藝術(shù)中國(guó)：那么圖像和景觀的關(guān)系是什么？
孟思特 150cm×200cm 布面油畫(huà) 2013年
石冠哲：舉例來(lái)說(shuō)，馬曉騰的作品，我在我前言里寫(xiě)的是觀光者的視角，實(shí)際上就是照相機(jī)式的凝視。孟思特這件作品也給我們一種老照片的感覺(jué)，80年代懷舊的感覺(jué)。電影、照片、雜志、電視內(nèi)容和其他一些圖像組成了一個(gè)視覺(jué)文化，是一種是當(dāng)下社會(huì)的一種映射。我們每天睜開(kāi)眼睛看見(jiàn)一些東西，但并不都能組成景觀和圖像。商業(yè)雜志、電視廣告、海報(bào)、霓虹燈、大廣告牌，從資本主義商業(yè)社會(huì)引申出來(lái)的城市景觀和城市圖像。這些構(gòu)成了我們所說(shuō)的圖像和景觀。把他們提取進(jìn)來(lái)，成為當(dāng)下文化的一部分。其實(shí)在當(dāng)下社會(huì)，圖像就是景觀，所以會(huì)有視覺(jué)文化一說(shuō)。
鐘飆 光州，從五月出發(fā) 100cm×250cm 布面木炭、丙烯 2008年
藝術(shù)中國(guó)：展覽的“多重邏輯”怎么理解？
石冠哲：還是從兩個(gè)層面，一個(gè)就是這些藝術(shù)家每個(gè)人的創(chuàng)作手段，藝術(shù)語(yǔ)言和表達(dá)方式是不一樣的。每個(gè)人都在用自己的敘述方式去創(chuàng)作，而且這些藝術(shù)家里還分兩部分人，年紀(jì)大一些的，比較成熟的，自己的風(fēng)格已經(jīng)確立下來(lái)了。還有一些80后的青年藝術(shù)家還在自己風(fēng)格的推進(jìn)過(guò)程中，這也是從兩個(gè)不同的維度選取的藝術(shù)家。還有一個(gè)就是多種空間多種圖像的并置。有些藝術(shù)家的作品里面會(huì)出現(xiàn)圖中圖，景中景。比如鐘飆的作品，他的作品會(huì)出現(xiàn)一些鏡框，鏡框里面又會(huì)出現(xiàn)某個(gè)人。可能是不同時(shí)空的一個(gè)圖像的并置，鐘飆在研討會(huì)上也說(shuō)他的那件《七月從光州出發(fā)》的作品，只有兩三個(gè)人物是真實(shí)看到的，其他的一些人物和景象都是臆想出來(lái)的。他覺(jué)得放在這里可以指向光州事件。有意思的是，這個(gè)作品畫(huà)出來(lái)以后很多韓國(guó)人也認(rèn)為那些臆想的圖像內(nèi)容就是畫(huà)的光州事件。其實(shí)鐘飆是在圓他繪畫(huà)的一個(gè)謊言，用一些看似真實(shí)的符號(hào)說(shuō)這件事。我的意思就是說(shuō)第二個(gè)維度是不同的時(shí)空不同圖像的壓縮，合并在一個(gè)圖像里，形成一個(gè)多重的邏輯。
藝術(shù)中國(guó)：多重圖像的審美意義在哪里？
石冠哲：一方面還是加深了作品的可讀性，不單單是一個(gè)空間，可能還照射出另一個(gè)空間。這樣圖像的層次就更深了。因?yàn)槭仪f這些觀眾不像我們北京、上海、廣州、香港的觀眾。如果輕易地拿那種抽象的作品去，他們就可能看不懂，沒(méi)有什么意義，甚至更疑惑。如果用那種具象的繪畫(huà)，純寫(xiě)實(shí)的，就太顯老套。因?yàn)檫@畢竟是一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)展覽。怎么找到一個(gè)合適的方式，既讓當(dāng)?shù)氐挠^眾看懂，又讓藝術(shù)家更好的呈現(xiàn)自己，同時(shí)讓我們請(qǐng)的那些批評(píng)家有更好的切入點(diǎn)，有的放矢。這是我們?cè)谶x題和選擇參展藝術(shù)家，以及考慮展覽可落地程度時(shí)不可忽視的問(wèn)題。從策展人角度來(lái)看，我們希望觀眾能有更多自我解讀的途徑。我在展覽現(xiàn)場(chǎng)看到一個(gè)觀眾在看馬堡中的作品《在路上/毛主席去安源的60次碰面》。這幅畫(huà)背景上很多小字，都是60年代以來(lái)的中外政治口號(hào)。有些觀眾就會(huì)仔細(xì)地去讀，覺(jué)得很有意思。他不會(huì)覺(jué)得當(dāng)代藝術(shù)看不懂，他會(huì)愿意去解讀這些繪畫(huà)元素。這就比較有意思，形成了一種觀眾和作品，觀眾和藝術(shù)家之間的互動(dòng)。我覺(jué)得這種帶入感非常重要。