2014年5月24日，由蘇州金雞湖美術(shù)館、挪威工藝協(xié)會(huì)、挪威卑爾根KODE美術(shù)館聯(lián)合主辦的展覽——中國(guó)與挪威：作為陶瓷媒介的“形制之上”在金雞湖美術(shù)館開幕，此次展覽還獲得了挪威外交部、挪威王國(guó)駐北京大使館、挪威駐上?？傤I(lǐng)事館以及挪威文化基金會(huì)的支持。此次展覽是由中國(guó)策展人馮博一、王東以及挪威策展人海蒂·碧昂、畢昂·弗勒沃戈共同策劃的當(dāng)代藝術(shù)交流展，共展出中挪兩國(guó)十五位藝術(shù)家的三十四件藝術(shù)作品。展出作品均以陶瓷為載體，展現(xiàn)中挪兩國(guó)在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)融入當(dāng)代藝術(shù)語言后的當(dāng)代陶藝審美。
陶瓷藝術(shù)是中國(guó)的國(guó)粹文化，已有數(shù)千年歷史和經(jīng)驗(yàn)。相比之下，挪威的陶瓷傳統(tǒng)要短暫得多，明清時(shí)代的外銷瓷流往北歐挪威，并對(duì)當(dāng)?shù)氐氖止に嚰叭粘Ｉ町a(chǎn)生很大影響，很多挪威的博物館、美術(shù)館都收藏有中國(guó)的陶瓷藝術(shù)品，當(dāng)下很多挪威當(dāng)代藝術(shù)家也利用陶瓷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。展覽主題“形制之上”既是對(duì)作品創(chuàng)作本身在“形”與“制”上的指涉與限定，同時(shí)也是對(duì)以陶瓷為媒介的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作之上的陶瓷文化的思考與分析，更為觀眾提供一次傳統(tǒng)文化資源在全球化境遇中，中挪藝術(shù)家是如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與轉(zhuǎn)化的以及作為陶瓷媒介在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作語境中的多種可能性。
此次展覽是中挪兩國(guó)藝術(shù)在交流上的一次對(duì)話與互動(dòng)，共同探討兩國(guó)藝術(shù)家利用陶瓷媒介創(chuàng)作在當(dāng)代文化的不同轉(zhuǎn)化，展覽新聞發(fā)布會(huì)也組織成互動(dòng)形式，中挪雙方策展人引導(dǎo)藝術(shù)家們?yōu)榧钨e、媒體解讀各自的藝術(shù)創(chuàng)作。挪威藝術(shù)家圖勒畢昂?卡瓦索伯的作品《排氣管》以扭曲的人體為創(chuàng)作靈感，表現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交疊與融合。呂品昌的作品《觸摸世界》將一本書《社會(huì)》以盲文的形式在陶瓷上重新演繹，一方面表現(xiàn)出盲人通過觸摸來認(rèn)識(shí)社會(huì)，同時(shí)也是對(duì)平面視覺的一種反思，希望可以通過感受來認(rèn)知社會(huì)。劉建華的作品《2012年末》與中國(guó)園林建筑窗欞圖案頗為相似，對(duì)固有秩序進(jìn)行破解重構(gòu)的同時(shí)表現(xiàn)一種抽象美。英格里德·阿斯克蘭德的作品《明明可以干杯，為何只啜一口》在一個(gè)陶瓷“啤酒瓶”中融入藝術(shù)家自我的生活狀態(tài)，也表現(xiàn)出挪威的一些酒文化。黃煥義的作品將中國(guó)傳統(tǒng)青花瓷文化與當(dāng)代陶瓷語言緊密結(jié)合，體現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。
策展人馮博一介紹到中挪雙方共同策劃這個(gè)展覽的目的是交流和對(duì)話，這不僅僅是中挪兩國(guó)之間的一次文化交流活動(dòng)，同時(shí)也是中挪陶瓷藝術(shù)家之間的交流，是中挪策劃人之間的交流，更是中挪不同機(jī)構(gòu)之間的交流。此次展出的十五個(gè)藝術(shù)家的作品都不是傳統(tǒng)意義上的陶瓷作品，都是經(jīng)過處理后的新的視覺藝術(shù)，也都帶有強(qiáng)烈的個(gè)人創(chuàng)作符號(hào)，都是對(duì)陶瓷材料本身及其秉承文化做的不同的藝術(shù)嘗試與表達(dá)，都直指陶瓷文化的本體性，觸及人與陶土的關(guān)系，呈現(xiàn)出陶瓷文化作為一種歷史文化符號(hào)在當(dāng)代藝術(shù)體系中的視覺面貌，這也是此次展覽的另一大看點(diǎn)。
此次展覽將持續(xù)至8月23日，2015年將移至挪威卑爾根KODE美術(shù)館展出。