由著名導(dǎo)演趙寶剛所執(zhí)導(dǎo)的熱播電視劇《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》、《家的n次方》，最近在影視界、藝術(shù)界都刮起了一陣旋風。當下觀眾對于表現(xiàn)社會生活題材的電視劇的要求與日俱增，這種要求并不能被看作是數(shù)量上的渴望，而是更注重品味上的提高。我們在趙寶剛導(dǎo)演的新電視劇中鮮明地看出了這種趨勢。這種趨勢就是去不斷地滿足城市人的藝術(shù)饑渴感。在《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》、《家的n次方》中，無論是在辦公室還是現(xiàn)代家庭，藝術(shù)品已經(jīng)儼然成為我們生活的一部分，在家里掛上一幅油畫不僅代表了主人的藝術(shù)品味更意味著某種現(xiàn)代生活的新觀念。

在這兩部電視劇中，趙寶剛導(dǎo)演抓住了架上藝術(shù)與影視的結(jié)合點。敏銳的觀眾會發(fā)現(xiàn)一個熟悉的畫風在這兩部電視劇中不斷出現(xiàn)，這就是著名畫家楊培江先生的作品。楊培江先生現(xiàn)任廣東省汕頭大學(xué)長江藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，廣州美院客座教授， 廣東畫院畫師。現(xiàn)工作生活于北京，汕頭，藝術(shù)品證券化第一人。作品被“中國美術(shù)館”、“廣東美術(shù)館”、“鄭州美術(shù)館”、“中國粉畫藝術(shù)館”、“中國水彩”、“中國美術(shù)家協(xié)會”、“東南亞、歐美企業(yè)家”等收藏。觀眾在電視劇中看到的作品是他的《夢蓮傳說》系列水彩畫。

趙寶剛導(dǎo)演之所以在眾多藝術(shù)家中唯獨選中了楊培江先生的作品，并在劇中反復(fù)出現(xiàn)，這絕非偶然，導(dǎo)演對于藝術(shù)的鑒賞力和判斷力可謂相當?shù)轿弧钆嘟摹秹羯弬髡f》確實有著令人醉迷的吸引力，正如其標題一般，一眼望去有如置身于夢境。斑駁迷離的色彩與灑脫的形體，將中國古典藝術(shù)中的含蓄與西方表現(xiàn)主義的奔放、做了大膽而準確的融合，使得作品朦朧中帶有奔放的熱情，又絲毫不顯嬌柔做作。在材料的選擇上，楊培江把水彩、水粉、宣紙、布、炭精粉等材料做了綜合處理，突破材料的單一性，而使作品的表現(xiàn)力變得更為豐富。

電視劇中的角色常是年輕活力且有留學(xué)背景，像所有的都市青年一樣，有著對夢想的執(zhí)著追求，一如我們在楊培江畫中所感受到的活力，這契合了趙寶剛導(dǎo)演對都市青年的觀察、理解、體悟和表現(xiàn)。

趙寶剛導(dǎo)演在《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》、《家的n次方》中，一次又一次地使用楊培江的作品。在這兩部以現(xiàn)代家庭為題材的電視劇中，《夢蓮傳說》也同時很好地回應(yīng)了現(xiàn)代社會對家庭觀的理解。《夢蓮傳說》所隱喻的是夢中家園的構(gòu)想，一個“烏托邦式”的樂園，逃離了塵世的紛雜，而完全純粹的、安寧的世外桃園。就像每一個人兒時的夢，在回歸了單純與寧靜后，藝術(shù)以其獨特的魅力感染著每一個觀眾的內(nèi)心。在這場跨界的對話中，影視與架上藝術(shù)的界限逐漸模糊，而我們所感受到的，更像是一場視覺與情感交織的盛宴，當我們敞開心靈享受這場盛宴時，我們不能忘記這兩位以不同形式思考現(xiàn)代生活的藝術(shù)家：趙寶剛和楊培江。