他第一個用純藝術(shù)形式表現(xiàn)皖南西遞村，西遞由此出名；作品獲得全國美展大獎，甚至上了郵電部發(fā)行的郵票，但他卻悶悶不樂，患上了抑郁癥；他用自己的文化行為喚醒人們關(guān)注正在消失中的文明遺痕，終于讓一些有價值的老房子免遭滅絕。他就是被譽為創(chuàng)作出“有中國特色當(dāng)代藝術(shù)”的應(yīng)天齊，日前，《世紀遺痕——應(yīng)天齊藝術(shù)展》在上海美術(shù)館引起轟動，記者聽他談藝術(shù)人生，感悟藝術(shù)與社會的良性互動。

西遞因他聞名世界

應(yīng)天齊以前一直被冠以“著名版畫家”稱號，他的西遞村系列版畫曾經(jīng)震撼全國美展，兩獲大獎，并入選法國秋季藝術(shù)沙龍，還被大英博物館收藏。 25年前，應(yīng)天齊就到皖南，尋訪到了西遞村，在西遞8年，其版畫作品聲名遠揚，也讓西遞村一舉成名，游人紛至沓來，更錄入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。有人稱“應(yīng)天齊之于西遞，猶如高更之于塔希提。 ”

擺脫抑郁南下深圳

但是獲獎連連的應(yīng)天齊卻越來越苦悶。他一直追求的是版畫的語言突破，他不是做傳統(tǒng)的木版、銅版，他認為版畫就是凹凸不平的材質(zhì)，既然如此，任何凹凸不平的東西都可以成為版畫的源頭，因此他打破自古以來的版畫規(guī)矩，嘗試用各種材質(zhì)互相拼貼，由此形成韻味十足的畫面，同時，原版本身也可能成為一件單獨的藝術(shù)品。

可在當(dāng)時，無人能理解如此超前的東西，加之其他人事方面的原因，應(yīng)天齊得了抑郁癥。

為擺脫抑郁癥困擾，應(yīng)天齊遠走深圳。應(yīng)天齊說：“我從小就受傳統(tǒng)文化的影響，我直到現(xiàn)在都能用文言文寫信，而深圳代表了現(xiàn)代社會，我需要現(xiàn)代生活和信息的沖擊。 ”接受了深圳大學(xué)的邀請，應(yīng)天齊一呆就是十多年，直到今天。

他說，在深圳，我可以埋頭創(chuàng)作，我依然探索用各種材質(zhì)各種手段去表達我對于傳統(tǒng)文化無奈消失的極度遺憾，版畫是我的出發(fā)點，我卻早已超越而成為當(dāng)代藝術(shù)。

藝術(shù)家要與社會形成互動

應(yīng)天齊這次來滬辦展，一到上海，他人卻不見了。在朋友引導(dǎo)下，他一頭扎進了拆遷工地，覓得一堆拆剩的殘垣，并用鏟車把它鏟進了美術(shù)館，跟一塊刻有西遞字樣的金磚復(fù)制品，一起構(gòu)成了一件裝置作品。

應(yīng)天齊的架上作品，用的不是油畫顏料，而是大理石粉、亞力克、膠水、木皮，甚至一件精美的徽州木雕，也成為了綜合材料架上作品的一部分。他的作品不但視覺沖擊強烈，理念上也大步超前。

作為一個藝術(shù)家，應(yīng)天齊卻常常思考文明的失落過程。此次展覽，應(yīng)天齊播放錄像作品，記錄了2008年端午節(jié)開始的一年間，蕪湖古城漸漸消亡的過程。不獨中國，應(yīng)天齊在羅馬、埃及等地都感受了同樣的危機。他說，我在埃及，是透過兩幢摩天大樓間的縫隙看到的金字塔。

但是藝術(shù)家對于社會并非僅僅是旁觀者，當(dāng)代藝術(shù)的力量在于，它能介入社會生活，引發(fā)思考，觸動文化感知，最終形成文明的推力。應(yīng)天齊參與了蕪湖古城的總體設(shè)計，雖然最后仍無法實現(xiàn)他的全部夢想，但畢竟從原來只保護23幢老房子，變成了保護53幢。他在深圳觀瀾地區(qū)，一個以高爾夫球場出名的地方，發(fā)現(xiàn)了客家老屋，通過他作品的吶喊，全社會都對老屋投以關(guān)注，最后，這些客家老屋被保留了。