在當(dāng)今藝術(shù)上能稱得上藝術(shù)大師的不多，吳冠中肯定算是一位。不因為別的，就是因為吳冠中藝術(shù)心性的純潔性，他不靠任何行政光環(huán)，完全靠作品說話，就贏得了全世界的尊敬。雖然他晚年說了不少過火的話，卻是真言無敵，痛快淋漓，讓人震動，給人啟迪。就是你不同意他的觀點，你也不得不承認(rèn)，他講到了我們這個時代的痛處，提出了藝術(shù)本原應(yīng)該遵守的東西。

吳冠中雖在體制內(nèi)生存，卻發(fā)出了非體制內(nèi)藝術(shù)家敢言而不敢說的實話。他雖在體制內(nèi)工作，卻沒有體制內(nèi)藝術(shù)家身上的哪種陳腐與老套，活得象原野上瘋長的野草，不看任何人的臉色，任在風(fēng)中表達(dá)自我生命的璀璨。

越來越浮夸的當(dāng)代社會，能堅守一個專業(yè)本原的人越來越稀少。現(xiàn)在，藝術(shù)界里滿大街都是自稱大師的人，這是一個多么亂的環(huán)境啊，好象畫畫不是在進(jìn)行一種精神的探索，而是一種物質(zhì)的交易，這是吳先生最為不齒的，雖然它的畫頻創(chuàng)天價。吳先生遵守內(nèi)心情感的需求，格守繪畫作品是一種思想與精神的呈現(xiàn)，不關(guān)心游離于內(nèi)心之外的市場變化。當(dāng)今純粹的畫家已經(jīng)沒有了，純真的畫家不多了，吳冠中先生是這個世界上最為純真的藝術(shù)家之一。

縱觀吳冠中一生的藝術(shù)，我覺得有以下幾點值得后輩藝術(shù)家銘記。

一是純真。吳先生尊崇魯迅、凡高、石濤，這三個人都是很純真、真誠的人。魯迅是思想家，人類的導(dǎo)師；凡高是純粹的畫家，真摯的化身；石濤是自然之仙，人與自然的歌者。吳冠中文思浩蕩，似有魯迅之遺風(fēng)；畫風(fēng)簡潔，似有凡高之神韻；大開大合，似有石濤的雄浩之氣；吳先生的畫沒有任何雜質(zhì)，畫法技巧意境全由己出，表現(xiàn)出坦誠，真摯，精巧的美學(xué)格局。驚喜之點處處可見。吳的作品激情四射，敢于不斷否定自己，從不在前人的傳統(tǒng)中討飯吃，哪吒太子析骨還父、析肉還母，方有自我。

二是創(chuàng)新。吳先生有文學(xué)家之才，思想超前，創(chuàng)新頻現(xiàn)。他從不滿足于對傳統(tǒng)藝術(shù)的簡單繼承，永遠(yuǎn)堅持走自己的路。他認(rèn)為前人的托鞋可以穿穿，最終還是要脫掉它走自己的路。吳先生這一生，始終在創(chuàng)新，特別是上個世紀(jì)90年代以后，其創(chuàng)新之作頻頻顯現(xiàn)，讓人覺得其藝術(shù)青春活力奔涌，讓美術(shù)界驚艷不己。2000年以后，吳先生依然故我，還是創(chuàng)新不斷，居然搞出了不少“畫字”作品，雖然非議不少，但并不妨礙吳先生藝術(shù)的本來面目。應(yīng)該說，吳先生是藝術(shù)創(chuàng)新的大師，特別是在水墨畫方面的創(chuàng)新，當(dāng)代無人稱其右。他實在是走得太遠(yuǎn)了。

三是激情。吳冠中是當(dāng)今中國藝術(shù)界最有激情的前輩藝術(shù)家，恐沒有人反對。他的美文，他的思想，他層出不窮的創(chuàng)新之作，都一直走在這個時代的前例。可以說，吳先生的每一次新作都是一次探險，他非常勇敢，一點也不在乎這樣做是否會有損于自己的形象，勇往直前，義無反顧。在新中國幾代藝術(shù)家中，吳先生的激情與勇敢，都是最為鮮明的。

四是自信。吳冠中對自己的作品是非常自信的，他不看重作品在當(dāng)代的影響，甚至也不在乎創(chuàng)造了多少市場高價，直言高價說明不了作品的真正價值，倒是大罵對炒作的痛恨。他看重歷史的傳承。他相信自己的作品是可以傳世的，非常看重作品對后世的影響，對人類的影響。他相信自己的作品是人類的精神財富，是具有斷往開來影響力的精神財富。

吳冠中的一生用似火的激情，不斷創(chuàng)造最真誠，最純潔的作品，創(chuàng)造了一代奇跡。其藝術(shù)膽量，超越了時代。其純真藝術(shù)，獨領(lǐng)風(fēng)騷。