為紀(jì)念齊白石誕辰150周年，由北京畫院主辦的北京畫院藏齊白石作品系列特展之十“人生如寄——齊白石的手札情思”于2014年1月10日至3月18日在北京畫院美術(shù)館展出。在北京畫院收藏的齊白石繪畫、書法、石印、手札等各種類別的藏品中，手札的份量之重、體系之完備、種類之繁多是國(guó)內(nèi)外任何藝術(shù)機(jī)構(gòu)或個(gè)人都無可比擬的。此次展覽將展出北京畫院收藏的齊白石手稿作品，具體包括日記、信札、雜記、詩(shī)稿等，不僅可以為今后的齊白石研究提供新的史料，而且這些手稿本身也可以單獨(dú)作為書法作品來欣賞。
一、以《白石老人自述》為線索，導(dǎo)引觀眾看展覽
進(jìn)入展廳首先映入觀眾眼簾的是主題墻上婆娑搖曳的樹影，展覽沒有撰寫前言，沒有安排開幕式、研討會(huì)等展覽環(huán)節(jié)，而是以《白石老人自述》為線索貫穿整個(gè)展覽，以第一人稱“我”來導(dǎo)引觀眾，在老人的娓娓道來中我們可以細(xì)細(xì)體味他坎坷、艱難，而又豐富、精彩的人生。這樣的展陳方式不僅為觀眾提供了最為詳實(shí)的史料，同時(shí)也更加符合齊白石質(zhì)樸、純真的性情。展覽以豎排繁體文字配以齊白石精品畫作，通過合理地布置安排，期望營(yíng)造出當(dāng)時(shí)的文化氛圍。一至四層的展廳以白石自述與白石藏品并置、作品題跋與白石詩(shī)稿相對(duì)應(yīng)，書法作品與印章相關(guān)聯(lián)。此外，整個(gè)展覽中還增設(shè)多處互動(dòng)環(huán)節(jié)，多媒體播放、IPAD、可翻閱仿真詩(shī)稿等，為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)別樣的紀(jì)念展。展覽希望通過獨(dú)特的敘述和呈現(xiàn)方式，拉近觀眾與白石老人的時(shí)空距離，努力營(yíng)造出兩者在同一場(chǎng)域下相互對(duì)話交流的感受。
二、關(guān)蔚山捐贈(zèng)的《十二屬圖》首次展出
由北京市民關(guān)蔚山捐贈(zèng)的齊白石《十二屬圖》也在展覽中首次亮相。在1959年關(guān)蔚山捐獻(xiàn)作品中，最珍貴的莫過于整套的《十二屬圖》，即十二生肖。齊白石的繪畫題材廣泛，山水、花鳥、人物無所不能，而創(chuàng)作十二生肖實(shí)屬罕見。老人在《十二屬圖》的題跋中寫道“藯三(山)先生既藏予畫多，又欲索畫十二屬，予以有未曾見者，龍不能畫，遂卻之。先生令廠肆一年之中索去二三紙，用心四年，始集成。先生今已為友也，出畫屬題四字，予始得知心苦。 八十五歲白石，乙酉”。原來關(guān)蔚山很早便想請(qǐng)齊白石畫十二生肖，但齊白石卻因“龍”是民間虛構(gòu)之物加以推卻，于是關(guān)蔚山就請(qǐng)畫店每年向齊白石求索兩三張畫，整整用了四年的時(shí)間才終于集齊了一套十二生肖作品。從畫中的年款可知，最早的《如此千里》作于1940年，而《桃猴》則作于1944年，正如老人自言“用心四年，始集成”。而此時(shí)兩人也結(jié)下了深厚的筆墨緣，成為至交好友。大功告成之日，關(guān)蔚山再請(qǐng)齊白石為整套作品題跋，老人欣然題下了這段跋語(yǔ)，可謂藝壇佳話。正因如此，我們才能夠有幸在今日欣賞到白石老人的“十二生肖圖”。
三、現(xiàn)存最早的“一出一歸”日記——《癸卯日記》
在二層展廳主題墻的背面，電腦制作的動(dòng)畫詳細(xì)地演示出齊白石在一九零三年三月一日到六月廿九日，由西安游歷北平再返回湖南湘潭的行跡、見聞、交游與藝術(shù)活動(dòng)。一九○二年秋，齊白石收到西安友人夏午詒的來信，受邀到西安教其夫人姚無雙畫畫，并同時(shí)寄送了束脩和旅費(fèi)。同在西安的友人郭葆生也寫信邀請(qǐng)齊白石說，作畫刻印不能“株守家園”，必須“于游歷中求進(jìn)境”。于是在夏午詒、郭葆生二人的推動(dòng)下，齊白石欣然遠(yuǎn)行，在當(dāng)年十二月中旬到達(dá)西安。課畫之余，游歷了諸多名勝古跡，結(jié)識(shí)了時(shí)任陜西臬臺(tái)的著名詩(shī)人樊增祥。在第二年春，即癸卯三月初，夏午詒進(jìn)京謀職，齊白石隨行。居京三月余，到六月底，走水路經(jīng)天津、上海、武漢返回湘潭。此為齊白石的第一次遠(yuǎn)游?！豆锩沼洝繁阍敿?xì)記錄了齊白石這段時(shí)間的游歷活動(dòng)。通過動(dòng)畫的形式展示齊白石遠(yuǎn)游期間的經(jīng)歷，我們可以仔細(xì)領(lǐng)略齊白石對(duì)古代書畫的觀摩、與文化名人的交往，使觀眾更加直觀的理解“遠(yuǎn)游”對(duì)于齊白石藝術(shù)成長(zhǎng)道路上的重要意義。
四、寂寞之道——?dú)v經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的從藝總結(jié)
齊白石的日記及諸文，除個(gè)別篇章和論畫段落外，幾乎都沒有大規(guī)模發(fā)表過。齊白石將藝術(shù)視為“寂寞之道”，從不宣傳自己，這些日記和文章也向來不示人。在老人逝世后，家屬將包括手稿在內(nèi)的遺作捐給擬建中的齊白石紀(jì)念館，后因種種原因，紀(jì)念館并未建立，所以這些遺作被輾轉(zhuǎn)收藏于北京畫院。今天，這批手稿通過展覽的形式呈現(xiàn)給廣大觀眾，向世人提供鮮為人知的關(guān)于齊白石生活、思想、情感、性格、交游、成長(zhǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造等各方面的第一手原始材料。對(duì)于齊白石學(xué)術(shù)研究和二十世紀(jì)美術(shù)史研究，都具有重要的價(jià)值與意義。白石老人手稿中的日記與齊璜口述、張次溪筆錄整理加工的《白石老人自述》相比，可以說是零散的、片斷的，但它們卻具有相對(duì)時(shí)間段的連續(xù)性，具有很強(qiáng)的細(xì)節(jié)真實(shí)性，是近距離了解齊白石人生的原始記述。
“人生如寄——齊白石的手札情思” 展覽的意義在于整個(gè)板塊中以老人的自述做框架，以院藏畫作、手札為呈現(xiàn)元素，而沒有過多的說教與闡釋。齊白石作為二十世紀(jì)最重要的藝術(shù)家，他的成功并非偶然。其在詩(shī)書畫印各方面成就在于他自身的刻苦努力與敏感的藝術(shù)潛質(zhì)，在于他一生中得力于胡沁園、樊樊山、王闿運(yùn)、夏午詒、郭葆生、林風(fēng)眠、徐悲鴻等一批“知己有恩”，也在于他的健康與長(zhǎng)壽。在所有的成功要素中，齊白石的勤奮會(huì)給觀眾留下深刻的印象。從展覽中陳列的一本本日記、詩(shī)稿、手札中我們可以想見，一位五十多歲的長(zhǎng)者在“五出五歸”路途中，于驛站、于舟中、于郵亭提筆舔墨，匆匆記下當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐乃?、所思、所想，有些近乎生活瑣事，這些長(zhǎng)年積累的完整地呈現(xiàn)在此次展覽中，雕琢出一位豐滿而鮮活的白石形象，讓我們有幸能夠從藝術(shù)家主體的角度，更為深入的體味白石老人筆下的藝術(shù)人生。