馬克?奎恩（Marc Quinn），《面包手 – 場(chǎng)域限定墻壁裝置》，2019年
面包，每件180厘米 (高) x 150 厘米(寬) 。
圖片鳴謝：馬克?奎恩工作室。
（2019年2月1日）北京中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館將于今年三月展出著名英國(guó)藝術(shù)家馬克?奎恩（Marc Quinn）的一系列作品。作為同時(shí)代中最具代表性的藝術(shù)家之一，奎恩的作品不斷反復(fù)探索了藝術(shù)與科學(xué)、人體、情感以及對(duì)美的認(rèn)知的主題。 “馬克?奎恩：皮相之下” 是藝術(shù)家首個(gè)在中國(guó)的美術(shù)館級(jí)的展覽，此次將帶來奎恩跨越三十年藝術(shù)生涯中的多個(gè)系列作品，研究他長(zhǎng)期關(guān)注的身份認(rèn)同的主題。
《我們與星星的化學(xué)構(gòu)造并無二致》（We Share Our Chemistry with the Stars）（2009）一系列的巨型作品將人眼的虹膜擴(kuò)大到抽象的程度，虹膜的個(gè)體性和人眼的象征意義使每個(gè)作品成為個(gè)體身份的微觀圖?？鞯摹睹詫m》（Labyrinth）系列（2011年至今）中放大的指紋同樣模糊了抽象和比喻形式之間的界限，其中個(gè)體身份被簡(jiǎn)化為一種圖案。這些作品反映了奎因?qū)πは駝?chuàng)作的持續(xù)熱情，這些肖像不僅僅是一個(gè)人的形象，也是他們身份的實(shí)際的視覺索引。
All About Love Breathe detail
人們常說，我們的命運(yùn)早就已經(jīng)寫在手上。藝術(shù)家貫徹這種思路于1991年創(chuàng)造了他首個(gè)《面包手》（Bread Hands）雕塑系列，他將自己的手放在面包上重復(fù)勾畫手部的外型與掌紋，創(chuàng)造出一個(gè)能夠表達(dá)他身體特征的圖案。即使奎因根據(jù)同一只手制成所有這一系列作品，但每一件《面包手》都是獨(dú)一無二的，呈現(xiàn)了我們命運(yùn)的變幻莫測(cè)。在《皮相之下》的展覽中，藝術(shù)家再次引用這個(gè)概念，將創(chuàng)造一個(gè)兼具協(xié)作性和參與性的藝術(shù)裝置，邀請(qǐng)觀者在美術(shù)館的窯內(nèi)制作自己的面包手，血肉之軀都一樣殊途同歸。
《皮相之下》展出的面包雕塑作品，借用面包作為血肉之軀的宗教象征，以柔軟面團(tuán)到最后成形的過程為主導(dǎo)的方式創(chuàng)造出極具表現(xiàn)力的雕塑。藝術(shù)家早期作品中的人物，包括《路易十六》（Louis XVI）（1989年）和《瑪麗-安托瓦內(nèi)特》（Marie-Antoinette）（1989年），他們的身份在制作的過程中被異化（面團(tuán)受熱膨脹升起再縮小至最后定型的有機(jī)狀態(tài)），反映了生命的無常，同時(shí)展示了時(shí)間和外在力量如何扭曲我們的肉體和記憶。
馬克?奎恩受到一些著名的古典雕塑的啟發(fā)，這些雕塑的殘肢斷臂通常都散落在世界各地博物館中，《另一個(gè)吻》（Another Kiss）（2006年）正是來源于藝術(shù)家的系列作品《完整的大理石》（The Complete Marbles）。這些作品探討了社會(huì)對(duì)美的觀念，采用古希臘理想主義的語言來展現(xiàn)那些因意外或天生殘疾而失去肢體的人身體的“不完整”。他們所強(qiáng)調(diào)的事實(shí)是，雖然身體的殘缺的概念在藝術(shù)史語境中被接受和歌頌，但它在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往并非如此。
奎恩渴望在作品中表現(xiàn)古典藝術(shù)的語言，并展示出它是如何與當(dāng)代文化息息相關(guān)的。他的系列作品《關(guān)于愛的一切》（All About Love）（2016-2017年）正源于此，再次以破碎的身體雕塑來追問由愛情滋生出的種種情感。每件作品都塑造了一對(duì)戀人相擁在一起的不同的姿勢(shì)，他們沒頭沒面分不清身份，但觀者會(huì)被他們擁抱和凝固的姿態(tài)所傳達(dá)的情感而深深吸引。
Marc Quinn Marie Antoinette 1989 a4
古典主義和美的概念也適用于奎恩的《身體異變》（Body Alteration）的系列作品，其中將在《皮相之下》展示的包括《切爾西?查姆斯》（Chelsea Charms）（2010年）、《僵尸男孩》（Zombie Boy）（2011）和《治愈之美》（The Beauty of Healing）（2014年）。這些雕塑反映了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的生活，描繪了一系列通過重大整形來改變他們的生物特性及身體形態(tài)的人物形象。這些作品討論了如何利用某人的身體作為一個(gè)藝術(shù)媒介，外貌的轉(zhuǎn)變可以改變一個(gè)人的身份；反之，皮相之下的存在也會(huì)被毫無保留地揭露出來。