第五工作室強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)人生的關(guān)懷，從纖維材質(zhì)與人類與身俱來的關(guān)聯(lián)角度，從柔性現(xiàn)成品在現(xiàn)實(shí)生活及當(dāng)下社會(huì)消費(fèi)現(xiàn)象中的種種境遇等不同角度來從事學(xué)術(shù)方向的研究。在工作室學(xué)生的作品中，可以看到各人的切身體驗(yàn)，或深入挖掘個(gè)人紛擾的內(nèi)心世界，或直面著人生的千瘡百孔，或質(zhì)問著社會(huì)的種種問題。

思維：纖維藝術(shù)也是一門關(guān)于思想的藝術(shù)。對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)，智慧的觀念具有點(diǎn)石成金之效。杜尚認(rèn)為：只要有觀念，什么都可以被視為藝術(shù)品。

勞申伯格宣稱：使一件作品成為藝術(shù)的根本因素是藝術(shù)家的創(chuàng)作理念，而不是他創(chuàng)作的手段和方法。藝術(shù)可以出自任何東西。

英國(guó)藝術(shù)史家愛德華盧西-史密斯指出：“藝術(shù)與工藝的任何區(qū)別完全取決于創(chuàng)作者的意圖?！?/p>

三者的觀點(diǎn)大同小異，藝術(shù)創(chuàng)作中的觀念和思想的重要性可見一斑。同時(shí)也傳達(dá)出，藝術(shù)家可以用他們喜歡的任何材料和手段來自由探索他們的內(nèi)在想象力，無論傳統(tǒng)工藝還是現(xiàn)代技術(shù)。物還是那物，關(guān)鍵的還是思想。
比如《床》（1955年），是勞申伯格最早的現(xiàn)成品作品之一，將破舊的枕頭、被子和床單裝裱在畫面上，再像波洛克和德庫(kù)寧那樣將顏料潑向畫面。他的創(chuàng)作往往把從街頭撿來的“垃圾”，加上對(duì)自己具有紀(jì)念意義的物品組合成藝術(shù)品。正如鮑德利亞在《消費(fèi)社會(huì)》中指出：“人們不再像過去那樣受到人的包圍，而是受到物的包圍?！钡拇_，不光是新生產(chǎn)出來的大批量商品在商場(chǎng)超市街頭以及雜志報(bào)刊電視臺(tái)電臺(tái)（今天還有網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體）轟炸著人們，誘惑著人們，還有隨處可見的廢舊的、半舊的甚至全新的廢棄物。勞申伯格就像庫(kù)爾貝、凡高一樣，善于從日常物象中尋得靈感，善于從形成包圍之勢(shì)的物品中找到材料，而后通過重組現(xiàn)成品的方式改變了人們看待身邊俗物的方式，被抽離了原有語境的枕頭、被子和床單瞬間變得“驚艷”無比。

受古根海姆美術(shù)館的圓柱形建筑所啟發(fā)，奧登堡從1969年開始用帆布、繩、塑膠鈕等材料創(chuàng)造了系列軟鼓作品，抽離了鼓最基本的特征——敲出聲響。柔軟的材質(zhì)使作品從未處于絕對(duì)的靜止?fàn)顟B(tài)：隨著時(shí)間的流逝不斷變化著。軟鼓因?yàn)槭チ擞怖实男误w，讓人徒感陌生。在這里，奧登堡想在客觀世界和藝術(shù)世界之外，創(chuàng)造一種自在之物——它有著獨(dú)立的能量，它只是存在著，并帶著某種神秘性。無論勞申伯格還是奧登堡，都跳出了慣常的思維模式，從而創(chuàng)造了全新的藝術(shù)視界。

如今，國(guó)際化、全球化、現(xiàn)代化的日益演進(jìn)模糊了各種邊界。當(dāng)代藝術(shù)日漸走向跨界，這種跨界導(dǎo)致了無邊界。不僅是不同藝術(shù)門類乃至文化種類之間的邊界淡化，如音樂、舞蹈、電影等，更有國(guó)家、地域間的邊界。萬曼曾指出：“現(xiàn)代藝術(shù)家擦掉了藝術(shù)的地理邊界線并使自己的精神意識(shí)國(guó)際化，在創(chuàng)作過程中擺脫歷史的準(zhǔn)則和局限，走向藝術(shù)發(fā)展的世界性認(rèn)知。”他在創(chuàng)作上身體力行，擺脫了傳統(tǒng)觀念的束縛，擦掉了各種邊界的局限，不僅對(duì)各種“軟材料”（棕、麻、松緊帶等）也對(duì)各種“硬材料”（金屬、石塊等）加以實(shí)驗(yàn)運(yùn)用，他的試驗(yàn)打開了學(xué)院藝術(shù)創(chuàng)作的視野，帶來了對(duì)于新藝術(shù)材料和形態(tài)研究的探索。

第五工作室秉承了萬曼的探索精神，從“材質(zhì)-形態(tài)-色彩-空間-觀念”切入，著重實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作思維，在自然和生活中發(fā)掘和演化課題，通過對(duì)“自然性和人文性主題的空間認(rèn)知”，索尋造型與空間美學(xué)的精神本質(zhì)。這種實(shí)驗(yàn)是材料研究方面的，技術(shù)表現(xiàn)方面的，空間展示方面的，更是思維方式方面的。思維，讓纖維無限延伸。