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景德鎮(zhèn)文化高嶺與藝術(shù)地標(biāo)

時(shí)間:2017-10-11 17:01:20 | 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)

資訊>藝市>

在景德鎮(zhèn),王錫良(b.1922-)被瓷界尊為泰斗,雖然已年逾95歲高齡,王老依舊執(zhí)著于瓷藝,人們稱他為“德藝雙馨”的老人。究其因,固然在于他的藝術(shù)成就高,是1979年全國第一批命名的中國工藝美術(shù)大師,也是當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)高標(biāo)秀出,獲此殊榮的第一人;還在于他的人品好,淡泊名利,虛懷若谷,對藝術(shù)的一往情深,不懈追求。

但我們所了解到的,大概僅限于網(wǎng)絡(luò)上的簡略介紹。這位德高望重的老人,他的藝術(shù)人生由何而來,他有多少鮮為人知的故事,或許我們并無知曉。

今天,讓我們走近大師,去尋訪這位老人的點(diǎn)滴過往!

·孩提時(shí)代·

  2017景德鎮(zhèn)國際藝術(shù)陶瓷拍賣會 預(yù)展LOT 1159

七星巖·粉彩圓盤

題識:借得西湖水一圈,更移陽朔七堆山,堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。

鈐印:江山如畫

底款:景德鎮(zhèn)製

創(chuàng)作年份:1977年(丁已年)

D:33cm

RMB:600,000-700,000

宋宣和元年,不知是何種神使鬼差,安徽休寧縣的一族人遷至離景德鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的一處山上建村。在黃山與懷玉山余脈的群峰環(huán)抱間,這座山村雖然只有海拔八百多米,但與在休寧的老宅相比,顯然高得多了,于是世界地圖上,多了一個(gè)叫高嶺的地方。

距高嶺命名八百零四年的癸亥年大年初二,景德鎮(zhèn)小黃家下弄一幢土屋里,春天的風(fēng)將鞭炮掀起的煙霧吹散之后,接著送來接生婆類似唱曲的聲調(diào):“先洗頭,做王侯;后洗腰,一輩要比一輩高;洗卵蛋,做知縣;洗腿溝,做知州。”這被接生婆擦洗著的嬰兒自己當(dāng)然并不清楚,他只是哇哇地哭著,以高亢響亮的喊聲來到人間。這個(gè)孩子,叫王錫良。

  2017景德鎮(zhèn)國際藝術(shù)陶瓷拍賣會 預(yù)展LOT 1196

粉彩人物冊頁(4件)

題識:七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。壬午秋月,桃源王錫良寫于樂禽小園。

玉樹當(dāng)風(fēng)壁月斜 ,麗人新譜后庭花 。壬午秋月,桃源王錫良寫于珠山。

偶向芝生歌一曲,紛紛庭樹落紅芳。壬午秋月,王錫良寫于景德鎮(zhèn)。

踟躕漫作叮嚀句,未別先期再會縦。壬午王錫良寫。

鈐印:王氏;之印;錫良;之印

創(chuàng)作年份:1942年(壬午年 )

RMB:600,000-800,000

九百年過去了,高嶺成為景德鎮(zhèn)陶瓷的通用符號。

九十年過去了,王錫良成為景德鎮(zhèn)的文化高嶺和藝術(shù)地標(biāo)。

高嶺的高大,不是海拔,是它母親般的默默奉獻(xiàn),是它身體上白色黏土近千年源源不斷的給予。正是這種奉獻(xiàn)與給予,使得景德鎮(zhèn)在經(jīng)歷了元、明、清等朝代后走向了瓷的巔峰。

  2017景德鎮(zhèn)國際藝術(shù)陶瓷拍賣會 預(yù)展LOT 1149

杏花吹笛詩意·粉彩瓷板

題識:杏花疏影里,吹笛到天明。癸酉年夏月 王錫良作于珠山。

鈐印:王;錫良 ;春光常在

創(chuàng)作年份:1993年(癸酉年)

H:66cm W:35cm

RMB:1,100,000-1,300,000R

王錫良的高嶺,不是高官,不是厚祿,甚至不是藝術(shù)成就。他以近百年的徐徐春風(fēng),溫暖著這個(gè)不時(shí)透著寒冷的世界;他用一顆安詳?shù)男模瑩崦@個(gè)浮躁的社會;他用深諳世故而不世故的修為,筑起了自己的人生高度。

他以柔軟的心靈踐行著安徒生的一段話:使得人們幸福的并不是藝術(shù)家不朽的名聲,并不是王冠的光輝;幸福存在于人們對清貧的滿足,存在于愛人和被人愛之中。

正如高嶺是在不斷將自己掏空的過程中,體現(xiàn)出大愛無疆,王錫良也是在不斷向人間釋放暖意的過程中,漸漸筑起了在人們心目中的高峰峻嶺。

  2017景德鎮(zhèn)國際藝術(shù)陶瓷拍賣會 預(yù)展LOT 1024

江山如畫·粉彩膽瓶

題識:江山如畫。一九七九年錫良寫

鈐印:王

底款:景德鎮(zhèn)製

創(chuàng)作年份:1979年(己未年)

H:16cm D:6.5cm

RMB:220,000-300,000

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