朵、暢游、女孩、記憶、花叢、風(fēng)、星空、水等，是楊纓畫面中的夢(mèng)幻之境，也是楊纓的自我表達(dá)。統(tǒng)觀當(dāng)下嶺南畫壇，楊纓的繪畫語言超前而特別，她以個(gè)體的實(shí)驗(yàn)推動(dòng)了國(guó)畫新語匯的演進(jìn)，形成了屬于楊纓式的精神突破，通過自身的態(tài)度讓藝術(shù)回到最初的本質(zhì)，創(chuàng)造出感動(dòng)觀者的力量。
楊纓認(rèn)為，自己的藝術(shù)創(chuàng)作受到了來自父親的莫大鼓勵(lì)和支持。她在開幕式上說：“從小到大，我一直覺得畫畫是一件很開心快樂的事情。爸爸一直鼓勵(lì)我，我畫什么他都覺得非常好，非常支持我。父親去世之后，我常常想，我的父親真是一位很慈愛的父親。所以面對(duì)那么多喜愛我作品的人，我覺得最好的方式就是舉辦這次畫展呈現(xiàn)我的作品，希望大家可以通過這些作品感受到我的內(nèi)心世界。”
策展人，廣州美術(shù)學(xué)院教授何建成認(rèn)為楊纓的藝術(shù)展現(xiàn)出一種純粹性?！斑@在當(dāng)下顯得十分可貴，符合了當(dāng)代藝術(shù)原則——生活本身就是一種藝術(shù)?！?，也呈現(xiàn)了中國(guó)畫在當(dāng)代語境中一種新的可能性。
開幕式現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
中央美術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)靳尚誼致辭
中央美術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席靳尚誼與楊纓的父親楊之光是老同學(xué)，他在開幕式致辭中說:“看到楊纓的作品，最初以為她畫的是工筆重彩，仔細(xì)觀賞后發(fā)現(xiàn)是畫在絹上，頗有寫意的成分。她用傳統(tǒng)的工具和材料作畫，但形式已經(jīng)改變了。她把西洋的東西與中國(guó)傳統(tǒng)的東西結(jié)合起來，形成了一種新穎的風(fēng)格?！苯姓x認(rèn)為楊纓的創(chuàng)作既有裝飾趣味也有寫意的成分，還有比較豐富的色彩，內(nèi)容既有花鳥也有人物，用西洋的方法創(chuàng)造出傳統(tǒng)的意蘊(yùn)，用女性角度來觀察世界，表達(dá)她對(duì)世界的感受。
可愛女孩私房貓(之一) 楊纓 絹本設(shè)色 30X40cm 2009
中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)?？苏\(chéng)致辭
“楊纓的作品《透明的風(fēng)》最初引起了我對(duì)她的關(guān)注，這件作品的造型非常感人。后來我才知道，她是楊之光先生和鷗洋先生的愛女。”中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)?？苏\(chéng)回憶道。牛克誠(chéng)認(rèn)為，他在楊纓的作品中看到的，是一位充滿童真的少女。“楊纓的創(chuàng)作手法也十分年輕。她從小就接受科班訓(xùn)練，按說會(huì)受到很多程式化的繪畫方式的影響，但她的繪畫年輕如少年。從藝術(shù)起源到藝術(shù)本初的意義來講，楊纓的創(chuàng)作回到了藝術(shù)年輕、本真的狀態(tài)。”同時(shí)，牛克誠(chéng)認(rèn)為，“夢(mèng)幻”在當(dāng)下其實(shí)是很難得的，“我們囿于俗事，變得‘夢(mèng)無能’，這時(shí)有這樣一個(gè)愛做夢(mèng)的藝術(shù)家，她的作品將她的夢(mèng)展現(xiàn)給了大家，以藝術(shù)為藝術(shù)的姿態(tài)讓觀眾看到這個(gè)世界的美，對(duì)我們的內(nèi)心是一種慰藉?！?/p>
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院工筆畫研究院名譽(yù)院長(zhǎng)何家英致辭
在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院工筆畫研究院名譽(yù)院長(zhǎng)何家英看來，作為與時(shí)代同步、充滿朝氣和幻想的新生代時(shí)尚女青年，楊纓呈現(xiàn)了藝術(shù)的本真狀態(tài)?！翱吹剿淖髌房梢詮?qiáng)烈地感受到它們所反映出的夢(mèng)幻的、純真的、天然的、五彩繽紛的、浪漫的女性畫家的內(nèi)心世界。這個(gè)時(shí)候我們也不再挑剔地去看創(chuàng)作技法和過程，只感受到非常濃烈的當(dāng)代藝術(shù)所反映出畫家的內(nèi)心世界。楊纓的作品就反映出她內(nèi)心的這個(gè)‘小女孩’的狀態(tài)。”何家英說道。在他看來，藝術(shù)本來就應(yīng)該是真實(shí)地表達(dá)自己的感情，在這一過程中，楊纓創(chuàng)造出了個(gè)人的清新面貌。
中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)田黎明致辭
在楊纓的藝術(shù)世界里，山水、植物、動(dòng)物、女性皆在她的夢(mèng)中獲得新生，并以她獨(dú)特的女性視角和藝術(shù)語言自然而然地付諸筆端。在中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)田黎明看來，她具有中國(guó)文化所強(qiáng)調(diào)的“自然觀”。“‘自然’，便是‘自己如此’。楊纓的作品達(dá)到了這個(gè)狀態(tài)，她把所想與所做結(jié)合到了最自然狀態(tài)?！彼J(rèn)為，楊纓將中國(guó)文化融入到自己的作品中，并創(chuàng)造了獨(dú)特的繪畫語言，“她的繪畫是地地道道的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫語言，從傳統(tǒng)中國(guó)畫的顏料的使用，到自己的表達(dá)方式，都呈現(xiàn)出了當(dāng)代藝術(shù)家一種精神上的追求和立足。所以在他的作品中呈現(xiàn)出了中國(guó)文化所倡導(dǎo)的‘平淡天真’的感覺。這是這位藝術(shù)家非?？少F的一點(diǎn)?！?/p>
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)研究部主任馮令剛代表中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)黨組書記、駐會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)徐里致辭
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)研究部主任馮令剛代表中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)黨組書記、駐會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)徐里致辭說:“看到楊纓的藝術(shù)面貌和創(chuàng)作狀態(tài)，讓我聯(lián)想到在名門望族中耳濡目染的下一代。楊纓從小對(duì)父母在藝術(shù)創(chuàng)作上的觀察，種下了她的藝術(shù)基因。這種傳承的傳統(tǒng)在藝術(shù)領(lǐng)域是有溫度、有厚度的?？吹綏罾t的作品讓我有種視覺上的似曾相識(shí)，畫面簡(jiǎn)潔夢(mèng)幻，讓人放松;仔細(xì)去讀，又有一種精神上的似曾相識(shí)，因?yàn)樗睦L畫里有中國(guó)的精神與面貌。”
美術(shù)評(píng)論家王鏞致辭
暗戀的季節(jié) 楊纓 絹本設(shè)色 190X140cm 2004
日落迷情 楊纓 絹本設(shè)色 68X136cm 2007
在中國(guó)藝術(shù)研究院研究員王鏞看來，楊纓的繪畫與其父母的風(fēng)格大不相同，甚至截然相反，但是她繼承了父母的創(chuàng)新意識(shí)?！皸罾t發(fā)揚(yáng)了嶺南畫派折衷中外，融匯古今的精神。楊之光先生和鷗洋先生的作品都具有鮮明的創(chuàng)新意識(shí)，這種創(chuàng)新意識(shí)對(duì)楊纓的創(chuàng)作產(chǎn)生了潛移默化的影響。她的作品是優(yōu)美的，讓人聯(lián)想起安徒生的童話、濟(jì)慈的詩、惲南田的沒骨花卉，又帶有當(dāng)代的時(shí)尚感，給人以審美愉悅。楊纓通過清麗淡雅的色彩表達(dá)純凈濃厚的情感，為當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)新開拓了新路徑。”
展覽現(xiàn)場(chǎng)
中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)、美術(shù)評(píng)論家張曉凌致辭
美術(shù)評(píng)論家張曉凌表示，很久沒有接觸到像楊纓這么青春的藝術(shù)了。他說道:“在對(duì)20世紀(jì)西方藝術(shù)史的回顧中，或是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，藝術(shù)大多是沉重的。在各大國(guó)際藝術(shù)展上所呈現(xiàn)出的是種族、環(huán)保、人性等現(xiàn)實(shí)問題，藝術(shù)似乎已經(jīng)喪失了它的愉悅功能。20世紀(jì)，中國(guó)的文人藝術(shù)向當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型的重大變化就是，文人的雅藝術(shù)逐漸消失，我們不得不面對(duì)我們苦難的民族、苦難的國(guó)家命運(yùn)，所有美術(shù)家都必須承擔(dān)起自己的歷史和社會(huì)責(zé)任。但我們也是有資格‘做夢(mèng)’的。即使在戰(zhàn)亂時(shí)代，我們的夢(mèng)也沒有斷。”他認(rèn)為，一個(gè)民族在最苦難的時(shí)候還能堅(jiān)守自己的美學(xué)理想，這個(gè)民族一定是有希望的，這個(gè)民族一定是滅不掉的，因?yàn)樗奈幕趥鞒?。在他看來，即使在艱難的現(xiàn)實(shí)中也要“做夢(mèng)”，在夢(mèng)中才能把苦難化解掉。
張曉凌在展覽前言中稱楊纓的藝術(shù)是“植根于現(xiàn)實(shí)沃土的純藝術(shù)之花，又是在幻覺層面上盛開的‘透明的隱喻’之花。”從張曉凌的角度來看，楊之光創(chuàng)造了新中國(guó)特有的美術(shù)形態(tài)，鷗洋的寫意油畫也是不斷創(chuàng)新，楊纓受家族傳承的創(chuàng)新精神的影響。
本次展覽策展人何建成致辭
廣州美術(shù)學(xué)院教授鷗洋致辭
作為楊纓的母親，鷗洋對(duì)楊纓的成長(zhǎng)給予了十足自由的空間，在她看來，作為父母，深覺人生苦短，更愿意讓楊纓活在“夢(mèng)”中，鷗洋認(rèn)為作為畫家面對(duì)社會(huì)問題應(yīng)該挺身而出，但她仍不舍打碎楊纓的夢(mèng)。“我自己有些內(nèi)疚，沒有把她培養(yǎng)成一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的畫家，但是楊之光和我將一個(gè)畫家所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和藝術(shù)使命都讓大女兒楊紅來承擔(dān)，我們沒有對(duì)楊纓施加壓力，隨她生長(zhǎng)，但是各位理論家解讀了楊纓的畫以后，我也很觸動(dòng)，希望大家也能做美夢(mèng)?！柄t洋說道。
此次展覽的作者楊纓致答謝詞
學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
據(jù)悉，此次“夢(mèng)幻島——楊纓作品展”將持續(xù)至于11月19日。