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素描藝術(shù)無(wú)用論熱議:究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2014-03-11 09:35:03 | 文章來(lái)源: 收藏投資導(dǎo)報(bào)

對(duì)于素描,前段時(shí)間曾經(jīng)有過(guò)一小段時(shí)間的爭(zhēng)論,但爭(zhēng)論的結(jié)果就如同當(dāng)年李小山提出“中國(guó)畫已經(jīng)到了窮途末路的時(shí)候”觀點(diǎn)時(shí)所引發(fā)的爭(zhēng)論一樣不了了之。雖然這次的“素描無(wú)用”比不上當(dāng)年的“中國(guó)畫已死”所引發(fā)的爭(zhēng)議轟動(dòng),但一個(gè)是傳承千年的傳統(tǒng)文萃,一個(gè)是引入百年的西方技藝,兩者在關(guān)注度上存在如此之大的反差也實(shí)在意料之中。

素描作為西方繪畫的基礎(chǔ)課程,已經(jīng)成為了當(dāng)前各大藝術(shù)院校師生的必備技能。即便是已經(jīng)明確未來(lái)學(xué)習(xí)方向?yàn)橹袊?guó)畫、設(shè)計(jì)、書(shū)法等跟素描沒(méi)有直接關(guān)系的專業(yè),學(xué)生們也必須先學(xué)素描而后學(xué)專業(yè)。更不用說(shuō)在關(guān)乎藝術(shù)考生升學(xué)命運(yùn)的考試當(dāng)中,素描基本功的作用和價(jià)值了。總之一句話,但凡想要踏入藝術(shù)院校的學(xué)生,素描技能必須掌握。

這樣的教育觀點(diǎn)和培養(yǎng)方式多少有些“一刀切”和不管不顧的“拿來(lái)主義”,但注重造型基本功訓(xùn)練似乎又沒(méi)有太多過(guò)錯(cuò)。那么,在兩者開(kāi)始出現(xiàn)沖突并隨之產(chǎn)生了各種問(wèn)題之后,我們不禁想問(wèn),到底是誰(shuí)錯(cuò)了?

陳丹青“全世界差不多都已經(jīng)不再自己拿筆畫畫”的觀點(diǎn)讓很多人難以接受,而其“素描無(wú)用”甚至“繪畫無(wú)用”論更是讓人匪夷所思。據(jù)說(shuō)他本人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我沒(méi)有素描基礎(chǔ),不是照樣畫創(chuàng)作?”如果這句話真的出自他本人之口,那么其早年流傳下來(lái)并在拍賣市場(chǎng)成交的《西藏組圖》系列素描手稿豈不是成了偽作?當(dāng)然不是!陳丹青所謂的“畫畫不用手”以及“素描無(wú)用”,其實(shí)更多的還是再次向國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的藝術(shù)教育制度發(fā)問(wèn),他曾無(wú)數(shù)次在公開(kāi)場(chǎng)合炮轟國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的藝術(shù)教育制度即是最好的例證。

陳丹青不滿國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育制度已是盡人皆知,但這次為何卻將矛頭指向了看似“人畜無(wú)害”的“素描”?答案或許正是由于素描基礎(chǔ)在現(xiàn)行藝術(shù)教育體系當(dāng)中的“不可或缺”。

以徐悲鴻的“素描是一切繪畫的基礎(chǔ)”理論為開(kāi)端,國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育就開(kāi)始了以“素描”為先決條件的選拔方式,所有藝術(shù)類學(xué)生必須從素描開(kāi)始學(xué)起,并以此敲開(kāi)藝術(shù)“象牙塔”的大門。與素描并重的色彩的地位也隨后在考試體系中被確立。從此以后,在中國(guó),只要你想從事藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,書(shū)畫也好,設(shè)計(jì)也罷,都要先過(guò)了“素描”這關(guān)再說(shuō)。

如此的人才選拔和培訓(xùn)方式無(wú)疑讓很多志不在油畫創(chuàng)作的學(xué)生浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力在素描的學(xué)習(xí)上,更在某種程度上禁錮了藝術(shù)從業(yè)者創(chuàng)作的范疇和延伸性,實(shí)在有些不明智。但也有人認(rèn)為,以素描基礎(chǔ)入手,掌握基本造型經(jīng)驗(yàn),也可以為藝術(shù)創(chuàng)作者提供多種選擇的可能性,當(dāng)前越來(lái)越多的跨界創(chuàng)作就是很好的例證。

這些似乎都在將“素描”推到一個(gè)“雙刃劍”的境地:學(xué)有學(xué)的好處跟必要,不學(xué)似乎也不會(huì)出現(xiàn)什么先天缺陷。而這似乎都不足以令素描甚至是繪畫發(fā)展到如同陳丹青所言的“沒(méi)什么用”的地步。當(dāng)然,經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展與傳承,任何糟粕都有足夠的時(shí)間被剔除,但在時(shí)間的滾滾車輪之下仍有余生的“素描”和“繪畫”也在用一個(gè)事實(shí)告訴著世人:藝術(shù)不會(huì)消亡,消亡的只是不合時(shí)宜的制度和那些被裝進(jìn)了套子里的人。

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