【曾輝先生訪談記錄】
時間：2013年12月6日
地點(diǎn)：歌華大廈13層北京國際設(shè)計周組委會
被訪者：曾輝，1991年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院），現(xiàn)任北京國際設(shè)計周組委會辦公室副主任、北京歌華創(chuàng)意設(shè)計中心主任、中國美術(shù)家協(xié)會工業(yè)設(shè)計藝術(shù)委員會秘書長等職。
訪問者：李兆龑
訪談?wù)恚豪钫尅⒑?、張豐婕、韓葉芃
院刊回首
李兆龑（以下簡稱“李”）：我們了解到您在1991年到1993年期間曾經(jīng)擔(dān)任過院刊的編輯工作，我們現(xiàn)階段也在做院刊的工作，想借此機(jī)會梳理出美院院刊的歷史，請您介紹一下老院刊《光華路》的歷史和發(fā)展情況、資金狀況和大家的閱讀反饋。希望您能夠?yàn)槲覀冏鲆幌轮R普及?，F(xiàn)在還可以看到這些資料嗎？
曾輝（以下簡稱“曾”）：中央工藝美術(shù)學(xué)院始終有這樣一個文化傳統(tǒng)，就是鼓勵師生能夠把自己在專業(yè)上和文化上的理解和思考表達(dá)出來。1987年我入校后，記得那時《光華路》曾是一種墻報，在教學(xué)樓走廊上把自己經(jīng)過編輯的文章貼上去。1987年學(xué)院正式出版中央工藝美術(shù)學(xué)院院刊，是由裝飾雜志主編何燕明先生和學(xué)院宣傳部部長冉寶清聯(lián)合擔(dān)任主編，分為幾個版面。 第一版是學(xué)院的新聞事件、主題報道，第二版也是學(xué)院的各方面的信息，第三版比較偏向師生學(xué)術(shù)的交流的文章，第四版是文藝版，“上玄月”刊頭邀請張仃老院長、陶如讓先生等老師題寫。
中央工藝美術(shù)學(xué)院老院刊現(xiàn)在應(yīng)該在學(xué)校的檔案室會有收藏。我也收藏了一部分但是不全。我在三年級的時候在何燕明先生安排下開始參與院刊編輯。那時候的史論系老三屆都會有同學(xué)進(jìn)入院刊參與編輯工作。到了我們這一屆，我是參與比較多的，這是上學(xué)期間一個很有意義的鍛煉，我也對院刊很有感情，不論是自己寫文章、采訪，還是負(fù)責(zé)編輯工作，和不同專業(yè)的老師和同學(xué)們?nèi)ソ佑|，這樣可以了解不同專業(yè)領(lǐng)域的東西。我記得那時候?qū)戇^各系活動的采訪和報道，包括一些國際的專家教授舉辦的文化活動，甚至是不限于工藝美院校內(nèi)的一些活動，有些已經(jīng)是國內(nèi)或者國際的設(shè)計項(xiàng)目。總之信息量還是足夠大的。我從1991年畢業(yè)留校后一直編輯院刊到93年底，之后院刊應(yīng)該一直堅持到編輯到90年代末。這十幾年的院刊肯定是可以系統(tǒng)反映學(xué)校一段歷史的。何燕明先生在主編《裝飾》雜志之余又兼顧編輯著這樣一份小報，還這么的投入，是用專業(yè)精神來做事的。他從改一個標(biāo)點(diǎn)符號、大到版式設(shè)計，教會我許多設(shè)計思想。特別是從一開始他就定義院刊報紙版式，為雜志版式的風(fēng)格，就是段落的分割、塊面的版式都按照人的習(xí)慣和視覺規(guī)律來設(shè)計，做到了視覺閱讀的清晰，這樣一份小報也體現(xiàn)了中央工藝美院的簡約設(shè)計風(fēng)格，當(dāng)時這份小報在全國所有藝術(shù)設(shè)計學(xué)院里也是獨(dú)樹一幟的。所以我們也通過編輯這份小報學(xué)到了很多設(shè)計的文化思想。
李：當(dāng)時院刊的發(fā)展前景很好，但是由于什么原因而停辦了？遇到的具體困難是什么？您認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)媒體占領(lǐng)大面試宣傳渠道，我們專業(yè)的從業(yè)人員改如何看待這些問題與矛盾？
曾：我不了解停辦的原因，但停辦是一個遺憾，對于一個學(xué)校來講，院刊是大家信息交流的重要方式和平臺。當(dāng)然現(xiàn)在不見得一定要以報紙印刷的形式、以網(wǎng)絡(luò)傳播方式也可以。當(dāng)時的院刊也開始注重圖片的重要性，不斷增加設(shè)計作品圖片和活動照片，加大了院刊圖文比例。早期的院刊都是鉛印的，質(zhì)量也不是很好，后來改為膠印，遇到校慶時才會改用銅版紙，我當(dāng)時還還為鉛印的問題跑過好幾個廠。在光華路的一家鉛印小廠，是老式活字印刷式的，小報要一個字一個字的揀出來，所以盡可能在文稿上修改到位，避免排版后再打改。后來變?yōu)榱四z印，轉(zhuǎn)到了農(nóng)民日報的印刷廠，我要騎著自行車跑到那么偏遠(yuǎn)的地方去校稿。
紙質(zhì)媒體在文化傳播歷史上是一種非常重要的信息傳播、知識傳承的載體，就如同書一樣，是伴隨著人類文明以來不可缺少的載體，盡管隨著信息化時代的到來，人們的閱讀方式有所改變，但報紙和書籍未來也還有一定的存在價值。關(guān)于紙質(zhì)媒體是否還會存在下去的問題，我認(rèn)為至少是作為一種人類文化遺存還會長期存在下去，我們過去講的“書香人家”，看書有看書的風(fēng)情，看書是一種慢閱讀的方式，也是慢生活方式的體現(xiàn)。而新媒體更多是一種快餐式攝入，信息量很大，但是信息量大是否能夠真正消化掉也是一個問題，所以紙質(zhì)媒介依舊會有未來的存在價值。未來新媒體將繼續(xù)作為信息傳播的主要渠道，我們要學(xué)會“慢讀”，需要邊看邊思考，能夠把它真正融匯到思想中，不僅看到表象問題，這也是不同的閱讀方式對我們產(chǎn)生的不同的影響。從這個角度來講，我們還是要不斷讀書，在書中深度旅游。
李：最近是美院的院慶30周年，也是老院刊《光華路》復(fù)刊后的總刊第157期，我想我呢一下現(xiàn)在的院刊在這樣的一個背景下復(fù)刊的初衷是什么？是僅僅逢五逢時的院慶需要還是需要紙媒喚起大家的某種意識？
曾：中央工藝美院的文化精神是最值得我們?nèi)鞒械模驗(yàn)榻雮€世紀(jì)以來，尤其是在50、60年代，中央工藝美院是最為前衛(wèi)的，在全國也是唯一一所擁有系統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)科的院校，那個時候英語翻譯為中央藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，在國際上代表著中國最高的藝術(shù)設(shè)計學(xué)府。作為校慶的宣傳，說明院刊是中央工藝美院文化的傳承與載體。因?yàn)樗粌H是活動的信息，更多是來自于不同專業(yè)、領(lǐng)域的信息的交流。希望還是可以將院刊的形式固化起來，還是可以定期推出網(wǎng)絡(luò)上去。盡管光華路的老校址已經(jīng)被拆了，但是中央工藝美院文化精神還需要傳承下去。我在老校區(qū)被拆除的時候還和杭間老師發(fā)起了一個關(guān)于中國包豪斯崩塌的討論。這種變化發(fā)展是既有時代的變遷也有商業(yè)利益的趨使。德國能夠?qū)浪剐Ｖ繁Ａ粝聛沓蔀楝F(xiàn)代設(shè)計的發(fā)源地，作為人來的設(shè)計文化遺址，未來的歷史意義將更大。有人稱中央工藝美院的老建筑是沒有歷史價值的，所以需要被拆，只看到了經(jīng)濟(jì)價值，但是我們更應(yīng)該珍惜文化價值。1956年中央工藝美院搬到了光華路，那兩棟樓都是東德對援建的，裝飾和建筑語言也加入了中國的元素，包括走廊的瓷磚和紅色的大門。我還收藏了幾塊地面瓷磚，因?yàn)檫@里曾經(jīng)走過無數(shù)藝術(shù)設(shè)計家的腳步，許多人都在那里留下了深深的生活、工作的痕跡。那里有三個歷史階段的建筑，包括了50年代的教學(xué)樓、80年代的工藝樓宿舍樓和90年代的教學(xué)樓，代表了一個學(xué)校歷史的變遷。
李：我們現(xiàn)階段的院刊已經(jīng)運(yùn)行了七八年，但是每一屆的成員都處于獨(dú)立的狀態(tài)，缺少延續(xù)性，形成了各自為政的情況，每一批上來的人多會做不同的東西，還是比較分散的，統(tǒng)一的版式和刊號都沒有。我們希望可以喚起大家對于院刊的關(guān)注，我們逐步申請了刊號，規(guī)定出版日期，做出體系化的設(shè)計。我們期望您給我們下一期院刊提供寶貴的建議。