策展人應(yīng)保持獨立影響力

　　著名藝術(shù)評論家堯小鋒認(rèn)為，策展人是非常基礎(chǔ)的工作，一個理論功底深厚、具有國際視野、活動能力強(qiáng)、人品好和人格獨立的人才能做好這項工作。策展人的工作主要是通過學(xué)術(shù)評判引導(dǎo)藝術(shù)品市場，其收入主要來源于收取策展費、寫學(xué)術(shù)文章、學(xué)術(shù)著作和文藝評論的稿費。策展人最關(guān)鍵要保持中立的態(tài)度，利用自身的專業(yè)優(yōu)勢，通過學(xué)術(shù)引導(dǎo)，把一些真正優(yōu)秀的作品推向市場，供市場選擇，以推動藝術(shù)市場的繁榮。

　　中國很少有純粹意義上的策展人。現(xiàn)在的一些策展人難以抵制誘惑，直接或間接參與到商業(yè)運作，其公正性和學(xué)術(shù)性很難保證。策展人只有保持中立態(tài)度，才能對學(xué)術(shù)的健康發(fā)展起關(guān)鍵作用。

　　策展人選擇藝術(shù)家，一般都選跟自己利益相關(guān)的藝術(shù)家，例如自己畫廊或藝術(shù)機(jī)構(gòu)代理的藝術(shù)家、關(guān)系比較好的學(xué)生、個人喜好的藝術(shù)家等，只有很少一部分從學(xué)術(shù)角度選擇學(xué)術(shù)評價比較高的藝術(shù)家。

　　堯小鋒介紹道，國外策展人一般都是從商業(yè)利益考量，選擇在學(xué)術(shù)評價上比較能夠“站住腳”的藝術(shù)家，從而樹立學(xué)術(shù)權(quán)威，給市場提供判斷標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)的策展人獲得認(rèn)可的就比較少，就是因為他們不能保持中立的態(tài)度。而一些比較有威信的策展人，隨著市場的火爆，也逐漸變質(zhì)了。在以前藝術(shù)市場沒有這么火爆的時候，策展人策展都比較專注于學(xué)術(shù)，舉辦了“85新潮”、“后89”等成功的展覽，當(dāng)時剛剛改革開放沒多少年，有一些藝術(shù)家通過自己的作品表達(dá)了許多新的觀點，策展人通過敏銳判斷，推出了這些作品，展覽十分成功，造成的影響也十分深遠(yuǎn)。

　　策展人越來越商業(yè)化

　　堯小鋒指出，目前國內(nèi)的策展人越來越商業(yè)化，靠關(guān)系推藝術(shù)家。而一些學(xué)術(shù)策展人，為了保持他們的學(xué)術(shù)良心，基本上很少參與策展，而開始從事其他藝術(shù)活動。例如著名策展人栗憲庭上世紀(jì)八九十年代曾在國內(nèi)首屈一指，現(xiàn)在因為看不慣策展人市場化，所以很少參與策展，轉(zhuǎn)而為一些年輕藝術(shù)家做一些鋪墊性工作。

　　策展人一般兼有多重身份，有的本身就是畫廊的老板，直接參與畫廊運作或者占有畫廊股份;有的辦藝術(shù)類雜志，掌控話語權(quán)。這樣的策展人可以通過在畫廊里運作或者通過雜志宣傳跟自己合作關(guān)系比較緊密的藝術(shù)家，他們寫出的學(xué)術(shù)文章，由于受利益關(guān)系的驅(qū)使，大多是溢美、吹捧之詞。

　　策展人“各立山頭”，缺乏獨立性、公正性，一般每個策展人都會負(fù)責(zé)運作幾個藝術(shù)家，所以策展人之間會經(jīng)常互相打壓，也經(jīng)常會出現(xiàn)“城頭變換大王旗”、各領(lǐng)風(fēng)騷三五天的情況，給藝術(shù)市場帶來極大的混亂，造成一些青年藝術(shù)家盲目跟風(fēng)，對學(xué)術(shù)發(fā)展極為不利。

　　著名策展人費大為說，現(xiàn)在有很多展覽在策劃上仍然是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模且灿幸恍┎邉澣瞬⒉恢v究這些，這一方面的原因和目前“快速消費”的時尚有關(guān)，另一方面是和目前我們所能看到的一些策劃人的水準(zhǔn)有關(guān)。國內(nèi)的展覽系統(tǒng)尚無一個專業(yè)而獨立的系統(tǒng)，因此策展人多是依附于商業(yè)機(jī)構(gòu)的活動為主，也為一些獨立的展覽工作，但是這些展覽基本上沒有機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，在價值判斷上具有很重的“江湖性質(zhì)”。西方一些發(fā)達(dá)國家有一些相對專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，策劃人在這樣的環(huán)境下工作也有可能更加專業(yè)一些。

　　中國“獨立策展人”難成職業(yè)

　　費大為講述了策展人(Curator)這個稱謂的由來。它原來是美術(shù)館里的一種學(xué)術(shù)職稱，相當(dāng)于大學(xué)里的教授，研究院里的研究員，需要國家專業(yè)機(jī)構(gòu)認(rèn)可并正式授予。在日本美術(shù)館系統(tǒng)這個職稱被翻譯成為“學(xué)藝員”，以顯示兼有學(xué)術(shù)和藝術(shù)之職能的職務(wù)。在上世紀(jì)80年代以后，美術(shù)館和展覽系統(tǒng)的擴(kuò)大，產(chǎn)生了獨立策劃人這一職業(yè)，因此策劃人/Curator也可以是美術(shù)館編制外的人員，不一定要國家專業(yè)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。

　　策展人制度對藝術(shù)展覽體制的巨大推動作用無疑是一個令人欣喜和鼓舞的信號，但這并不能完全掩蓋中國策展人制度發(fā)展中的問題。

　　“在國外，策展人通常都是獨立的自然人，即‘獨立策展人’。他們按照自己獨特的學(xué)術(shù)理念來策劃組織藝術(shù)展覽，其策展身份是不隸屬于任何展覽場館或組織的。而在中國，則不是‘自然’的，是存在法人關(guān)系的，比如由機(jī)關(guān)、博物館、學(xué)校等擔(dān)當(dāng)此工作。也就是說，個人必須尋找掛名單位或策展的背景支持，這樣就造成了對策展人身份的一種消解。”鄒文告訴記者，“1996年那時我想自己策劃個展覽，但周圍的所有人都先問我‘你代表哪里’。當(dāng)我回答‘代表我自己’后，所有的人都驚詫不已。”

　　據(jù)了解，國際上一般都由權(quán)威的批評家做策展人。許多重要的國際性大展都是由策展人確定學(xué)術(shù)主題，再根據(jù)學(xué)術(shù)主題選擇藝術(shù)家，選擇藝術(shù)作品。“這種運作方式無疑是最符合學(xué)術(shù)規(guī)范的。”鄒文告訴記者，“國外的獨立策展人非常活躍，主要是由于國外的美術(shù)館和基金會愿意與獨立策展人合作，使得獨立策展人變成了一種獨立的自由職業(yè)。許多大型展覽，包括一些具有國際影響的展覽都是由獨立策展人操作而成的。由于對獨立策展人身份的認(rèn)同，藝術(shù)家們對他們的信任度也越來越高，也就越來越樂于配合他們的工作。這樣，就形成了一種良性循環(huán)的機(jī)制。”