三、氣韻

解說：黃庭堅(jiān)說：“凡書畫當(dāng)觀韻”。韻是書法藝術(shù)的靈魂，沒有氣韻的作品，會(huì)失去魂魄而平庸失色。書法之韻有點(diǎn)畫之韻、線條韻律及通篇之文氣。尤中會(huì)書法之線條有骨，有筋，有肉，有血。骨側(cè)支撐，筋則柔韌，肉則豐膩，血?jiǎng)t潤(rùn)澤。具備這四個(gè)要素的書法線條才濃纖得中，豐潤(rùn)柔韌，溫韻遒勁，神清氣暢，具有鮮活的生命力和藝術(shù)感染力。尤中會(huì)說：“書法韻律，書卷之氣是書者學(xué)養(yǎng)的流露。學(xué)養(yǎng)者，沃土也，書法者，禾苗也。禾苗只有植根于沃土之中，才能枝繁葉茂。書法惟有學(xué)養(yǎng)的滋潤(rùn)，才不會(huì)蒼白貧血”。

主持人：書法是講求韻律的藝術(shù)。您是不是經(jīng)常把書法的節(jié)奏韻律與音樂的旋律做比較？

尤中會(huì)：是的，我經(jīng)常思考這個(gè)問題。書法的節(jié)奏韻律與音樂的節(jié)奏旋律是相通的。書法中的單字相當(dāng)于音樂中的音符，書法中的章節(jié)相當(dāng)于音樂中的小節(jié)，書法的大章法相當(dāng)于音樂的主旋律。書法中的細(xì)線條相當(dāng)于樂器中的細(xì)弦，奏出的是高音，書法中的粗線條相當(dāng)于樂器中的大弦，奏出的是低音。彈琴的手指即執(zhí)筆的手指，琴之鍵盤即是寫字之筆與紙，彈琴奏出的旋律和聲調(diào)即是執(zhí)筆寫出的書法線條的律動(dòng)。都有節(jié)奏，都有節(jié)拍，都有韻律。你看，音樂與書法是多么相似，又是那么相通。多聽音樂或戲曲，會(huì)賦于書法以豐富多彩的節(jié)奏韻律。

主持人：隨著社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速運(yùn)轉(zhuǎn)，人的心態(tài)比較浮躁，這對(duì)于書法創(chuàng)作是否帶來負(fù)面影響？

尤中會(huì)：是的，在這樣的環(huán)境下，能沉下來讀書很難，長(zhǎng)期堅(jiān)持基本功訓(xùn)練很辛苦，能寫出與大自然相通的天人合一的詩詞又何等堅(jiān)辛啊。特別是書法藝術(shù)，從基本功力的錘煉，到情性對(duì)書法的注入，又要豐厚學(xué)養(yǎng)來滋補(bǔ)，最后到個(gè)性書風(fēng)的形成。既要靠天賦，又要后天修煉，更要靠長(zhǎng)期的積累，這是書法家一輩子的事。幾個(gè)月、兩三年突擊出一個(gè)書法家，那只是個(gè)人幻想，結(jié)果是自欺欺人。因?yàn)檫@個(gè)幻想違背了書法藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，是不能成立的。

解說：書法以線作為造型的基礎(chǔ)，是以線的粗細(xì)、長(zhǎng)短、疏密、曲直、剛?cè)崴幙棤I(yíng)造的布局、節(jié)奏和韻律，從而表達(dá)出作者主觀的性情意愿和天人合一的生命意蘊(yùn)。尤中會(huì)說，“書法中的點(diǎn)劃線條是書法家的心弦，代表著書家的個(gè)性氣質(zhì)，蘊(yùn)含著書家的人品格調(diào)，體現(xiàn)著書家的追求向往”。而書法之于筆法，筆法之于線條，一如本之于木。舍本求木，必?zé)o所獲。折釵股、屋漏痕，皆因筆法各異所致。學(xué)書不知筆法，如盲不知路，遑論目的。故古人有“不得筆法，皓首無成”之說。尤中會(huì)于筆法研習(xí)有年，頗有心得。他在用筆歌一詩中寫道：“中鋒易流暢，圓勁骨力存。偏側(cè)多俊健，字形重輕分。迅疾見氣勢(shì)，遲澀墨跡沉。頓挫出險(xiǎn)絕，捻裹藏肉筋。承鋒巧就勢(shì)，鉤環(huán)線力勻。翻轉(zhuǎn)增靈氣，抽切蘊(yùn)風(fēng)神。燥濕互交替，濃淡韻味純。宗法效經(jīng)典，用筆先做人?！庇戎袝?huì)作書，從容不迫，腕靈筆活，瀟灑自如。他多以空藏側(cè)鋒入紙疾封中鋒，以鋒毫之推拋翻轉(zhuǎn)，正側(cè)互換，產(chǎn)生明快的節(jié)奏。使線條于行進(jìn)中見變幻無常，或疏散，或累集，或回迂，或紐絞，或內(nèi)斂，或展揚(yáng)，呈現(xiàn)欹斜、參差、錯(cuò)落之勢(shì)。故其書作，無論小字手卷或大字榜書，無不勁健豪邁、灑脫峻逸，生機(jī)盎然中一派清健之氣。

主持人：您對(duì)書法中線條的理解和揮運(yùn)以及造型頗有心得，能否讓我們分享一下。

尤中會(huì)：線條形象源于運(yùn)筆的技巧。執(zhí)筆的最大角度為90°，即中鋒運(yùn)筆，筆鋒落紙產(chǎn)生的線條多圓勁，骨力好。偏于這個(gè)角度則為側(cè)鋒用筆，筆鋒落紙產(chǎn)生的線條多峻利，靈氣好。實(shí)際上，作書不可能純中鋒，而最多的是中側(cè)鋒互換。在一畫之中，有時(shí)落筆側(cè)鋒，再轉(zhuǎn)為中鋒，中鋒再轉(zhuǎn)為側(cè)鋒，不時(shí)互切互換。這種切換是用筆的細(xì)微之技，決定著線條的質(zhì)量，線條的質(zhì)量又決定著作品的質(zhì)量，這些都是書法家一輩子所要苦苦追求和必須研習(xí)的。

四、個(gè)性

解說：無個(gè)性的書法作品，不是好作品。無個(gè)性的書者，成不了書法大家。就書法個(gè)性而言，尤中會(huì)的成功之處在于博采眾長(zhǎng)，淹貫盡有，再鑄造自我。他在學(xué)書自敘中這樣寫到：“師二王之雅逸，得米芾之灑脫，法虔禮之用筆，取魯公之蒼渾，然后熔而化之，方樸拙厚重，血肉生焉，筆法豐富，意趣生焉?！彼羌橙≈T大家作品之精華，再融入自我之情趣，從而冶鑄自我之書風(fēng)。從他的作品中可以明顯看出，他合離有度，亦古亦新。隱隱乎蘊(yùn)古人之氣韻，落落乎見個(gè)人之性情。剛毅峻健，灑脫飄逸，字里行間充滿著生命的活力，給人以藝術(shù)的享受。

主持人：尤老師您是一位非常注重傳統(tǒng)的藝術(shù)家，您是如何以書法來表達(dá)個(gè)性的？

尤中會(huì)：我是軍人出身，軍人情懷多為陽剛，即陽剛之美。但同時(shí)我又是個(gè)做學(xué)問的，學(xué)問人的情懷多為陰柔，即陰柔之美。我的字傳遞著我的個(gè)性信息，即剛與柔。剛體現(xiàn)在我作品線條的勁健和骨力，柔則體現(xiàn)在我作品線條的灑脫與飄逸。

解說：中國(guó)書法之幅式，經(jīng)數(shù)千年發(fā)展演進(jìn)，已成一幅一書體，一幅一文辭之定式。尤中會(huì)在創(chuàng)作中則打破陳規(guī)，創(chuàng)意新穎。以流派風(fēng)格、文辭內(nèi)容、體勢(shì)組合等若干主題，別出心裁，重構(gòu)形式，組合融匯，更能以若干主題構(gòu)成某種形式系列。又以不同字形，不同材質(zhì)，不同色彩書寫。調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)元素，聚多種藝術(shù)語言，表達(dá)于一幅之中。如其《太上老君說常清凈經(jīng)》，經(jīng)文內(nèi)容以小楷書寫，左右跋語以大草揮運(yùn)，以書體之反差，字形之對(duì)比，動(dòng)靜之態(tài)勢(shì)，形成鮮明的板塊，以強(qiáng)化視覺沖擊力。《春天的故事》、《蘆溝曉月》、《妙腕孫過庭》、《顏真卿印象》、《王羲之書韻》等作品即此創(chuàng)作理念之?dāng)U充與延展。于書法藝術(shù)傳播形式之大勢(shì)變易中別開溪徑，不但使作品的內(nèi)容與藝術(shù)元素得以豐富，而且使長(zhǎng)期屈從于舊有形式之文字書寫，獲得一全新的表達(dá)方式。

主持人：您在書法創(chuàng)作中融入很多藝術(shù)元素，可以說是不拘一格。在書法創(chuàng)作這方面會(huì)起到什么樣的作用？是不是又是一種個(gè)人風(fēng)格的表現(xiàn)形式？

尤中會(huì)：這種構(gòu)成有點(diǎn)復(fù)雜。但可以達(dá)到豐富作品內(nèi)容，提高藝術(shù)含量，傳遞更多信息的目的。可以說這是我的作品與幅式構(gòu)成的新風(fēng)格，這只是我個(gè)性書風(fēng)的表現(xiàn)形式之一，更重要的是看作品的整體個(gè)性風(fēng)格。

五、人品

主持人：尤老師您經(jīng)常說一位成功的書法家必須具備三大要素，一是人品，二是學(xué)養(yǎng)，三是技巧。您是如何看這三者的關(guān)系？

尤中會(huì)：把人與作品捆在一起去審示，這是東方藝術(shù)重要的審美特征。人品第一，學(xué)養(yǎng)第二，技巧第三，這是我的理解與排序。父母教孩子，師傅教學(xué)生，第一就是教他如何人。學(xué)養(yǎng)比技巧更重要。但是書法家必須是技巧高超的書寫高手。三者不可缺一。因?yàn)槿呤且粋€(gè)完美的整體。

主持人： 通過今天的一席交流，讓我學(xué)到了很多。尤中會(huì)老師在總結(jié)書法之道時(shí)說：“書法藝術(shù)唯有淡泊名利、耐得寂寞、廣學(xué)博覽、強(qiáng)其學(xué)養(yǎng)、冶盡千碑、藏納萬卷、融其性情、天人合一,且能推陳出新者,稱之為書法家才感到內(nèi)心無。”　　　

(河北大學(xué)新聞學(xué)院 蘇詩鈺撰稿并整理)