日?qǐng)?bào)：你在哪些設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上運(yùn)用過(guò)東方美學(xué)?

黑川雅之：我在“螢-BETWEEN”系列中設(shè)計(jì)過(guò)一個(gè)茶室。整個(gè)茶室空間用半透光的紗和紙，作為空間的分隔，在空間分隔上造成了一種曖昧的感覺(jué)。同時(shí)，茶室的空間全部都是手工糊紙，雖然一些角度不如機(jī)械制造來(lái)得精確，但這種手工制造為茶室制造出一種曖昧的氣場(chǎng)。氣場(chǎng)雖然很難言語(yǔ)，但是對(duì)空間設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，則成了成敗的關(guān)鍵。

再說(shuō)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，我之前設(shè)計(jì)過(guò)一款手表。計(jì)時(shí)器講求的是精準(zhǔn)，但我們也可以在材質(zhì)和界面上為其注入東方美感。我在手表鏡面上用了一種叫“smoke glass”的砂質(zhì)玻璃，光線反射到我們眼中時(shí)，會(huì)發(fā)出晨霧籠罩下天空的光澤，也很符合日本人中愛(ài)朦朧的月亮勝過(guò)閃耀的太陽(yáng)的審美意識(shí)。

日?qǐng)?bào)：中國(guó)設(shè)計(jì)圈都在談?wù)撝袊?guó)設(shè)計(jì)力量的崛起，你怎么看?

黑川雅之：日本當(dāng)代設(shè)計(jì)在最初發(fā)展階段大量引入西方的設(shè)計(jì)理念，之后經(jīng)歷了一個(gè)理解、消化、吸收、融合的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)很漫長(zhǎng)，也很痛苦。而現(xiàn)在，日本設(shè)計(jì)已經(jīng)形成了完整的體系和多元化的風(fēng)格。中國(guó)的設(shè)計(jì)師現(xiàn)在也剛好正在經(jīng)歷這個(gè)階段，已經(jīng)有很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品中把西方和東方的元素、觀念融合起來(lái)了。中國(guó)設(shè)計(jì)究竟將來(lái)會(huì)發(fā)展成什么格局，沒(méi)有人能說(shuō)清楚。中國(guó)年輕一代設(shè)計(jì)師，要對(duì)自己的東方理念和東方審美觀念充滿信心，東西方理念差異很大，但終究還是要平起平坐的。

日?qǐng)?bào)：除了復(fù)興東方美學(xué)、手工藝之外，很多東亞設(shè)計(jì)師還希望恢復(fù)之前師徒相傳的教學(xué)制度。作為日本設(shè)計(jì)界的前輩，你是否也會(huì)沿襲這種傳承制度?

黑川雅之：我對(duì)日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育一直持批判態(tài)度。因?yàn)檎?guī)定教授的年齡限制，有經(jīng)驗(yàn)的老一代設(shè)計(jì)師都被剝奪了教人的資格。但其實(shí)，我現(xiàn)在很健康，有精力去做這方面的事情。所以，我就自己辦了“黑川私塾”，專門(mén)為年輕設(shè)計(jì)師每個(gè)月舉辦一次講座，講座結(jié)束后，我們還會(huì)有很多時(shí)間交流各種話題，不只是設(shè)計(jì)本身，還有哲學(xué)、生活、禪學(xué)。我覺(jué)得師徒傳承的方式，雖然古老，但卻是一種非常好的設(shè)計(jì)教學(xué)方式。我們都是通過(guò)這種方式，從前輩那里學(xué)到很多東西，現(xiàn)在也是我回饋社會(huì)的時(shí)候。