中歐藝術(shù)論壇
由清華大學(xué)主辦的中歐藝術(shù)論壇將于2010年7月8日至9日在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院舉行，中方有來自各美術(shù)學(xué)院、研究院、美術(shù)館、博物館、拍賣行、畫廊及藝術(shù)媒體等機構(gòu)的專家及收藏家15-18名，歐方有來自希臘、法國、意大利、英國及盧森堡的專家10名，共同參與兩天的討論，此外還邀請了在京各高校的25-30名研究生參與論壇的互動。
這是雙方對中國與歐洲文化藝術(shù)交流的一次歷史性回顧，也是對當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作語言及藝術(shù)家的生存境遇進行的一次精神層面的對話。
論壇改變了傳統(tǒng)的主題發(fā)言模式，采用提出問題和集體討論的方式來匯集思想成果，藝術(shù)家的作品將用圖像和文獻的方式進行展示交流。該論壇將兩年一次在中國和歐洲輪流舉辦，以此為雙方藝術(shù)界提供相互了解和合作的長效平臺。
論壇組委會注重參會人員的差異性，只有因其客觀的文化差異性并有著共同的愿望才有可能產(chǎn)生交流和對話的動機，這里包括年齡差異、語言差異、地域差異、職業(yè)差異、知識差異甚至訴求差異等背景，在面對影響我們生存經(jīng)驗和現(xiàn)象認(rèn)知的諸多困惑時，每位與會者都有平等的話語權(quán)。
此屆中歐藝術(shù)論壇的組成人員是（拼音排序）：
中方：包林、杜大愷、高名潞、杭間、黃曉華、蔣迎春、李睦、李英杰、羅小華、馬可魯、尚平君、王端廷、王磊、余丁、袁佐、張曉凌、朱其、朱青生。
歐方：Anthony Stones（英國） Dimosthenis Agrafiotis（希臘） Francois Bossiere（法國）Jennifer Bailey（英國）Laurence Aegerter（法國）、Maria Tsantsanoglou（希臘）Martina Steckholzer（意大利）、Rose Jiang（盧森堡）、James Goodwin（英國）、Stephanie Bailey（英國）。
論壇特邀三家合作伙伴單位，它們是：北京中間藝術(shù)館、紫禁城皇家會所、《藝術(shù)中國》網(wǎng)站。
本藝術(shù)論壇是在中歐社會論壇的倡導(dǎo)下于兩年前開始醞釀。在籌備過程中，中歐雙方的主要組織者在互聯(lián)網(wǎng)上展開了長期持續(xù)的對話交流，討論的問題由論壇成員從自身角度提出，經(jīng)歸納形成以下三條討論主線：
二十世紀(jì)以來中歐藝術(shù)發(fā)展與交流的回顧
1、 中國藝術(shù)在歐洲被接受的價值標(biāo)準(zhǔn)是什么？歐洲藝術(shù)在中國被接受的價值標(biāo)準(zhǔn)又是什么？
2、 近二十年歐洲對中國當(dāng)代藝術(shù)的展覽和解釋是否存在誤讀？是否近二十年中國對歐洲當(dāng)代藝術(shù)的展覽和解釋也存在誤讀？
3、 有沒有一種視角，從中國和歐洲藝術(shù)的相互影響來看待世界藝術(shù)的歷史？這種視角取得了哪些學(xué)術(shù)成果？中國藝術(shù)在世界上的呈現(xiàn)不斷增長，這對當(dāng)下以及未來的歐洲藝術(shù)將產(chǎn)生怎樣的影響？
中歐當(dāng)代藝術(shù)思潮與藝術(shù)創(chuàng)作語言的梳理
1、 在藝術(shù)樣式的跨界擴張之后，中國與歐洲繪畫語言的生存處境如何？
2、 當(dāng)代藝術(shù)是否應(yīng)該重新關(guān)注“人的解放”這個話題？藝術(shù)的當(dāng)代性是否包含了審美價值的重構(gòu)？誰在重構(gòu)，如何重構(gòu)？
3、 中國當(dāng)代繪畫主流藝術(shù)形式是如何被選擇、被承認(rèn)的？歐洲的繪畫主流藝術(shù)形式又是如何被選擇、被承認(rèn)的？
中歐藝術(shù)品市場與投資的現(xiàn)狀和未來探討
1、經(jīng)過數(shù)十年的對外開放和經(jīng)濟增長，中國的當(dāng)代藝術(shù)品已經(jīng)被歐洲的公共機構(gòu)和私人收藏，那么在中國公共和私人收藏中，歐洲當(dāng)代藝術(shù)的存在和影響又是什么？
2、藝術(shù)市場危機的本質(zhì)是什么? 這些危機是否在時間和空間的維度上表現(xiàn)出哪些共性和差異？社會文化的條件是如何影響這些危機的？我們通過市場接近藝術(shù)會發(fā)生什么樣的誤解？
3、在市場全球化和我們當(dāng)下公認(rèn)的危機背景下，藝術(shù)家如何構(gòu)建他們的職業(yè)形象，如何管理供求，如何準(zhǔn)備在不同的社會文化背景中的生存策略？
