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我開始反思，并發(fā)現(xiàn)原因只可能是這樣：觀眾總以為如果有人畫了有牛、狗或人的畫，那么，在這些可見的物象背后一定有弦外之音。我總以為我的作品是獨(dú)立存在的：既獨(dú)立于由內(nèi)容而產(chǎn)生的意義，也獨(dú)立于由內(nèi)容和意義而產(chǎn)生的聯(lián)想。順著這條思路，邏輯的結(jié)論就是：要想讓畫面中出現(xiàn)一棵樹、一個(gè)人或一頭牛，又不讓它表達(dá)什么含義或內(nèi)容，最簡(jiǎn)單的辦法就是把它拿起來(lái)，翻轉(zhuǎn)個(gè)180度，這就能使物象脫離那種單純要求人們接受的聯(lián)想，也使對(duì)內(nèi)容的任何闡釋毫無(wú)意義。一幅畫若是上下倒置，它就消除了一切穩(wěn)定因素，擺脫了一切傳統(tǒng)的束縛。

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直到1968年為止，我都以傳統(tǒng)的繪畫方式來(lái)做我認(rèn)為自己能做的一切。但自從我不再信任傳統(tǒng)繪畫，不再相信它對(duì)我的練習(xí)有好處時(shí)，我就開始將那些普通的、標(biāo)準(zhǔn)的題材顛倒過(guò)來(lái)畫，那是在1969年。

有人認(rèn)為他們什么都會(huì)，這是需要天分的，而我沒(méi)有天分，我不知道怎么畫畫。我相信人是有創(chuàng)造性的，他必須在自己每天的所為中創(chuàng)造，那不需要什么天分。當(dāng)你做了大量的工作，創(chuàng)造會(huì)自然而然地出現(xiàn)。創(chuàng)造也只能由這樣普通的方式產(chǎn)生。

我對(duì)色彩的選擇完全是有意識(shí)的，沒(méi)有什么深層、內(nèi)在，甚或神秘的緣由，用綠色還是黃色，黑色或是白色，都沒(méi)有什么基本的準(zhǔn)則。我的用色是多變的，也總想使自己的色彩感覺不受先前作品的影響。舉例來(lái)說(shuō)，暗淡的顏色并不意味著時(shí)代的黑暗，明快的顏色也不必然與時(shí)代的欣欣向榮相關(guān)。我在動(dòng)筆之前就已決定用什么顏色，但也可能在一個(gè)月之內(nèi)將它改變。除此之外，要是還應(yīng)該有什么心理意義的話，那就連我自己也不知道了，這很有可能，人們必須為此請(qǐng)教那些擅長(zhǎng)闡述這類原因的人。但我并不主張如此作畫：比方說(shuō)，用黃色象征悲傷或妒忌，用紅色象征侵略性。不過(guò)，對(duì)于我的雕塑而言，情況就不同了，我會(huì)明確地用一種顏色來(lái)表達(dá)進(jìn)攻性。

我在繪畫中總是有意避開聯(lián)想。事實(shí)上，當(dāng)我開始畫上下倒置的畫，就已將所有的聯(lián)想都拋開了。如果在畫面中碰巧被倒置了的某些物象，竟使某人認(rèn)為暗示了什么連我也不知道的這樣、那樣的東西時(shí)，我就將它改變。