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    李金孺:當(dāng)代藝術(shù)名家繪畫語(yǔ)言風(fēng)格

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-07-20 11:18:39 | 文章來(lái)源: 廈門航空雜志

    2007年由高嶺策劃的“黑白灰—— 一種主動(dòng)的文化選擇” 展覽于7月21日-8月5日在今日美術(shù)館舉辦,參展藝術(shù)家名單有:陳界仁、方力鈞、郭晉 、郭偉 、海波 、何森、李大方 、李路明、毛旭輝、石心寧 、忻海洲 、楊福東、楊少斌、尹朝陽(yáng)、喻紅、張曉剛、趙能智、莊輝 。這次展覽對(duì)當(dāng)代藝術(shù)家的作品風(fēng)格做了梳理,奠定了黑白灰藝術(shù)時(shí)代的學(xué)術(shù)價(jià)值。

    從“黑白灰”到“紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫”的藝術(shù)風(fēng)格演變,也是一種必然,藝術(shù)家們選擇了單色表現(xiàn),需要用不同的鮮艷顏色來(lái)點(diǎn)綴這個(gè)充滿欲望的消費(fèi)社會(huì),單色——粉紫紅色成為整個(gè)時(shí)代的流行符號(hào),它更能扇情的表達(dá)著這個(gè)社會(huì)。另外我們可以根據(jù)時(shí)代的背景來(lái)看,80年代的藝術(shù)家們處于中國(guó)文藝解放時(shí)期,“文化大革命時(shí)期“集體主義”的藝術(shù)大生產(chǎn)讓追求個(gè)性的藝術(shù)家必須削弱個(gè)性服從共性。“紅、光、亮”藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和截取西方“印象派”時(shí)期的藝術(shù)語(yǔ)境已經(jīng)和消費(fèi)時(shí)代的新文化不符,思想的解放讓藝術(shù)家們的創(chuàng)作自由化,選擇鮮艷的顏色更符合這個(gè)時(shí)代的審美。從“艷俗藝術(shù)”的藝術(shù)家們的作品可以看到,(艷俗藝術(shù)家:俸正杰、王慶松、劉力國(guó)、祁志龍、胡向東、楊衛(wèi)、劉崢、徐一暉等)更多的粉艷表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“消費(fèi)文化”染指中國(guó)的情景,那些性感的廣告模特、可口可樂(lè)、萬(wàn)寶路等眾多名牌一夜進(jìn)入中國(guó)。藝術(shù)家們是時(shí)代的敏感者和先知,他們就地取材,根據(jù)當(dāng)時(shí)文化特征拼湊出能夠體現(xiàn)當(dāng)下文化的藝術(shù)作品,其色彩大多是“黑、白、灰紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫”。

    (紅、黃、藍(lán)、青、綠、紫風(fēng)格作品)

    作品作者:方力均、岳敏君、俸正杰、陳衛(wèi)閩、何森、祁志龍、趙能智、鄧箭今、陳文波、楊衛(wèi)、周春芽、胡向東、楊凡、李路明、劉力國(guó)

    筆觸、色彩、繪畫語(yǔ)言的象征

    這個(gè)時(shí)期的色彩主要以單色為主,單色表現(xiàn)形式更有意味,他把客觀色彩轉(zhuǎn)換成主觀色彩,通過(guò)主觀色彩塑造、表現(xiàn),更強(qiáng)烈的體現(xiàn)藝術(shù)家思想,從表現(xiàn)技法上來(lái)說(shuō)單色的表現(xiàn)技巧也比較容易控制,而且視覺沖擊力強(qiáng),能吸引人的眼球。在這個(gè)商業(yè)時(shí)代,鋪天蓋地的廣告讓人們視覺疲勞,藝術(shù)作品要想吸引人們,也不得不借用廣告的力量。

    這個(gè)時(shí)期的筆觸以細(xì)膩為主,也有以表現(xiàn)為主的作品,但大多拋棄以往追隨印象派短筆觸的絢麗色彩、文藝復(fù)興時(shí)期的古典色彩和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓庥霸煨停囆g(shù)形式更多用“艷俗”的色彩:黑、白、粉紅色、粉藍(lán)色、粉綠色、粉紫色成為這個(gè)時(shí)代的流行色彩。

    繪畫語(yǔ)言也在這種單色的語(yǔ)境下提煉得更純粹,讓藝術(shù)作品表現(xiàn)力更強(qiáng)烈。可以這么說(shuō),整個(gè)當(dāng)代藝術(shù)的圖式和文化象征,都是站在批判的立場(chǎng)來(lái)闡釋這個(gè)多元變化的社會(huì)。藝術(shù)作品通過(guò)表現(xiàn)傷感、迷茫、疑問(wèn)、批判、反諷、嬉戲、物質(zhì)消費(fèi)的變異、政治束縛反諷、歷史傷痕記憶、麻木無(wú)聊的墮落。都是對(duì)中國(guó)文化受到西方文化的一種強(qiáng)勢(shì)入侵的反抗,都是對(duì)中國(guó)藝術(shù)歷史革命的梳理。什么是藝術(shù),必須站在當(dāng)下的歷史背景下,了解由歷史的變遷帶來(lái)文化的語(yǔ)境,在它的前提下才能孕育出這個(gè)時(shí)代的繪畫語(yǔ)言象征。

    單色和艷俗的視覺化、品牌化

    單色時(shí)代的來(lái)臨,標(biāo)志著大眾文化的興起,這種波普藝術(shù)本身就在大眾文化背景下誕生,為大眾文化服務(wù)。藝術(shù)家的作品從有自己的風(fēng)格提煉到視覺化、品牌化形象,如張曉剛的“中國(guó)式家庭”,所有的作品都是單色,所有的面孔都是木訥的,表現(xiàn)60年代中國(guó)家庭的面孔。王廣義的“政治波普”所有的符號(hào)都是上世紀(jì)文化大革命時(shí)期大批判、樣板戲式的標(biāo)準(zhǔn)式政治英雄形象;結(jié)合國(guó)外消費(fèi)文化進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的現(xiàn)狀,作品流露出漫畫式、廣告式的反諷。岳敏君的標(biāo)準(zhǔn)笑容,滲透到每一幅作品。方力均的光頭形象成為他作品的代言。這幾位藝術(shù)家的作品典型的形象復(fù)制、拼貼、重組、排列、錯(cuò)構(gòu)、同構(gòu)、再現(xiàn)、程式化。反復(fù)出現(xiàn)在作品中的標(biāo)準(zhǔn)程式,就如古埃及時(shí)期繪畫正面律一樣,所有的形式都程式化。這種作品風(fēng)格就像產(chǎn)品商標(biāo)一樣,無(wú)論你是哪個(gè)系列的產(chǎn)品,都統(tǒng)一打上商廠家的標(biāo)志。說(shuō)明了當(dāng)代藝術(shù)家不僅具備了繪畫語(yǔ)言風(fēng)格的研究,也對(duì)視覺形象統(tǒng)一的商業(yè)推廣有所意識(shí),當(dāng)代藝術(shù)家們就像設(shè)計(jì)師一樣,不只是在做設(shè)計(jì),而是在做品牌策劃。

    卡通動(dòng)漫影響下的當(dāng)代藝術(shù)

    (新“卡通一代”作品)作品作者:熊宇、沈娜、江衡、楊納、陳可、穆磊、朱君、李金孺、宋洋

     

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