《衛(wèi)天霖作品集》首發(fā)式暨紀(jì)念衛(wèi)天霖先生誕辰120周年藝術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

2018年12月29日上午，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在京舉辦《衛(wèi)天霖作品集》首發(fā)式暨紀(jì)念衛(wèi)天霖先生誕辰120周年藝術(shù)研討會(huì)。首都師范大學(xué)黨委書(shū)記鄭萼，人民美術(shù)出版社副總編輯歐京海，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授劉巨德，衛(wèi)天霖學(xué)生代表、中央美術(shù)學(xué)院教授李駿，北京教育學(xué)院教授孫大志，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李超，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)韓振剛，衛(wèi)天霖家屬代表以及美術(shù)學(xué)院歷任院領(lǐng)導(dǎo)和教師參加了《衛(wèi)天霖作品集》首發(fā)式與“衛(wèi)天霖藝術(shù)研究中心”揭牌儀式。首發(fā)式由首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記常建勇主持。

衛(wèi)天霖1972年創(chuàng)作油畫(huà)作品《桃》

衛(wèi)天霖《自畫(huà)像》1939年

衛(wèi)天霖1974年創(chuàng)作油畫(huà)作品《向日葵》

衛(wèi)天霖——一位長(zhǎng)期被埋沒(méi)、被淡忘的藝術(shù)家

衛(wèi)天霖（1898—1977），字雨三，山西汾陽(yáng)人，曾赴日本東京美術(shù)學(xué)校繪畫(huà)系留學(xué)，專攻油畫(huà)，回國(guó)后致力于油畫(huà)的民族化技法研究，并先后于中法大學(xué)孔徳學(xué)院、北平大學(xué)造型藝術(shù)研究會(huì)、北平藝專西畫(huà)系、國(guó)立北京藝專、華北大學(xué)文藝學(xué)院等任教。新中國(guó)成立后，他受政府委托創(chuàng)建了北京師范大學(xué)美術(shù)工藝系并任系主任，此后歷任北京藝術(shù)師范學(xué)院和北京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、中央工藝美術(shù)學(xué)院教授等。

首都師范大學(xué)黨委書(shū)記鄭萼致辭

《衛(wèi)天霖作品集》首發(fā)式由首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記常建勇主持

衛(wèi)天霖先生一生勤奮，創(chuàng)作了大量的繪畫(huà)作品，令人遺憾的是，在艱難的世事變遷中，作品流散和損壞了很多，現(xiàn)僅存于世的僅剩200余件。自上世紀(jì)80年代初以來(lái)，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的多位領(lǐng)導(dǎo)和教師們?yōu)樾l(wèi)天霖作品的梳理、保護(hù)和收藏投入了巨大努力，并于2016年5月6日簽訂了衛(wèi)天霖作品收藏協(xié)議書(shū)。首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)韓振剛在致辭中說(shuō)：“此刻，站在衛(wèi)天霖先生誕辰120周年的時(shí)間點(diǎn)上，回顧這一歷時(shí)30多年的漫長(zhǎng)過(guò)程，更堅(jiān)定了我們對(duì)這些寶貴作品推進(jìn)整理和研究的動(dòng)力?！睋?jù)悉，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院與衛(wèi)天霖先生家屬現(xiàn)已圓滿解決了其僅存于世的近200幅作品的所有權(quán)和版權(quán)問(wèn)題，相關(guān)作品及展覽或?qū)⒉蝗张c公眾見(jiàn)面。

人民美術(shù)出版社副總編輯歐京海致辭

衛(wèi)天霖家屬代表衛(wèi)述致辭

衛(wèi)天霖學(xué)生代表孫大志致辭

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)韓振剛致辭

首都師范大學(xué)黨委書(shū)記鄭萼在致辭中說(shuō)：“衛(wèi)天霖先生早年生活于文化底蘊(yùn)豐厚的山西，很早就樹(shù)立了君子以自強(qiáng)不息的堅(jiān)定信念。他的作品飽含著對(duì)新藝術(shù)的敏感體悟和獨(dú)特認(rèn)知，呈現(xiàn)出中西方文化的一種精神碰撞。無(wú)論是油畫(huà)實(shí)踐，還是精神品格，衛(wèi)天霖先生對(duì)豐富油畫(huà)技法的語(yǔ)言，拓展審美領(lǐng)域，推進(jìn)油畫(huà)的本土化進(jìn)程等方面都做出了超越時(shí)代的努力和貢獻(xiàn)。今天，以《衛(wèi)天霖作品集》首發(fā)和成立衛(wèi)天霖藝術(shù)研究中心為契機(jī)，首都師范大學(xué)全方位地重溫并回顧衛(wèi)天霖先生的一生，其意義重大。”

首都師范大學(xué)紀(jì)委書(shū)記李中奇、人民美術(shù)出版社副總編輯歐京海、衛(wèi)天霖家屬代表衛(wèi)述、原北京師范學(xué)院美術(shù)系主任王 火奇、原首都師范大學(xué)美術(shù)系書(shū)記楊靜、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng)孫志鈞為《衛(wèi)天霖作品集》首發(fā)揭幕

中央美術(shù)學(xué)院教授李駿、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授劉巨德、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院前書(shū)記王甦英、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng)劉進(jìn)安為“首都師范大學(xué)衛(wèi)天霖藝術(shù)研究中心”揭牌

專家學(xué)者回顧衛(wèi)天霖先生半個(gè)世紀(jì)的油畫(huà)創(chuàng)作和藝術(shù)教育生涯

作品集首發(fā)式后，紀(jì)念衛(wèi)天霖先生誕辰120周年藝術(shù)研討會(huì)由首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)韓振剛主持。李駿、劉巨德、王 火奇、李超、尹少淳、吳明娣、莫艾、張鵬等專家學(xué)者先后發(fā)言。諸位專家學(xué)者回顧了衛(wèi)天霖先生半個(gè)世紀(jì)的油畫(huà)創(chuàng)作和藝術(shù)教育生涯，高度贊揚(yáng)了他融合西方藝術(shù)精髓與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神的藝術(shù)實(shí)踐與探索成果，并深刻懷念這位沉默而偉大的開(kāi)拓者與耕耘者。

中央美術(shù)學(xué)院教授李駿

中央美術(shù)學(xué)院教授李駿在回憶衛(wèi)天霖先生時(shí)說(shuō)道，衛(wèi)天霖先生生前非常重視學(xué)習(xí)中國(guó)的民間美術(shù)，并時(shí)常帶領(lǐng)油畫(huà)系的教師們?nèi)ド轿鞔笸鹊乜疾鞂W(xué)習(xí)，將民間美術(shù)中的珍貴養(yǎng)分應(yīng)用于自己的創(chuàng)作中。今天，看到衛(wèi)天霖先生作品集出版并與公眾見(jiàn)面，李駿教授倡導(dǎo)美術(shù)界加強(qiáng)對(duì)衛(wèi)天霖藝術(shù)的研究與重視，將衛(wèi)天霖藝術(shù)創(chuàng)作的精神傳承下去。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授劉巨德發(fā)言

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授劉巨德認(rèn)為，在衛(wèi)天霖先生的作品中，盡管他使用的是西方的文化載體，但畫(huà)面中卻涌動(dòng)著東方繪畫(huà)的力量和生氣。他的作品色彩斑斕，作畫(huà)不受表達(dá)技法的限制，充滿了驚濤駭浪般的能量。

在上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李超看來(lái)，縱觀當(dāng)前中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史的研究，對(duì)衛(wèi)天霖先生的藝術(shù)研究和學(xué)術(shù)定位有失公平，對(duì)其完整的藝術(shù)脈絡(luò)和藝術(shù)價(jià)值的梳理是長(zhǎng)期缺失的。衛(wèi)天霖先生不僅是美術(shù)史上的一個(gè)藝術(shù)家個(gè)案，其背后還包含著與他同期的中國(guó)近現(xiàn)代早期美術(shù)教育特別是師范院校美術(shù)教育以及師生體系傳承的大量?jī)?nèi)容和細(xì)節(jié)。學(xué)術(shù)界、美術(shù)教育界應(yīng)該重新審視衛(wèi)天霖藝術(shù)語(yǔ)言體系的重要性，并思考如何將該體系納入藝術(shù)教育學(xué)科建設(shè)中。

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授認(rèn)為，我們從衛(wèi)天霖先生的作品中能夠看到一種純凈、純粹和專注的精神，他善于在平凡中發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美。他的色彩和那種自由揮灑的藝術(shù)感覺(jué)在當(dāng)時(shí)的各種油畫(huà)風(fēng)格中是非常少見(jiàn)的。他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)、民族生命和精神的重視和融入也是其藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)。從藝術(shù)教育上來(lái)說(shuō)，衛(wèi)天霖對(duì)待學(xué)生寬容，他能看到學(xué)生的短板，卻不會(huì)以此而遮蔽學(xué)生的可能性，是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)教育的開(kāi)創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者。

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授吳明娣

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授吳明娣在現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)道：“今天，對(duì)衛(wèi)天霖先生藝術(shù)的傳播和研究非常有限，這無(wú)法與他的學(xué)術(shù)地位和藝術(shù)貢獻(xiàn)相匹配。衛(wèi)天霖先生一生的際遇坎坷，而在最困難的時(shí)期，他將從自家口糧中節(jié)省出的錢(qián)用在創(chuàng)作和教育上，這份對(duì)待藝術(shù)和教育的精神值得我們弘揚(yáng)?！?/p>

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授莫艾

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授莫艾認(rèn)為，建國(guó)后，我們對(duì)革命的理解一度限制在重大革命和歷史題材創(chuàng)作上，而衛(wèi)天霖先生將它引入了一個(gè)非常動(dòng)人的日常生活的層面，這種日常生活層面的表達(dá)扎根于傳統(tǒng)的根基。“在60年代，特別是到70年代的時(shí)候，他在一個(gè)非常動(dòng)蕩的生活和環(huán)境下，對(duì)藝術(shù)的探索仍保持著高度的專注和熱情。他的作品追求中國(guó)人可以理解的情調(diào)和意境，他要接近中國(guó)人的感情。衛(wèi)天霖先生對(duì)于中國(guó)油畫(huà)現(xiàn)代化和民族化探索過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)，值得我們從更多層面去挖掘和繼承?！?/p>

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授張鵬

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授張鵬認(rèn)為，“從美術(shù)史深入挖掘的角度，衛(wèi)天霖先生作為一個(gè)人的成長(zhǎng)和他與歷史與時(shí)代的關(guān)系，值得我們做更多研究。衛(wèi)天霖先生的藝術(shù)不僅得益于山西民間文化的滋養(yǎng)，也不僅僅是他畫(huà)面中那種東方因素的圖像的存在，還有更深層的東西將他的藝術(shù)與更宏觀的傳統(tǒng)相連接。衛(wèi)天霖生前曾在美術(shù)界發(fā)聲，倡導(dǎo)梳理我國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的寶貴資源以便被更多的老百姓見(jiàn)到。這是一個(gè)文化人和一個(gè)藝術(shù)家所有的文化擔(dān)當(dāng)和文化自信，即便放到今天，我覺(jué)得衛(wèi)天霖先生的這些思想也值得我們景仰?！?/p>

衛(wèi)天霖1962年創(chuàng)作油畫(huà)作品《礦工》

衛(wèi)天霖1946年年創(chuàng)作油畫(huà)作品《向日葵》

衛(wèi)天霖1945年創(chuàng)作油畫(huà)作品《衛(wèi)迅》

參加《衛(wèi)天霖作品集》首發(fā)式暨紀(jì)念衛(wèi)天霖先生誕辰120周年藝術(shù)研討會(huì)的嘉賓合影

此次《衛(wèi)天霖作品集》出版和衛(wèi)天霖藝術(shù)研究中心的成立，不僅將一位長(zhǎng)期被美術(shù)界淡忘和埋沒(méi)的藝術(shù)家重新拉回我們的視野，也旨在紀(jì)念衛(wèi)天霖先生為探索中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作民族化和美術(shù)教育領(lǐng)域所做出的巨大貢獻(xiàn)，推動(dòng)衛(wèi)天霖藝術(shù)研究進(jìn)入嶄新紀(jì)元。（臺(tái)馨遙/文，圖片來(lái)源：首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）