德國造型藝術學院制漫談
臺灣高等藝術教育學分制度已行之有年,在課程選擇多元化、自主學習賦權,為高等藝術教育的廣泛性注入更新的動能,在彈性的學分制度內,藝術科系學生可自由安排學習時間和學習份量,個人藝術潛能可得到充分的施展空間與開發(fā)。然以選課制為基礎的學分制,使用學分計算(數(shù)據(jù)化)學生的學習量,并以取得最低學分作為畢業(yè)標準的管理制度。學分制度的積極性,在於有利培養(yǎng)多樣化、復合型的藝術人才,然而廣泛吸收的結果仍使學分制在質量、深度上著力薄弱。歐陸藝術教育延續(xù)傳統(tǒng)的師徒制度,藝術工作室由具威望的藝術家所主持,帶領學生進行議題與技術上的深入,學生亦會藉由不同學習級距的互動得到藝術專業(yè)的建議與啟發(fā)。
以李希特曾任教的杜塞道夫藝術學院(Staatliche Kunstakademie Düsseldorf)為例,即代表了德國造型藝術科系在當代藝術的潮流下,具代表性的學院制度,此學院於1950至1970年代產出德國目前線上仍活躍的藝術家群,而頗負盛名。德國藝術學院學制長度以九至十個學期不等,第一、二學期為方向指導學期,會有教授帶領全體的藝術科系新生(無媒材范疇的限定,不論繪畫、雕塑、攝影皆一起上課),給予學生充分的自由,然第二學期結束前舉辦藝術評鑑,展出然后讓所有教授評定通過或不通過,若通過學生可進入嚮往教授的班級,然而尋找教授的過程對學生來說也是煎熬,師生雙方挑選的過程有順位也有妥協(xié),前杜塞道夫藝術學院的分校敏斯特造形藝術學院(Kunstakademie Münster)也是延續(xù)如此架構的藝術教育方式。慕尼黑造型藝術學院(Akademie der Bildenden Künste München)相較下較強調師徒制度,學生在主修班級時間長,其他課程可自由參加,并無學分制。德國最傳統(tǒng)的藝術造型學院制在18世紀末經歷一次尺幅較大的改革,此制度發(fā)展至今結構變異不大,然上課內容則因應時代變遷而逐步演進,無可否認師徒制度對於藝術發(fā)展傳承與深化的貢獻,然進入大師工作室的效應也逐步隨著全球化與藝術市場、雙年展的擴張,造成傳統(tǒng)師徒制度的逐步失效,明星藝術家教授行程排滿了國際展覽檔期,走入教室實踐教育傳承的時間限縮,導致強調緊密傳承的工作室效益上的失落,歐陸目前也因應傳統(tǒng)藝術學院與師承制度上的缺憾,調整為學分與師承并行互補的狀態(tài)。
定期審視學生作品為目前師承制度最常使用的方式,非針對議題、技能主題性的探究課程,李希特於杜塞道夫藝術學院任教時,也多採用審視學生作品的方式,并堅持靜物寫生的重要性,以個人班級每年約收四個學生算起,在他逾20年的教學生涯學生應近百人,而拿到其認可的“大師研究”學位(Meisterschüler,等同博士學位)的學生近全數(shù)的一半。由於德國藝術學院自由的學風,他也給予學生充分的創(chuàng)作自由,因此其門下學生部分會針對其創(chuàng)作脈絡延續(xù)或提問,或是直接生產自身的創(chuàng)作脈絡,然李希特於德國當代藝術影響力的至高性,無論師承與否德國仍有許多創(chuàng)作者受其啟發(fā),以下將針對李希特弟子、受其創(chuàng)作影響的藝術家做基本的脈絡介紹。
著名弟子
卡奈芙Karin Kneffel
卡奈芙1957年出生於德國馬爾,并在1981至1987年就讀杜塞道夫藝術學院并於李希特門下學習,與老師在“相片繪畫”(photo-based painting)的脈絡上互有交疊,影像在卡奈芙與李希特的創(chuàng)作脈絡中皆是一項對應與釐清現(xiàn)實的關鍵,他的創(chuàng)作延續(xù)繪畫與影像、攝影復雜的辯證論述。相較於李希特模糊、刻意降低影像細節(jié),卡奈芙則是折返清晰、銳利如幻象的影像,在保留繪畫性的現(xiàn)實影像中偏離,讓細節(jié)展現(xiàn)繪畫精巧的壯麗、與物質的魅力,真實的光暈藏匿在其對光影、物質的詮釋,真實與展示性結合的探索,成為他註解寫實繪畫影像的時代標籤。
格德斯Ludger Gerdes
格德斯1954年生於德國Lastrup,他于1977年至1982年就讀杜塞道夫藝術學院期間進入李希特工作室,是活躍於1970至1980年代重要的德國藝術家之一,他的創(chuàng)作涉及多元面向、自由的跨域(公共藝術、文學、繪畫、裝置),雖無顯性與表面意義與李希特的繪畫脈絡有繼承關連,仍體現(xiàn)李希特對於教條反思的批判性。他探索藝術於公共空間做為媒介的范疇,18至19世紀的“英式園林”是他認為體現(xiàn)理想公共性與藝術性的空間典范,因此在其繪畫創(chuàng)作中挪用許多英式園林的零件,而封閉的圓型是最常探究的結構,如同七巧板的挪移變幻出差異的剪影,拼貼組構、演繹其公共空間理型的園林范式。
奧芬Michael van Ofen
也趣畫廊提供奧芬1956年出生於德國埃森,于1974至1982年就讀杜塞道夫藝術學院,碩士學位於李希特門下學習。李希特曾解釋其對於影像中模糊性的執(zhí)著,迷戀不確定性的持久與無限,奧芬的畫作似乎對於模糊性有了更精練的詮釋,模糊經過簡化成為筆觸卻反常的清晰,他慣用寥寥的數(shù)筆精準掌握人物動態(tài)、神態(tài)甚至場景,使用西方媒材達到筆簡意賅、形神畢具的東方禪境,虛境講究的是凝聚與筆觸超凡的控制力,如何在極簡、有限的結構表述有時比鉅細靡遺的實境堆疊更具挑戰(zhàn)。
巴赫 Michael Bach
巴赫1953年生於德國Sehma,1975年進入杜塞道夫藝術學院,并於1979至1983年間於李希特門下學習,對於現(xiàn)實真實呈現(xiàn)的探究,也許是李希特弟子在繪畫意志延伸的傳承,巴赫對於尋覓真實的探究聚焦、記錄於當代人際情誼,距離與親密的互動,然在筆觸表現(xiàn)上他的筆觸流露德國新表現(xiàn)主義的風格,在寫實的外表結構下是奔放、自由、抒情的敘述,巴赫即是1970至1980年代極力推動德國新表現(xiàn)主義的藝術家之一,也是目前被視為德國新表現(xiàn)主義中生代藝術家其中的代表者。
施特魯斯 Thomas Struth
施特魯斯1954年出生於德國北萊茵西伐利亞郡,1973年進入杜塞道夫藝術學院,一年后選擇於李希特門下學習繪畫,并在李希特的推薦下向貝歇夫婦學習攝影(Bernd Becher& Hilla Becher),開啟施特魯斯攝影之路李希特可說是關鍵角色。他慣常使用大型攝影機(large format camera)作為拍攝機具,從城市的無人街道、博物館的眾生相、到原始叢林等題材,探討題材的根本溯源,題材本身具有表象和內涵的辯證,你所見的并非所在,或說所在存於當意識“所在”背后創(chuàng)造的當下,藉由客觀直視的視覺,紀錄影像雙重性指涉的痕跡。
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