學(xué)者、藝術(shù)家王明賢（左）與北京大學(xué)教授朱青生（右）
1月16日，由北京四合苑畫廊（志達(dá)文化傳媒）藝術(shù)空間承辦“別有洞天——王明賢當(dāng)代藝術(shù)展”在四合苑畫廊開展，這是畫廊遷入豐臺(tái)區(qū)角門北路甲8號(hào)院新址的首個(gè)展覽。展覽展出了建筑與藝術(shù)史學(xué)者、批評(píng)家、藝術(shù)家王明賢十余年潛心創(chuàng)作的油畫39幅，以當(dāng)代的方式重新解讀中國古代經(jīng)典山水作品，表現(xiàn)出一名學(xué)者型藝術(shù)家的文化思考與社會(huì)關(guān)懷。
“我想把歷史與現(xiàn)代建立一種新的敘事關(guān)系，”王明賢先生在現(xiàn)場(chǎng)講述創(chuàng)作這一系列作品的初衷。在這次展覽中，王明賢選擇了中國古代繪畫史巔峰的宋代山水作為再現(xiàn)的對(duì)象，荊浩的《匡廬圖》、范寬的《溪山行旅圖》、李成的《晴巒蕭寺圖》、郭熙的《早春圖》、許道臨的《漁父圖》、王希孟的《千里江山圖》等悉列其中。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
為何選擇宋畫？因?yàn)樗萎嬍遣粌H是中國繪畫史的巔峰，如同世界上最偉大的作品一樣，蘊(yùn)含著形而上的崇高精神，同時(shí)也最代表了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的自然觀。在王明賢看來，宋人之所以畫出偉大的作品，并不在于技法，而是對(duì)自然精神的領(lǐng)悟。他引用李約瑟在《中國科技史》中的話說：“再也沒有其它地方表現(xiàn)得像中國人那樣熱心體現(xiàn)他們偉大的設(shè)想：人不能離開自然的原則——皇宮，廟宇等重大建筑不在話下，城鄉(xiāng)中無論集中的，或者是散布在田園中的房舍，也都經(jīng)常的呈現(xiàn)一種對(duì)‘宇宙圖案’的感覺?！?/p>
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王明賢不僅以精湛高超的技法用油畫工具再現(xiàn)了這些中國繪畫史上的“銘心絕品”，更在畫面中加入了我們今天城市景觀中的標(biāo)志性建筑——CCTV大樓、國家大劇院、金茂大廈，及中國美院象山校區(qū)、楊麗萍藝術(shù)中心、馬巖松的山水城市等，而以造型實(shí)驗(yàn)前衛(wèi)而引起多方爭(zhēng)議的CCTV大樓最為出現(xiàn)頻率最高。藝術(shù)家想建立起中國古代山水與今日城市景觀深層的文化聯(lián)系，而這種聯(lián)系是沖突還是延續(xù)？藝術(shù)家并沒有給出回答。王明賢說我只是把這個(gè)現(xiàn)實(shí)客觀的呈現(xiàn)出來，至于持一種怎樣的態(tài)度和觀點(diǎn)，交給觀眾自己去判斷。
有意思的是，庫哈斯本人曾到王明賢位于宋莊的工作室見到這批作品，他高興地認(rèn)為自己設(shè)計(jì)的CCTV大樓與中國宋畫中的山水還是“和諧”的。
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老北京城的古建筑同樣是王明賢在繪畫中再現(xiàn)的對(duì)象。在他看來，中國在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)兩個(gè)最重要的問題，一個(gè)是大量古建筑被拆掉，二是建造大量毫無特點(diǎn)的新建筑，而尤以第一個(gè)問題最為令人痛心，除了梁思成比作自己皮和肉的老北京城樓和城墻，他從各個(gè)角度反復(fù)描繪了位于景山西側(cè)大高玄殿的殿前牌樓和習(xí)禮亭，因阻礙交通，這組建筑已于上世紀(jì)50年代拆除。
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王明賢以油畫的方式呈現(xiàn)出中國古代建筑的意境和韻味，不僅是一種追憶，也代表著對(duì)今天城市化進(jìn)程的反思。他痛心地說：“這些古建筑不僅代表著中國古代最高的建造技藝，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)文化最重要的象征物。它們不可復(fù)建，如果再重新建，只能是假古董了。”他更喜歡把這些油畫作為一種裝置作品，以此向消逝的古建筑默哀。
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“馬克西莫夫+庫哈斯”是展覽中非常有意思的一個(gè)板塊，王明賢說上世紀(jì)50年代曾來中國講授油畫創(chuàng)作的蘇聯(lián)藝術(shù)家馬克西莫夫是我們小時(shí)候每一個(gè)學(xué)習(xí)美術(shù)的孩童崇拜的對(duì)象，今天反觀這段歷史，其實(shí)代表了蘇聯(lián)文化對(duì)建國后中國現(xiàn)當(dāng)代文化的影響。他用馬克西莫夫式的寫生作品，加上庫哈斯設(shè)計(jì)的CCTV大樓，代表了蘇聯(lián)文化和西方文化對(duì)中國文化的沖擊，表現(xiàn)出中國當(dāng)代文化發(fā)展的環(huán)境。
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作為中國知名的建筑史與美術(shù)史學(xué)者，王明賢的繪畫創(chuàng)作也是他學(xué)術(shù)研究的一部分。如同他早年致力推動(dòng)的公共藝術(shù)一樣，他重視藝術(shù)的在地性、大眾性與當(dāng)代性，他認(rèn)為繪畫創(chuàng)作中不應(yīng)是在象牙塔中的，而是與社會(huì)大眾發(fā)生關(guān)系的。他的繪畫作品，不僅為我們帶來精湛的技藝和視覺效果的享受，背后更隱藏著文化史與藝術(shù)史復(fù)雜的線索，代表著藝術(shù)家對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的藝術(shù)與社會(huì)關(guān)系的思考。（文/許柏成）
部分展覽作品：
《宋代名畫溪山行旅圖+鳥巢》 布面油畫 100×200cm 2015年
《五代名畫匡廬圖+金茂大夏》 布面油畫 100×200cm 2015年
《會(huì)心處不在遠(yuǎn)——宋代名畫漁父圖+CCTV》 布面油畫 200×88.5cm 2018年
《 會(huì)心處不在遠(yuǎn)——宋代名畫漁村小雪圖卷+楊麗萍藝術(shù)中心》 布面油畫 200×88.5cm 2018年
《千里江山如此多嬌》布面油畫 200×150cm 2013年
《今日石渠寶笈1》 布面油畫 160×80cm 2015年
《今日石渠寶笈2》 布面油畫 160×80cm 2015年
《今日石渠寶笈3》 布面油畫 160×80cm 2015年
《失蹤的老北京城——北京城門 》 布面油畫 130×90cm 2016年
《失蹤的老北京城——大高玄殿 》 布面油畫 130×100cm 2016年
《庭院深深深幾許》 布面油畫 129×100cm 2009年