德國烏爾特美術(shù)館在佳士得拍賣會以約3650萬元人民幣買下的恩斯特作品《人群》,被證實(shí)是假畫。
佳士得鬧笑話,最開心的是中國的拍賣行:原來國際知名的大拍賣公司也賣假貨,這么說以后知假賣假便可以更加理直氣壯了,因?yàn)檫@也算是“國際慣例”,有法可循了。最擔(dān)心的是持幣待購的收藏者:天呀,天底下哪里還能喝到放心奶?最恐慌的是買到拍品的買家,不管是哪一次買到,在哪里買到,都可能勾起重重疑云:床底下那個寶貝疙瘩,也是曹操墓里挖到的嗎?
據(jù)稱,佳士得這次被發(fā)現(xiàn)的幾件作品作假手段極為高明,一般鑒定家都很難識別。我不知道佳士得公司的有關(guān)人員是否真的那么無辜,但是我可以肯定的是,國內(nèi)很多拍賣公司拍出的眾多偽作其實(shí)鑒定難度很小,小到什么程度?我以為即使是一般的收藏愛好者也有能力識別,因此,拍賣公司不可能不知道他們在干嘛。
國內(nèi)拍賣行的有關(guān)發(fā)言人在面對質(zhì)疑時曾經(jīng)說,拍賣的有關(guān)管理?xiàng)l文規(guī)定,藝術(shù)收藏是風(fēng)險投資,風(fēng)險自負(fù)。是的,藝術(shù)品價格潮漲潮落,沒有任何包賺不陪的買賣,這沒有問題。那些來自東亞的在國際拍賣市場叱咤風(fēng)云的藝術(shù)品“標(biāo)王”買家,“標(biāo)王”幾乎無一例外窩在手里、爛在鍋里,甚至拖垮其公司。這為藝術(shù)品投資的“風(fēng)險自負(fù)”做了一個非常標(biāo)準(zhǔn)的示范。
因此,“風(fēng)險自負(fù)”原則就可以大而化之,藏污納垢,連假冒偽劣之作也可以打著“風(fēng)險自負(fù)”的旗號招搖過市,為非作歹。拍賣公司將自己打扮成無辜者,壯著膽子繼續(xù)叫賣假貨,因?yàn)橛酗L(fēng)險條款的保護(hù)。個體買家作為弱者,他們的利益習(xí)慣性被無視,因?yàn)檫@是“國際慣例”。在“國際慣例”的保護(hù)之下,拍賣公司為了自己的業(yè)績,在真品不足或者報(bào)酬優(yōu)厚的時候假扮純真,在與騙子的默契中形成利益共同體。
在佳士得拍賣出去的已知的幾張假畫中,有德國超寫實(shí)畫家馬克斯·恩斯特、法國野獸派畫家拉烏爾·杜菲、法國機(jī)械派畫家費(fèi)爾南德·勒澤等這樣的現(xiàn)代主義畫家。這些作品造假的技術(shù)難度要相對簡單一些,技術(shù)誤差的寬容度要大一些。因此,說這些畫家作品被冒充而一時不被察覺,這很有可能。但是,國內(nèi)拍賣過的所謂名家字畫,主要是中國畫和書法,仿冒的難度要高很多,因?yàn)閲嫽蛘邥ǎE幾乎都是一揮而就,功力上的差距,使得這“一揮”難度極大:拙劣的仿冒,普通的有經(jīng)驗(yàn)的收藏者都能識別;手段高明的仿冒,有經(jīng)驗(yàn)的鑒定家完全可以識別;而個別可以一時以假亂真的贗品,卻是少之又少,絕對沒有拍賣市場上流出去的那么多。
國際拍賣行業(yè)還有一個行規(guī),就是保護(hù)拍品提供者的隱私。乍一看,很講究“人權(quán)”。但是在具體操作中,我覺得這更像是強(qiáng)盜的后代為他們祖先掠奪來的財(cái)產(chǎn)設(shè)計(jì)的一個洗白機(jī)制。西方拍賣市場上非西方文物的那一部分拍品來自哪里?不言而喻。
客觀上來講,這個規(guī)則一定程度上可以讓一些珍貴文物浮出水面,重新回到大眾視野之中,成為公共財(cái)富。但同時也給那些非法所得提供了合法化的天賜良機(jī)。在這一洗白機(jī)制之下,強(qiáng)盜的后代可以憑借猴首、羊首等在標(biāo)榜的現(xiàn)代文明中對中國財(cái)富進(jìn)行一次再掠奪,而且還是“合法”的!在這一“國際慣例”之下,文物盜運(yùn)、文物掠奪被巧妙地合法化。
不管多么骯臟的途徑得來“寶物”,只要經(jīng)過一個所謂保護(hù)程序,就可以堂而皇之的公開化的叫賣,經(jīng)拍賣行的白熾燈一照,一切就“合法”了。為贓物公開洗白,就是一種強(qiáng)盜邏輯的商業(yè)版。一切贓物,只要流到拍賣平臺上,就可以合法化,因?yàn)樘峁┱呱矸菔鞘鼙Wo(hù)的。于是,盜墓、盜竊、掠奪可以再接再厲。
拍賣行業(yè)是現(xiàn)代商業(yè)活動中的一種驚險游戲,某些規(guī)則包含著深遠(yuǎn)的歷史背景和現(xiàn)實(shí)背景,絕對不是什么“現(xiàn)代文明”,而是強(qiáng)盜文化的殘余。 |