近日，《江南style》的風(fēng)靡成為網(wǎng)絡(luò)熱議的話題。事實(shí)上，這類通俗流行舞曲在高校帶來的沖擊波，已經(jīng)并非第一次。包括此前的《最炫民族風(fēng)》、《忐忑》。只是這一次，更觸動(dòng)了一些敏感神經(jīng)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行文化，高校應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度。面對(duì)公共藝術(shù)教育，高校又應(yīng)該有著怎樣的反思。

隨著文化素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，大學(xué)的公共藝術(shù)教育大大加強(qiáng)，不少大學(xué)也開設(shè)了各種各樣的公共藝術(shù)課程，但要么質(zhì)量不高，要么備受冷遇。究其原因，其實(shí)是對(duì)藝術(shù)教育的目的與作用缺乏深刻認(rèn)識(shí)。

美學(xué)家宗白華曾說，人文藝術(shù)是人類創(chuàng)造出的對(duì)具體客觀的感覺中的對(duì)象，它能引起我們精神的快樂，并且有悠久的價(jià)值。由于人文藝術(shù)的不可替代性，一直是教育的重要內(nèi)容。早在古希臘時(shí)期，柏拉圖即提倡音樂教育；孔子曾說，“興于詩，立于禮，成于樂”。在古代，藝術(shù)教育是為了完善人的德行，培養(yǎng)多才多藝、博雅有教養(yǎng)的人。

然而，伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技革命的推陳出新，藝術(shù)專業(yè)教育的日益強(qiáng)盛，藝術(shù)普及教育卻逐漸衰落。也正因如此，一些大學(xué)生的人文情懷逐步弱化，精神家園也變得匱乏。

造成這一現(xiàn)狀的癥結(jié)何在？

首先，要處理好傳統(tǒng)與流行的關(guān)系。在此，我們需要有一個(gè)正確的認(rèn)知，傳統(tǒng)文化未必一定高級(jí)，流行文化也未必一定低俗。并不是說讓大學(xué)生都去學(xué)習(xí)古典，而是有批判的吸收；對(duì)于潮流文化也并非全盤否定，而是不斷汲取其中正面、積極的能量。在堅(jiān)守中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。可以說，文化藝術(shù)的發(fā)展的規(guī)律是兼收并蓄，是陽春白雪和下里巴人并存，因?yàn)橹挥羞@樣的藝術(shù)才是包容的藝術(shù)，才是有生命和吸引力的藝術(shù)。

其次，要普及藝術(shù)知識(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。專業(yè)的藝術(shù)領(lǐng)域，往往讓普通學(xué)生望而卻步。但對(duì)于人文藝術(shù)常識(shí)的積淀卻是不可或缺。在學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)中，公共藝術(shù)教育應(yīng)有一席之地，這不單純是開設(shè)一些賞析類課程，還需要多組織一些主題活動(dòng)，比如校園藝術(shù)節(jié)，參觀藝術(shù)展等，甚至要讓學(xué)生親身參與到藝術(shù)活動(dòng)中，體驗(yàn)藝術(shù)的美好。與此同時(shí)，普及藝術(shù)知識(shí)、提升藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)漫長積累的過程，更需要學(xué)校細(xì)水長流的堅(jiān)持。

再其次，要培育校園純凈的人文藝術(shù)環(huán)境。什么是大學(xué)的靈魂？那就是深厚的文化底蘊(yùn)、純凈的人文環(huán)境。教育的本質(zhì)和核心就是教化人的潛質(zhì)，完善人的人格，激發(fā)人的創(chuàng)造性。正如陳寅格先生所說，獨(dú)立之人格，自由其思想。說得簡(jiǎn)單點(diǎn)，大學(xué)不僅要“教人做事”，更要“教人做人，教人思考”。而人文藝術(shù)就是人的靈性所在，是人之所以為人的核心所在。要實(shí)現(xiàn)心靈的平靜、學(xué)術(shù)自由的氛圍和環(huán)境，藝術(shù)教育就是重要陣地。