2014年12月15日晚上六點半，在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館貴賓廳進行了對亞洲藝術(shù)文獻庫的檔案工作介紹及關(guān)于“1990年代中國當(dāng)代藝術(shù)”的對談。這次講座的第一部分由亞洲藝術(shù)文獻庫研究員翁子健簡單介紹亞洲藝術(shù)文獻庫的工作，隨后亞洲藝術(shù)文獻庫的研究員與藝術(shù)家林一林及評論家凱倫·史密斯（Karen Smith）進行了兩場對談，以作為亞洲藝術(shù)文獻庫“1990年代中國當(dāng)代藝術(shù)系列講座”的先聲。在未來一年間，亞洲藝術(shù)文獻庫將在北京舉辦一系列關(guān)于1990年代中國當(dāng)代藝術(shù)的講座，邀請來自不同地區(qū)、以不同角色參與到藝術(shù)界的親身經(jīng)歷者或研究者講述他們的經(jīng)驗和觀點，為今后的歷史梳理及評論研究尋找新線索。
亞洲藝術(shù)文獻庫于2000年在香港成立，是一家非盈利的獨立機構(gòu)，旨在推動對當(dāng)代亞洲藝術(shù)的評論、研究和歷史書寫，其資源及活動全部免費對公眾開放。在亞洲藝術(shù)文獻庫的檔案收藏中，包括關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)的數(shù)量龐大的文獻資料，正如研究員翁子健所言，他們的工作并不是收集藝術(shù)作品和舉辦展覽，而是收集相關(guān)的文獻，供研究者所使用。近年，亞洲藝術(shù)文獻庫致力于將館藏資料在網(wǎng)絡(luò)上公開，以便世界各地的使用者直接在網(wǎng)站上查閱數(shù)據(jù)。
研究員翁子健介紹到，除了對文獻資料的整理，亞洲藝術(shù)文獻庫還開展藝術(shù)方面的公共教育活動，舉辦學(xué)術(shù)論壇，開展藝術(shù)家駐留計劃等。他提到，在對1980年代的中國當(dāng)代藝術(shù)研究中，文獻庫對1980年代活躍的藝術(shù)家進行訪談并制成紀錄片，訪談工作亦提供了關(guān)于1980年代中國當(dāng)代藝術(shù)重要文獻的線索。最后翁子健以戴漢志的檔案和中國當(dāng)代藝術(shù)家在1993的海外展覽為例進行1990年代的中國當(dāng)代藝術(shù)文獻的材料及課題的展示，反映出九十年代中國藝術(shù)家的生存狀況和展覽面貌。
隨后，翁子健與藝術(shù)家林一林進行關(guān)于“1990年代中國當(dāng)代藝術(shù)”的對談。林一林作為1990年代中國重要的藝術(shù)家，畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系，曾在廣州成立“大尾象工作組”，現(xiàn)任教于中央美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院。
林一林說到，在當(dāng)時的美術(shù)新潮中，有許多群體、宣言和集體創(chuàng)作，而“大尾象工作組”的成立是基于這樣一種默契，即回到個體藝術(shù)家的實踐中去。當(dāng)時的廣州缺少藝術(shù)家的展覽平臺，僅有的少數(shù)官方的展覽機構(gòu)幾乎沒有可能給年輕藝術(shù)家使用。1991年“大尾象工作組”第一次展覽的地點是藝術(shù)家花錢所租的工人文化宮的第二層。而之后，倉庫和車庫都成為了展覽的地點，在這種情況下，藝術(shù)家不光要自己打掃，搬運倉庫里的重物，還要在短期內(nèi)做大型的裝置作品，常常精疲力盡。林一林笑言，在展覽開幕時，評論家在研討會上討論自己的作品，而藝術(shù)家此時可能已經(jīng)在椅子上累得睡著了。
1994年，“大尾象工作組”在一個廢棄的建筑中辦了名為“沒有空間”的展覽，翁子健感嘆到，在如今看來，“沒有空間”的名字正是九十年代中國當(dāng)代藝術(shù)所面臨的重要問題，即藝術(shù)家沒有展示的空間。1996年，名為“可能性”展覽在一幢商業(yè)大廈的地下室里進行，林一林坦言，當(dāng)時辦展覽要做太多和展覽與作品本身沒有關(guān)的大量工作，使他感到疲憊。1990年代的中國藝術(shù)家開始走向國際，林一林說到，當(dāng)時的他們帶著對西方的想象和在國內(nèi)辦展覽的經(jīng)驗，開始在海外展出作品和舉辦個展，在國外的展覽中，他也體會到作品使用的材料在不同地域含義的變化，這對他后來的創(chuàng)作有很大啟示。林一林九十年代的作品常常使用現(xiàn)成物，風(fēng)格粗獷，并且具有臨時性和場地性，與所在城市發(fā)生密切關(guān)系，當(dāng)時甚至有人做出“城市游擊隊”的評價。當(dāng)被詢問到這樣做的原因時，林一林說到這是對生活與環(huán)境的體驗自然的融合進作品里，當(dāng)時的城市有著大量的工地，在作品中大量使用磚塊，是因為它容易獲得，同時價錢便宜，適合當(dāng)時的窮藝術(shù)家。
講座的最后一部分，亞洲藝術(shù)文獻庫的研究員賀瀟與OCAT西安館的總監(jiān)凱倫·史密斯進行對談。凱倫于1992年自香港來到中國，當(dāng)時的她懷著當(dāng)藝術(shù)家的愿望。作為英國人，她自言離開英國是由于當(dāng)時英國改變的力量太弱，她認為以一己之力無法做什么，而她來到中國，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的中國充滿著改變社會的愿望。凱倫生活與工作于九十年代的中國，對當(dāng)時藝術(shù)家的生活狀況與藝術(shù)展覽的面貌了解很深，當(dāng)時的藝術(shù)家或在被分配工作的情況下自由性不高，或戶口、住房等問題難以解決，同時展覽機會少，然而當(dāng)時中國當(dāng)代藝術(shù)正在迅速發(fā)展，相比于1980年代，1990年代科技發(fā)展水平更高，設(shè)備的使用更加方便，這反映在當(dāng)時的攝影展覽增多上，而藝術(shù)家也對新媒體更加有興趣，行為藝術(shù)也越來越普遍。