圖 十二生肖琺瑯彩瓷

“外師造化，中得心源”是唐代畫家張璪所提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論，之于陶瓷繪畫也是一樣，源于生活且高于生活。陶瓷繪畫創(chuàng)作來源于對大自然的師法，但是自然的美并不完全是藝術(shù)的美，對于這一升華過程，則是藝術(shù)家內(nèi)心的情思和構(gòu)設(shè)。

師法自然，十二生肖栩栩如生

琺瑯彩瓷的繪畫是其精華所在，其畫稿多出自王原祁、郎世寧（意大利）、袁瑛等大畫家，形神兼?zhèn)洌L(fēng)采不同，是“庶民難得一見”的御品。這次主題是集生肖文化、吉祥文化和陶瓷文化于一體的創(chuàng)作。生肖動物中有些是我所熟知的，比如牛，小時候還曾騎在牛身上玩耍，牛的寬厚、任勞任怨，從小就有一定的理解和感情基礎(chǔ)；有些是通過大量的翻閱古籍、臨摹歷代名畫中汲取藝術(shù)創(chuàng)作的靈感；還有些是通過影視資料學(xué)習(xí)、鉆研得來，也曾親自去過動物園與動物面對面的觀察，發(fā)現(xiàn)一些感動自己的畫面，雖然不是坐下來寫生，但是親身的體驗是無法忘記的。

對于畫面創(chuàng)作，要考慮題材和寓意兩方面。比如生肖虎，“五福臨門”，因此我要發(fā)現(xiàn)虎的另一面。當(dāng)小虎沒有長大的時候，是跟爸爸媽媽通過游戲的方式學(xué)習(xí)狩獵的。這種“寓教于樂”的教育方式，著實感動著我。藝術(shù)并非百分百的還原生活，畫面中一只小虎，在聽虎爸爸說話，另外兩只則在和媽媽玩耍，這是百獸之王溫馨感人的一面。這里面也蘊含了我們嚴(yán)父慈母的傳統(tǒng)家庭觀念，以及一家和氣，財運降至的美好祝愿?！巴鈳熢旎本褪且囆g(shù)家保持對大自然感悟的熱情，把最真切的生肖動物反應(yīng)在作品中。

把琺瑯彩瓷畫好，顏色的運用是其精致逼真的核心。因此琺瑯釉料的掌握，在很大程度上影響著作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。就是一個簡單的白色，高檔釉料潤白如玉，一般釉料則呆板蒼白。在琺瑯釉料使用和開發(fā)上，我和提煉釉料的老藝人付出了巨大的精力和財力，精選高純度的原材料，不斷延展琺瑯釉料色彩系列。正是由于這種執(zhí)著的追求，從而保證了創(chuàng)作出栩栩如生的生肖作品。

琺瑯彩瓷繪制難度超越青花，顏色絢麗華美，形象精巧生動。首先構(gòu)圖描線，然后填釉料，入窯二次燒制而成，是浴火涅槃的瑰寶。繪制時的色彩并非最終的色彩，比如綠色在畫的時候是粉橘色，通過窯變才能達(dá)到最終艷麗的效果。正是這種未知和期待正是琺瑯彩瓷是魅力所在。2007年，民國王步青花人物圖四方筆筒以335.5萬元高價成交，琺瑯彩瓷由于其神秘的皇家身世為大眾少知，其價格尚處于市場洼地。