目前，很多城市希望通過積極地建設(shè)現(xiàn)代化的美術(shù)館來提升城市的形象，通過策劃大型展覽以打出文化牌的方式來吸引更多的國(guó)際交流、更多的資金、更多的游客和發(fā)展機(jī)會(huì)。稍有實(shí)力的城市都希望打造出一張像“威尼斯雙年展”或“卡塞爾文獻(xiàn)展”般響亮的城市名片，操辦起世界范圍內(nèi)的藝術(shù)盛事，以顯示城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化高度。但是筆者以為，這一理想固然可喜可贊，卻存在著一定程度的誤區(qū)，容易給美術(shù)館在當(dāng)今的發(fā)展造成誤導(dǎo)。

在藝術(shù)界中有奧斯卡之譽(yù)的“卡塞爾文獻(xiàn)展”，扮演著國(guó)際前衛(wèi)藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)和當(dāng)代各種思潮的交匯點(diǎn)的重要角色。卡塞爾政府最初舉辦此展覽并非抱著短視的引資目的，前去觀展的人也沒有投資的考慮，雙方有的只是對(duì)藝術(shù)、對(duì)精神文化的需求和理解。卡塞爾政府和卡塞爾人的著眼點(diǎn)也在于人的精神層面，看重的是無形的精神文化價(jià)值和意義。正是這樣單純的訴求，才成就了今日的卡塞爾。從根本上來講，城市的發(fā)展是以人的發(fā)展為基礎(chǔ)的，所以我們?cè)谥\求高水平發(fā)展的同時(shí)更要注重人的精神層次的提升，以人為出發(fā)點(diǎn)，我們才能走上一條良性的發(fā)展道路。

那么，在政治環(huán)境日益寬松、對(duì)外交流日益頻繁的新時(shí)代文化情境中，美術(shù)館作為直接面向公眾開放的文化機(jī)構(gòu)，如何扮演好自己的角色，充分發(fā)揮自己的功用，以承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任?

首要的是，美術(shù)館應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展而更新觀念、改變思路。美術(shù)館的功能和意義，一般可歸結(jié)為教育傳承和文化傳播，而二者的對(duì)象都是觀眾，也就是人。筆者以為新型美術(shù)館應(yīng)該是以“以人為本”為辦館宗旨的，提供給公眾學(xué)習(xí)交流的公共服務(wù)性場(chǎng)所，集收藏、研究、教育、陳列、展覽于一身，而不應(yīng)該是僅僅作為存儲(chǔ)作品的倉(cāng)庫。正如向來言行驚人的陳丹青所說：“美術(shù)館不是掛幾幅畫、擺幾件文物的地方，也不完全是辦展覽的地方，美術(shù)館、博物館第一要緊的是它的文化形象，是它的社會(huì)角色，是它的教育功能，是它在一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)中活生生的作用。美術(shù)館，是一本巨大的活的百科全書，因?yàn)槊佬g(shù)館的對(duì)象不僅僅是藝術(shù)家，而是所有人。”

新型美術(shù)館應(yīng)該不再局限于一個(gè)固定的建筑空間內(nèi)，而是變成一種“思維方式”，一種以全方位、整體性與開放式的觀點(diǎn)洞察世界的思維方式。在人們的印象中，傳統(tǒng)美術(shù)館的價(jià)值在于存放名家名作，而新型美術(shù)館更在意自身對(duì)社會(huì)的職責(zé)和對(duì)公眾的服務(wù)，新型美術(shù)館更希望能夠成為社會(huì)文化建設(shè)的參與者，發(fā)揮自身的文化教育和文化推廣功能，而不是置身事外。新型美術(shù)館不能只將觀眾導(dǎo)向過去，而要同時(shí)向他們展示社會(huì)正在或?qū)⒁l(fā)生的變化，比如關(guān)注生態(tài)環(huán)境的作品，或者體現(xiàn)最新科技成果的視覺藝術(shù)作品的展示。

新型美術(shù)館應(yīng)堅(jiān)持文化多元的理念。如果說傳統(tǒng)美術(shù)館是宣傳主流文化的場(chǎng)所，那么新型美術(shù)館則是提倡尊重多元文化格局、體現(xiàn)文化平等的內(nèi)涵，尤其是對(duì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)應(yīng)給予更多的空間和關(guān)注。新型美術(shù)館更注重觀眾的參與。在傳統(tǒng)美術(shù)館中，觀眾只是被動(dòng)的接收者，美術(shù)館的整個(gè)運(yùn)作都是由專業(yè)人員一手操辦的，在此過程中基本沒有觀眾的參與。新型美術(shù)館則在“以人為本”的理念指導(dǎo)下，本著為公眾服務(wù)的目的，給予觀眾更多的權(quán)利，使他們更多地參與到美術(shù)館的實(shí)際工作中來，這樣更利于培養(yǎng)起人們對(duì)美術(shù)館的極大熱情，使美術(shù)館在未來有更好的發(fā)展。