現(xiàn)在進行式 Contemporary Being
　　參展藝術(shù)家：陳渝、張耿豪　張耿華、王風(fēng)華、劉鼎、韓磊、白宜洛、歐陽春、陳薇薇
　　策展人：韓之演
　　展覽時間：2007年9月4日～2007年10月4日
　　展覽地點：泉水邊畫廊（上海）
　　開幕酒會：2007年9月4日 18:00

　　什么是當(dāng)代藝術(shù)？這幾乎成為藝術(shù)家及策展人不可避免，苦苦思考，但是卻始終找不到最佳答案的難題，這不但成為普通大眾疏離當(dāng)代的緣由，也成為當(dāng)代藝術(shù)最大的爭議。以時間上的定義來看，所有自二次世界大戰(zhàn)后或者發(fā)生、產(chǎn)生在當(dāng)下的藝術(shù)都可稱之為當(dāng)代藝術(shù)，然而若從文化上的角度來看，當(dāng)代藝術(shù)能否稱之為當(dāng)代藝術(shù)還需看藝術(shù)作品本身是否具有當(dāng)代性，雖說如此，但是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的核心問題倒不在于去思考什么是當(dāng)代性，而是在于藝術(shù)家是否能將急遽變動的外在環(huán)境，以藝術(shù)作品的形式進行批判、反省或嘲笑；藝術(shù)作品呈現(xiàn)的概念是否觸及、反映我們活在當(dāng)下的生活。

　　某種程度我們可以說，當(dāng)代藝術(shù)強調(diào)的是概念的呈現(xiàn)，重視的是過程的經(jīng)驗。例如，法國藝術(shù)家馬塞爾?杜尚的作品《泉》，隨手可得的“小便池”竟然成為20世紀(jì)最具影響力的藝術(shù)品，但是它只有在特定的時間、空間才具有藝術(shù)的價值，脫離了這樣的時間、空間，只能是一個小便池。因此我們不難理解，當(dāng)代藝術(shù)早已跳脫傳統(tǒng)藝術(shù)強調(diào)“永久傳世”的概念和形式，當(dāng)代藝術(shù)強調(diào)的是一種進行式的狀態(tài)，一種存在先于本質(zhì)的哲學(xué)。觀賞當(dāng)代藝術(shù)亦是如此，無須嚴(yán)肅看待，帶著幽默感便是了！

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陳薇薇
《我不是你的天使》



陳渝
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