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范曾:在中國書畫界來一次掃“俗”(圖)

藝術中國 | 時間: 2009-08-10 13:14:50 | 文章來源: 搜狐文化

 

拙、笨和裝傻

拙,意近古樸、渾雅、天真、生澀,因為有著如此的內涵,所以“拙”成為中國畫審美的一個重要范疇。它的對立面是“巧偽”,“巧”字的本身有和心機、綿密相通處,倘不與“偽”聯手,還不一定是太大的毛病。為一個“拙”字,很多極聰明的人,要使自己糊涂起來。譬如鄭板橋,是一位極富才智、巧思的人,然而為了“糊涂”,他必須削除自己過分的敏銳,于是在他的竹石之側,配以自創(chuàng)的“六分半書”,顯然他知道在藝術上的厚重感來源于樸實無華的心靈?!白尽笔翘煺娴牧髀叮@對鄭板橋來說是比“應物象形”更困難的事。然而鄭板橋的高明處,是深知自己的俊發(fā)才情之不可控,惟有竭盡努力使不佻巧;他的喟嘆“難得糊涂”,恐怕不光指仕途或人際關系,也包含著藝術上的追逐。

笨,指智商不高、鈍塞、愚蠢、麻木,一事當前、無動于衷,無感發(fā)、無聯想;應對時,顧此失彼,了無章法,這在中國畫上,絕對是要拒絕的。問題是人們的頭腦往往不那么清醒,有時竟將可厭的“笨”字與可愛的“拙”字等量齊觀,視為一體,這和把薇甘菊這綠色的殺手以為是綠色本身一樣的不可原諒。美術史的論說家,恐怕紙上談兵的居多,于是在辨別薇甘菊和芳草時,難免失誤。揚州畫派中的金農顯然是個愚不可及的笨家伙,他那排列如算子的黑漆書,還可看嗎?他那幾枝橫七豎八的梅花,氣韻何在?不少人說這叫“拙”,而且將金農列為揚州八怪之首,顯然是怕別人說自己悟性不高,其間不乏故弄玄虛的企圖。我看揚州八怪之首的位置,還是應該留給鄭板橋,而不屬金農這個笨人。

裝傻,則指具備狡猾、奸詐的品質。所謂“過默者必懷詐,過謙者必藏奸”。心中有計謀,要“機巧”也不是筆下來不得,偏偏裝著癡、恍惚、天才的渾沌、睿智的迷茫。在生活中裝著遲鈍、緩慢,心中早有應對,而面上不動聲色;在畫面上則畫人必平頂而無腦,畫身必佝僂而曲扭,畫腳則方向一致、平擺浮擱,畫樹葉則學八大畫兩個圈,畫樹身則如瓶中之雞毛撣。人大于山、水不容泛,學兒童的天真,天下第一等令人惡心的事是蕩婦之學貞女,市儈之學清淳。這樣的畫風頗有暗潮涌動之勢,加上畫面以怪亂臟丑為其開路,先已使人不快,再看一些潑皮式打扮者或列坐而飲或彳亍而行,據說這是魏晉文人風度或廣言之為古騷人韻士風骨,識者以為欺世,群眾語言稱之為“裝蒜”。

拙、笨和裝傻有著原則性的區(qū)別,不弄清楚容易使淺識者誤入審美之迷途,天下表面相似的東西,往往是邈不相關,甚至是相克為敵的,薇甘菊即是一個最好的例證。孿子之相似者,其母恒能識之。判斷美丑的終極標準只有自然。天地之大美已為人類昭示了美的原則,我們需要的是“道法自然”,而不要在與自然相悖的狀態(tài)下弄出些自欺欺人的東西。

戲說“畫分九品”

我是從中國歷史上的官制受到啟發(fā),中國的官制不是一直沿用九品中正制嗎?我就想,畫家也可以分分品級嘛,這是挺有趣的事情,我就把畫家分為九個級別,有正六級負三級。正六級的最低一級是畫家,基本上畫出的東西能夠賞心悅目,至少視覺和感官上不會使你討厭;第二是名家,風格獨特;第三是大家:置身于大家行列,也就是獨具突兀、不同凡響,自然會天下云集而景從,其影響所及,能夠達到讓天下人風起云涌地跟著他走;第四是大師:前足以繼往,后足以開來,一個朝代大概有十數人。他們的作品真正能夠使你心旌動搖,能夠使你在靈魂上有所升華;第五是巨匠:五百年必有王者興,為不世之才,不是每個時代都有的;第六是魔鬼,古往今來,中西畫壇,仍付闕如,一個還沒有。若舉庶幾近之者,西方的米開朗琪羅有點接近,東方的八大山人有點接近。

說到負三級就慘了,第一級是比較好一點的:不知美為何物,終身勤于斯而不聞道,一天到晚在那兒畫畫,搞美術,可到底美是什么?他不知道;第二級:與美南轅北轍,美在東邊兒,他偏往西邊兒走,探之愈深其去愈遠,不追還好,越追離美越遠。這個基本上已不是病在肌膚了,已經病入骨髓了;負三級是最厲害的,可以講已經病入膏肓了:與美為仇寇,與美不共戴天,絕對是維納斯的死敵,對美有著本能的仇恨。

屬于上述負三品的所謂“畫家”,基本上是要玷污人類的視覺神經的,這叫“塵穢視聽”。因此有必要設立一個藝術裁判所,對這些專門制造假、惡、丑的家伙,要給予審判,不能讓他們謬種流傳。

說到這兒,我講個故事:有一次,我到山東一個縣文化館,他們知道我去了,就把附近十個文化館的專業(yè)搞美術的人都叫來上課。我在農村找了幾個模特,那是多么健康、多么美好,那些山東姑娘真是很好看,我叫他們畫,當然有畫得不好的,那也沒關系。要命的是,其中有兄弟兩個,畫出來的東西簡直是慘不忍睹。我說,你們能把這么美好的形象,丑化成這個樣子,可真是太有本事了,差不多夠上負三級了!

我的九品里面,最厲害的是列出了負三品。其實我是實事求是的,絕無夸大其辭、故弄玄虛之意。真的,在當今美術界,終身勤于斯而不聞道的畫家大概占到80%,再加上南轅北轍、追之愈深離之愈遠的,估計要占5%,與美不共戴天的,要占到5%,這么一加,90%就去掉了。真正夠水準的藝術家,基本是在10%的范圍以內。我這樣說當然是很得罪人的,有一次,我跟幾個朋友聊起來,外面的報紙竟然都給登出來了,引起一些人議論紛紛,說范曾又發(fā)狂言了。其實我說的不是狂話,是真話。只不過很多聰明人明明知道是真話,可是他們不愿意說而已——這就像魯迅先生寫的那個傻子,別人都說人家的孩子將來要升官發(fā)財,他卻說人家的孩子會死,其實這才是大大的真話,可是他卻遭到一頓合力的痛打??梢娬f真話是很難的,是需要勇氣的。

我并不認為形成畫家的獨特風格是件很難的事情。布封說“風格即人”,每個人都會有自己的獨特性,這并不標志著你的藝術水準。風格也是有品級的,大師是大師的風格,名家是名家的風格,小家是小家的風格。不一定有風格就一定是大師,但是,凡大師必定有風格。

(摘自《吟賞丹青》,華東師范大學出版社)

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