沙龍現(xiàn)場

2019年4月13日，由源未文化和中糧寶庫&藝術(shù)空間聯(lián)合主辦的“重返烏托邦”系列活動之“琺瑯彩與生肖文化沙龍”在中糧置地廣場寶庫&藝術(shù)空間開幕。沙龍?zhí)匮m瑯彩技藝復活人孫赫陽與風水名家秦陽明，從琺瑯彩和生肖文化的角度進行闡述，將中國傳統(tǒng)文化與琺瑯彩技藝融合，帶現(xiàn)場觀眾體驗了一場別開生面的文化之旅。

琺瑯彩技藝復活人孫赫陽（左）與風水名家秦陽明（右）交流

孫赫陽老師分享琺瑯彩制作工藝

琺瑯彩盛于清康雍乾三朝，因制作技藝從未外傳，曾一度失傳。孫赫陽老師在講解過程中提到，琺瑯彩技藝的復活是經(jīng)過了孫家兩代人苦心鉆營13年的成果，他本人也已經(jīng)從事琺瑯彩復原工作19年，這才將失傳二百余年的琺瑯彩重新帶回世人面前。

觀展觀眾

孫赫陽老師為觀眾導覽

現(xiàn)場作品

在講解中，孫赫陽老師為觀眾介紹了完整的琺瑯彩燒制工藝，包括材料、顏料、制作工序等，除此之外還現(xiàn)場教授如何鑒定和把玩琺瑯彩，最后從投資角度出發(fā)，為大家提供了相關(guān)收藏建議。通過他的分享，觀眾不僅能更加系統(tǒng)地理解琺瑯彩的魅力，還能了解到孫赫陽老師在琺瑯彩歷史背景下做出的新探索。孫赫陽強調(diào)，在當下文化背景下，琺瑯彩技藝的傳承顯得更加重要。

孫赫陽老師從投資方面為大家提供收藏建議

當天的展品都具有極高的文化價值，除為故宮復刻的展品外還包括一件被國家博物館永久收藏，曾乘坐天空二號遨游太空的“中國太空·琺瑯彩鳳舞龍騰天球瓶”，可以說是曾經(jīng)距離黑洞最近的琺瑯彩藝術(shù)品。

孫赫陽老師講解中國太空·琺瑯彩鳳舞龍騰天球瓶

孫赫陽提出，古歷法的誕生、對中國文化影響深遠的陰陽五行哲學觀念的產(chǎn)生是善與美、吉祥與福祉的象征。將清三朝的宮廷琺瑯彩技藝展現(xiàn)在十二生肖的創(chuàng)新造型上也是一個完美的結(jié)合。當日展出的三件生肖主題琺瑯彩，分別是雞、狗、豬，孫赫陽將它們命名為“鳳鳴”、“諦聽”和“當康”，通過這三件作品的創(chuàng)作將琺瑯彩技藝和中國傳統(tǒng)文化的祥瑞元素完美融合。

當康

諦聽

以“鳳舞”為例，這尊雕塑雖然代表的是十二生肖中的“雞”，但頭部采用的確是鳳的形象，鳳是中國傳統(tǒng)文化中的瑞獸，象征天下太平，同時是鳥中王者，有“百鳥朝鳳”之意。

“鳳舞”的鳳冠

“鳳舞”雕塑上采用了中國傳統(tǒng)的“牡丹紋”，“公”與“功”同音雙關(guān)，“鳴”與“名”雙關(guān)，牡丹綻放，雞鳴報曉，有著“前程萬里，功名富?！钡脑⒁?。

牡丹紋細節(jié)

除此之外，雕塑上還有著寓意“生生不息”的纏枝紋、代表“高瞻遠矚”的蟬的形象，和預示“五谷豐登”的五色祥云等，無一不與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)，同時又做出了新的探索。

“鳳舞”雕塑上的“蟬”的形象

在沙龍的第二個環(huán)節(jié)，風水專家、堪輿專家秦陽明為大家講解了十二生肖在豬年的運勢，并為到場觀眾普及了風水常識，結(jié)合孫赫陽琺瑯作品中的祥瑞元素讓觀眾更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化中的深刻寓意與符號內(nèi)涵。講座結(jié)束后，觀眾紛紛向兩位老師提問交流，意猶未盡。

風水專家秦陽明

本次沙龍由淺入深，為觀眾們帶來了不一樣的琺瑯彩藝術(shù)，與十二生肖的結(jié)合令這項傳統(tǒng)工藝看起來更加具有生活性，吸引了大量觀眾前來聽講、觀看，對琺瑯彩技藝產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時近距離感受了這位“瓷中女皇”令百花褪色的魅力。

觀眾學習如何鑒賞琺瑯彩

據(jù)悉，本次活動同時也拉開了源未文化2019年與中糧合作的系列文化沙龍的序幕。在未來一段時間內(nèi)，包括任職于中國國家博物館、故宮博物院在內(nèi)的數(shù)十位國寶級專家將在中糧置地廣場進行傳統(tǒng)文化的系列知識普及，并向公眾免費提供鑒定服務。“再現(xiàn)中國人精神圖景”，是源未文化“重返烏托邦”系列活動所秉持的信念，也希望通過各種探索，真正讓傳統(tǒng)文化的精髓能夠立足于商業(yè)社會，并通過新模式的融入來引領(lǐng)年輕一代的國潮風。（圖文/田英凡，責編/良月）

琺瑯彩作品

琺瑯彩作品

琺瑯彩作品

 琺瑯彩作品

展廳現(xiàn)場