融匯于心，生肖與陶瓷完美結(jié)合

琺瑯彩瓷創(chuàng)作中，“中得心源”可以理解為兩種含義，一種是畫面，一種是器型。畫面是一種語言，器型亦是一種語言，或是文人情懷、或是皇權(quán)尊貴……

12生肖選用了歷代12大經(jīng)典器型，各式瓶型都是制胎師傅辛勤一生的專長。盤口瓶既實用又美觀，為皇宮觀賞之器。因拉坯難度高，后來鮮有模仿。因為口小、底足小，即使用分段印模拼接也難做到，只有通過一次性拉坯成型，才能達到藝術(shù)要求，找到擅長盤口瓶的劉師傅他已經(jīng)70高齡了，是三次求訪被我的真誠感動而來；專做梅瓶的郭師傅是梅瓶世家，他爺爺曾為御窯的能工巧匠，梅瓶在中國有千余年的歷史，造型秀美、俏麗，備受推崇。2010年中國瓷器拍賣成交前10名中有兩個是梅瓶，可見其受歡迎程度 。感謝這么一套作品使得我認識這么多瓷界的朋友。

從圖案設(shè)計到斟酌瓶型，需要對陶瓷文化和生肖寓意的深刻的理解。相傳玉壺春瓶，是在宋代熙寧年間，景德鎮(zhèn)制瓷老人所創(chuàng)，以器抒志示節(jié)，“此瓶如心倒置，謂之‘心到’了，撇口寓示‘敞開心扉’”，大詩人蘇東坡興情所至 “玉壺先春，冰心可鑒”，因此得名。該瓶型以表達屬虎的人言出必行的性格最合適不過。

比如在龍年，龍被視為尊貴神圣，志趣高遠的象征，選擇的是天球瓶。該瓶型創(chuàng)燒于明代永樂、宣德年間的景德鎮(zhèn)窯，因圓球腹碩大，似從天而將，以海水龍紋為貴，因而最適合表現(xiàn)生肖龍。生肖文化與陶瓷器型最大默契的結(jié)合，是本次創(chuàng)作的一大亮點。

神形兼?zhèn)?，藝術(shù)生肖代表之作

傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)主題、新釉料、新構(gòu)圖，是傳承發(fā)揚琺瑯彩瓷生命的源泉。12生肖琺瑯彩瓷集體問世，是生肖與琺瑯彩瓷兩大傳統(tǒng)文化的首次結(jié)合，并成功的融合中國歷代12大經(jīng)典器型，具有很強的學(xué)術(shù)價值和極高的藝術(shù)價值。作品集詩書畫印于一體，琺瑯?biāo)慕^于一身。其素胎白如雪，潤如玉；胎壁極薄，燒制成品率極低，稍有不慎就會功虧一簣；繪畫細膩，花朵綻放不同，動物神態(tài)各異，甚至胡須都根根翹起；背面題詩印章與畫面相配合，如畫竹的用“彬然”、 “君子”章；畫山水的用“山高”、“水長”章；畫梅花的用“先春”章等，極富人文氣息。外觀設(shè)計上追求一種統(tǒng)一與變化的旋律之美；內(nèi)容創(chuàng)意上，就像是一個12集的生肖故事娓娓道來。作品整體注重故事性、藝術(shù)性、觀賞性，我個人尤為鐘愛。須經(jīng)過行業(yè)專家鑒定，神韻俱佳，堪為琺瑯精品。