書(shū)畫(huà)鑒定“說(shuō)假容易 說(shuō)真難”

雅昌藝術(shù)網(wǎng)：有這樣一種說(shuō)法，做書(shū)畫(huà)鑒定的人，如果擅長(zhǎng)繪畫(huà)或者書(shū)法則會(huì)對(duì)鑒賞起到很好的輔助作用。

傅申：當(dāng)然是有幫助的。中國(guó)二十世紀(jì)幾個(gè)大的鑒賞家，謝稚柳、徐邦達(dá)、啟功都是書(shū)畫(huà)家，沒(méi)有這個(gè)親身的體驗(yàn)在鑒賞上是有隔閡的，所以非常重要。最好是篆刻、印章、繪畫(huà)都懂，我現(xiàn)在帶研究生，要求他們臨摹歷代重要書(shū)畫(huà)家、收藏家的圖章，普通學(xué)生考進(jìn)來(lái)不一定擅長(zhǎng)篆刻、書(shū)法，如果不認(rèn)識(shí)篆書(shū)，據(jù)更不認(rèn)識(shí)圖章，還有歷代題字書(shū)法的題跋，不一定都是楷書(shū)，有的是草書(shū)、行書(shū)，草書(shū)個(gè)人化以后很難認(rèn)，但是基本的草書(shū)一定要知道，所以我讓學(xué)生們每個(gè)禮拜臨一百個(gè)草書(shū)，臨摹的時(shí)候了解好在哪里，難度在哪里;另外重要的是認(rèn)草書(shū)，于右任先生要發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)，過(guò)去是很個(gè)人化的，同一個(gè)字今天這樣寫(xiě)，明天那樣寫(xiě)，這個(gè)書(shū)家這樣寫(xiě)，那個(gè)書(shū)家又是另外一種寫(xiě)法，所以要標(biāo)準(zhǔn)化，草書(shū)是有規(guī)矩的，了解基本的規(guī)矩是很重要的，所以訓(xùn)練他們能夠讀古人寫(xiě)的行書(shū)、斷句、印章。

雅昌藝術(shù)網(wǎng)：談到書(shū)法，不得不提到經(jīng)您鑒定的《砥柱銘》，據(jù)了解，您研究這件作品曾花了35年時(shí)間，為什么會(huì)是這么長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程?

傅申：并非連續(xù)35年的時(shí)間研究。1973年我在普林斯頓大學(xué)的課程結(jié)束，要選擇博士論文的題目。恰好那個(gè)時(shí)候香港的徐復(fù)觀教授挑起一個(gè)筆墨官司，即《富春山居》兩卷，他認(rèn)為乾隆皇帝是對(duì)的，那個(gè)假的有爭(zhēng)議，所以我就與他辯論，很多學(xué)者也參與進(jìn)來(lái)，我當(dāng)時(shí)決定博士論文就寫(xiě)黃公望的《富春山居》好了，但是方聞教授給普林斯頓大學(xué)一個(gè)收藏家買了黃庭堅(jiān)贈(zèng)張大同寫(xiě)的手卷，并讓我研究黃庭堅(jiān)。所以我的博士論文就是黃庭堅(jiān)贈(zèng)張大同卷為中心，我到世界各地尋找黃庭堅(jiān)作品，到日本看《砥柱銘》，有的很容易知道那是假的黃庭堅(jiān)，但是《砥柱銘》這一卷我當(dāng)時(shí)沒(méi)有辦法下結(jié)論，就留下一個(gè)伏筆，沒(méi)有進(jìn)行真正的真?zhèn)舞b定，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候沒(méi)有好的復(fù)制品，就暫時(shí)擱置了。后來(lái)這一卷從日本私人美術(shù)館轉(zhuǎn)賣到臺(tái)灣，我有機(jī)會(huì)看到。我研究的另外一件與這件在時(shí)間和內(nèi)容上有小的差別，那件是刻在石頭上，墨跡不知是否存在，而這件是墨跡，與最有名的黃庭堅(jiān)的作品有一點(diǎn)差距，這是我以前沒(méi)有辦法確定的原因。后來(lái)我拿到一件復(fù)制品，與真跡幾乎差不多，我在家研究三個(gè)月，從頭到尾研究，一個(gè)字一個(gè)字挑出來(lái)研究，把題跋、印章、收藏印都拿出來(lái)研究，最后下的結(jié)論是黃庭堅(jiān)的真跡。每個(gè)人都在變化，一個(gè)人看五年前的照片和現(xiàn)在的相比肯定不一樣，家人和朋友了解的自己也不一樣，相同地，把幾件黃庭堅(jiān)最具代表性，大家公認(rèn)的真跡擺在一起也不會(huì)完全一樣。只是說(shuō)這些作品被大家公認(rèn)，在《黃庭堅(jiān)全集》出版，后來(lái)的人就跟著認(rèn)同，突然有一件比較陌生的作品，從來(lái)沒(méi)有看到印刷，你就不認(rèn)識(shí)，所以我說(shuō)要研究鑒定古畫(huà)，說(shuō)假容易，說(shuō)真難。說(shuō)假是因?yàn)槟愫苋菀滋舫鲞@件作品與另外一件不同的地方，但是一個(gè)人變化很大，你要怎樣真正了解他的基因才敢大膽鑒定說(shuō)是真跡，這需要足夠的證據(jù)。

雅昌藝術(shù)網(wǎng)：但是我們看到《砥柱銘》里面有誤筆，就是錯(cuò)別字，這如何解釋?

傅申：對(duì)于錯(cuò)別字的認(rèn)知，比如畢業(yè)的“畢”的繁體字最下面是兩橫，而王羲之《蘭亭集序》“群賢畢集”這句話中，畢字是一橫，所以說(shuō)黃庭堅(jiān)寫(xiě)錯(cuò)字就不成理由。還有一個(gè)字，禮貌的“禮”平常是一點(diǎn)，而黃庭堅(jiān)點(diǎn)了兩點(diǎn)，說(shuō)他寫(xiě)錯(cuò)了，那么我就找到柳公權(quán)的《玄秘塔牌》，這是柳公權(quán)最有名的一件碑，也是被臨摹最多的，“秘”，有的寫(xiě)禾字旁，木子上有一撇，還有寫(xiě)兩點(diǎn)的，同一篇碑文，能說(shuō)不是柳公權(quán)親筆嗎?啟功先生說(shuō)黃庭堅(jiān)學(xué)柳公權(quán)，柳公權(quán)可以寫(xiě)兩點(diǎn)，黃庭堅(jiān)為什么不可以呢?所以說(shuō)假很容易挑一些似是而非的理由。

雅昌藝術(shù)網(wǎng)：這種現(xiàn)象在歷代書(shū)法作品中是很常見(jiàn)的?

傅申：我們主要看題跋，說(shuō)一個(gè)大書(shū)家從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)錯(cuò)別字，也不是的，他偶然寫(xiě)錯(cuò)也是可以的，真錯(cuò)了才是真的呢。圣人從來(lái)沒(méi)有小過(guò)失嗎?不能這樣說(shuō)，沒(méi)有十全十美，要挑毛病很容易，我敢說(shuō)這件是真跡，是真正研究的結(jié)果。