文/ 賈方舟

羅爾純，正如他的名字——爾純：如此的純，這樣的純。事實(shí)上他真的就是這樣一個(gè)純純的人，純純的藝術(shù)家，他所作的藝術(shù)也是這樣純純的藝術(shù)。

然而，在羅爾純和羅爾純的藝術(shù)之間，你很難找到一種外在的聯(lián)系。面對(duì)羅爾純：一個(gè)清瘦、矮小的老人，平易得有些木訥，如果你對(duì)他一無(wú)所知，你一定不會(huì)將他和他的藝術(shù)聯(lián)系在一起。事實(shí)也是如此，他為人低調(diào)，少言寡語(yǔ)，以一種極單純的方式生活，以一種極平易的態(tài)度待人，從不多事，從不炫耀，從不張揚(yáng)，更不會(huì)想到找找關(guān)系炒作自己。但他的藝術(shù)卻耀眼奪目，光華燦爛。每次看羅爾純的展覽，都會(huì)有一種沖動(dòng)，都會(huì)被他的作品煥發(fā)出一種熱情，都會(huì)情不自禁地感嘆，都會(huì)是一次嶄新的視覺體驗(yàn)。如果是看綜合性展覽，只要有羅爾純的作品，它都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跳出來，把你吸引過去。論題材，論主題，論尺幅都是尋常所見，但它就是能強(qiáng)有力地吸引你的視線，留住你的腳步。這種觀賞經(jīng)驗(yàn)的背后所呈現(xiàn)的問題是什么？羅爾純藝術(shù)的魅力究竟在哪里？一個(gè)藝術(shù)家的個(gè)人操守和他的藝術(shù)之間究竟是一種什么關(guān)系？又是什么原因使這個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家長(zhǎng)期被忽略、被邊緣化，沒能受到應(yīng)有的推崇？中國(guó)油畫在本土化的過程中丟失的是什么……這些都是從羅爾純的藝術(shù)中可能引發(fā)出的有趣話題。

出生于1930年的羅爾純今年已是80高齡，但他依然保持著旺盛的創(chuàng)造活力。他16歲（1946）考入蘇州美專學(xué)畫，師從顏文樑并深得先生賞識(shí)。1951年畢業(yè)以后，先后在人民美術(shù)出版社、北京藝術(shù)師范學(xué)院工作。1964年調(diào)中央美術(shù)學(xué)院任教，退休前擔(dān)任油畫系第三畫室教授。

羅爾純的藝術(shù)風(fēng)格形成于上世紀(jì)80年代，能夠標(biāo)志這一風(fēng)格的最早作品是以他的家鄉(xiāng)（湖南湘鄉(xiāng)）為主題的《紅土》，兒時(shí)常常玩耍的紅土地既是他揮之不去的視覺記憶，也為他個(gè)人化的色彩傾向找到了源頭。在之后的許多年中，他那些純純的朱紅、桔黃色系一直是他作品的主調(diào)。其實(shí)，從觀念的演進(jìn)看，早在70年代中期，羅爾純已經(jīng)在他的作品中舍棄明暗而以色彩的結(jié)構(gòu)關(guān)系來表現(xiàn)空間深度。這一明確的探索目標(biāo)，不久就在他表現(xiàn)家鄉(xiāng)的作品中發(fā)展為滲透著強(qiáng)烈個(gè)人趣味的溫暖調(diào)性。

如果說，對(duì)家鄉(xiāng)紅土地的記憶是羅爾純?cè)谏噬峡缭降闹苯訉?dǎo)因，那么，從更遠(yuǎn)的“文脈”上看，則可以上溯到對(duì)他影響深遠(yuǎn)的顏文樑先生。他早年就學(xué)蘇州美專時(shí)，就深得這位中國(guó)的印象派大家的賞識(shí)，并與他一直保持著個(gè)人往來的師生關(guān)系?？梢哉f，顏文樑在第一代中國(guó)油畫家中是對(duì)色彩研習(xí)最深的一位，1962年，他的《色彩瑣談》在《美術(shù)》雜志連載，曾產(chǎn)生廣泛影響。他的藝術(shù)就是在充分掌握古典寫實(shí)手法的基礎(chǔ)上，融入了印象主義的色彩觀念和筆法。作為他的學(xué)生羅爾純，又沿著這一語(yǔ)言線索繼續(xù)前行，將色彩觀念的探索推進(jìn)到印象主義之后的諸多現(xiàn)代流派（后印象派、野獸派和表現(xiàn)主義）之中。這期間，他與吳冠中同時(shí)任教于北京藝術(shù)師范學(xué)院，在藝術(shù)觀上又受到吳冠中的影響，使他對(duì)現(xiàn)代派藝術(shù)有了更多了解。并從中廣泛汲取營(yíng)養(yǎng)，最后形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)面貌。