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畫與詩(shī) 訪烏菲齊博物館館長(zhǎng)安東尼奧?納塔利

時(shí)間:2010-03-11 17:30:08 | 來源:東方早報(bào)

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肖像畫

????公元15世紀(jì)期間,肖像畫逐漸成為西方藝術(shù)中的一種藝術(shù)類型,用以流傳被畫人物的形象、身份和地位。在整個(gè)15世紀(jì),只有那些君主、高階的神職和政界人士等王公貴族們,才允許被畫成肖像,并公之于世。直到16世紀(jì),形形色色的人物姿態(tài)和各種畫幅尺寸的肖像畫才顯現(xiàn)出更為廣泛的社會(huì)階層,盡管仍僅限于富裕的社會(huì)精英。但與此同時(shí),在高端業(yè)界,開始逐漸把那些1比1真人大小的或3/4真人大小的肖像畫定義為“正規(guī)肖像畫”。通常對(duì)于一幅受人喜愛、令人神往、使人喜形于色的肖像畫,觀賞者不僅會(huì)對(duì)畫中人物的形象、體質(zhì)特征進(jìn)行品頭論足,更會(huì)對(duì)畫中表現(xiàn)的人物的氣質(zhì)倍加賞鑒。盡管如此,那些超級(jí)收藏家,尤其是梅迪奇家族,也收藏了大量來歷未知的、無法考究的或已被遺忘的人物的肖像畫,而這些畫的價(jià)值則與其作者的知名度相對(duì)應(yīng)。

????另外,最早的自畫像出現(xiàn)于公元14世紀(jì),當(dāng)時(shí)的畫家們把他們自己和向他們聘畫的被畫者一同畫入宗教題材的場(chǎng)景之中。烏菲齊博物館擁有最古老而且是迄今為止最為廣泛的這類繪畫藏品。烏菲齊博物館的自畫像收藏起源于紅衣主教萊奧波爾多·梅迪奇(Cardinal Leopoldo de’Medici 1617- 1675)所收藏的80件藝術(shù)珍品,其中,最初收藏的15件典范精品,已列入梅迪奇家族遺產(chǎn)之中。有一些珍藏品是由科西莫三世大公(Grand Duke Cosomo III 1642-1723)進(jìn)一步擴(kuò)充收藏的,主要為外國(guó)藝術(shù)家的杰作。這些杰作原保存于碧提宮中,后于1687年轉(zhuǎn)移到了烏菲齊,并按其尺寸大小分列為兩類標(biāo)準(zhǔn)。17世紀(jì)末,烏菲齊的此類藏品就已達(dá)到全歐洲無可比擬的地位,入選烏菲齊博物館已成為畫家們夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。作為梅迪奇大公儲(chǔ)位繼承者的洛林的彼得·利奧波得(Peter Leopold of Lorraine 1744——1792)將此類藝術(shù)品的收藏增加至330件。至20世紀(jì)80年代,伴隨著氣勢(shì)磅礴、無可阻擋的藝術(shù)品收藏運(yùn)動(dòng), 230多位藝術(shù)家榮列于烏菲齊博物館。如今這類藝術(shù)收藏品的數(shù)目已達(dá)1650件之多。

??? 靜物畫 ????

丁托列托《萊達(dá)與天鵝》(約1551年)

????自16世紀(jì)末至17世紀(jì)初期,一種新的繪畫類型在意大利和歐洲的藝術(shù)界開始廣泛流傳,即一些價(jià)值菲薄的靜物被栩栩如生地繪之以畫。而在那之前,為了滿足給傳統(tǒng)神話故事或者基督圣經(jīng)文本做敘事插圖之所需而描繪一些物品或水果也曾一度風(fēng)行過。在那個(gè)時(shí)期,人們對(duì)大自然認(rèn)知的探尋,正在當(dāng)時(shí)文化的影響下向新的途徑發(fā)展,從而使靜物繪畫得以成功地發(fā)展,技法運(yùn)用也更加成熟,以至于17世紀(jì)末至18世紀(jì)初時(shí),這類繪畫在佛羅倫薩地區(qū)受到極大的推崇并且成為時(shí)尚,更是當(dāng)時(shí)的梅迪奇家族的最重要的一項(xiàng)收藏,如科西莫三世大公(1642-1723)、費(fèi)爾迪南多王子(1663-1713)等人均狂熱收藏有此類物品的繪畫,如:花類、食物類,以及任何能夠抓住他們視覺興趣的物品的繪畫。正是因?yàn)楫?dāng)年梅迪奇王公貴族們的精心收藏,才使得烏菲齊擁有今天這些無與倫比的藝術(shù)典藏。

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