1950年出生的胡德夫是臺(tái)灣民歌運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，也是關(guān)注臺(tái)灣原住民運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他出身于臺(tái)東卑排族人，11歲來(lái)到臺(tái)北，在上世紀(jì)70年代開(kāi)始校園民謠運(yùn)動(dòng)，他們的主要訴求是“唱自己的歌”，這被認(rèn)為是臺(tái)灣的一次文化覺(jué)醒。

臺(tái)灣

胡德夫上的是教會(huì)學(xué)校，自然他會(huì)唱靈歌，而一位加拿大老師又教他聽(tīng)了許多美國(guó)的黑人音樂(lè)。在70年代，胡德夫是在酒吧唱英文歌收入最高的歌手。一天，一位同仁很憤怒地摔了一瓶可口可樂(lè)稱，臺(tái)灣喝可口可樂(lè)，聽(tīng)英文歌，菲律賓喝可口可樂(lè)，聽(tīng)英文歌，西班牙喝可口可樂(lè)聽(tīng)英文歌，難道我們就沒(méi)有自己的歌嗎？這一舉動(dòng)掀起了臺(tái)灣的民歌運(yùn)動(dòng)，年輕人開(kāi)始自己寫(xiě)歌，唱自己的歌，胡德夫就是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。這場(chǎng)民歌運(yùn)動(dòng)改變了臺(tái)灣的音樂(lè)生態(tài)，之后，金韻獎(jiǎng)成立，民歌成為獨(dú)立于流行音樂(lè)之外的一股重要?jiǎng)萘Α?/p>

1996年，在亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上，Enigma演唱了一首《回到純真》，使用了臺(tái)灣原住民郭英男演唱的一首《老人飲酒歌》，這雖然引發(fā)了一場(chǎng)版權(quán)官司，但也讓臺(tái)灣開(kāi)始關(guān)注自己的原住民音樂(lè)。而胡德夫從小就生活在這種環(huán)境之中，胡德夫開(kāi)始在學(xué)校，在公園，在唱片店門(mén)口演唱這些民歌，同時(shí)，胡德夫還重回原住民駐地，與他們一起勞作，一起唱歌。

胡德夫說(shuō)，音樂(lè)對(duì)于原住民生活太重要了。大家見(jiàn)面就開(kāi)始用歌聲問(wèn)候，聊天。而兩個(gè)人有矛盾也會(huì)有中間人用音樂(lè)、用歌唱來(lái)調(diào)解糾紛。

2005年，胡德夫出版了第一張專(zhuān)輯《匆匆》，這其中就包括了《匆匆》、《太平洋的風(fēng)》等歌曲，2006年金曲獎(jiǎng)上，胡德夫獲得最佳作詞人和最佳年度歌曲獎(jiǎng)。在臺(tái)灣業(yè)內(nèi)專(zhuān)家評(píng)選的百?gòu)堊罴褜?zhuān)輯中，胡德夫的《匆匆》名列第2位。

在之后6年中，胡德夫轉(zhuǎn)向關(guān)注原住民孩子們的生活。他組織原住民孩子從山區(qū)、海邊走入大都市，讓他們親自體驗(yàn)真實(shí)的都市生活。胡德夫會(huì)讓他們住喜來(lái)登飯店。他說(shuō)，不光要他們只看到飯店的建筑外觀，也要讓他們真正體驗(yàn)住進(jìn)去的感覺(jué)。胡德夫認(rèn)為，要讓原住民有心理上的適應(yīng)，不產(chǎn)生被排斥感和孤獨(dú)感。同時(shí)，他積極開(kāi)發(fā)孩子們的潛力，除了傳統(tǒng)的繪畫(huà)、手工、音樂(lè)、舞蹈外，一個(gè)只有90多人的學(xué)校，孩子們愛(ài)踢足球，他就為孩子請(qǐng)足球教練，添置裝備，之后，他們連續(xù)三年成為臺(tái)灣學(xué)校足球比賽的冠軍。原住民醫(yī)生很少，他就聯(lián)系家長(zhǎng)，為他們的孩子提供資助，讓孩子學(xué)醫(yī)，之后，再服務(wù)于原住民。

胡德夫認(rèn)為，這6年間音樂(lè)上很荒蕪，直到2010年底去了美國(guó)的納什維爾。

納什維爾

2010年底，胡德夫去了一趟美國(guó)的納什維爾，不經(jīng)意間又錄制了一張專(zhuān)輯，這張專(zhuān)輯就是《大武山藍(lán)調(diào)》。

胡德夫原本是去朝圣，納什維爾是一座音樂(lè)城市，是藍(lán)草音樂(lè)的發(fā)源，也是鄉(xiāng)村音樂(lè)的中心，每年的鄉(xiāng)村音樂(lè)大獎(jiǎng)都在這里頒發(fā)，這里有鄉(xiāng)村音樂(lè)名人堂，有無(wú)數(shù)錄音室，許多經(jīng)典專(zhuān)輯都是在這里錄制出來(lái)的。

胡德夫從上教會(huì)學(xué)校時(shí)就開(kāi)始唱黑人靈歌，之后，又長(zhǎng)期在臺(tái)灣酒吧中演唱英文歌，自然，他對(duì)這里很有感情。

胡德夫的朋友為他找來(lái)了一個(gè)黑人合唱團(tuán)，還找來(lái)與“王子”合作過(guò)的樂(lè)隊(duì)一同交流。在錄音室中，胡德夫開(kāi)始演唱了幾首黑人歌曲，之后，他開(kāi)始演唱原住民歌曲，而這些第一次聽(tīng)他演唱原住民歌曲的美國(guó)人馬上就與胡德夫進(jìn)行音樂(lè)上的即興交流。

胡德夫說(shuō)，這種交流有傾聽(tīng)、尊重、思考，這種交流很自然、自由。他認(rèn)為，黑人音樂(lè)與原住民音樂(lè)有靈魂上的一致。布魯斯音樂(lè)與原住民音樂(lè)一樣，都有簡(jiǎn)單的曲式，卻能演唱出無(wú)數(shù)的歌曲。原住民音樂(lè)強(qiáng)調(diào)與神、與天、與自然的溝通，而黑人音樂(lè)也表現(xiàn)的是他們的憂紛、苦悶，他們只有向神傾訴表達(dá)。

胡德夫就是通過(guò)與一些黑人音樂(lè)家10多天的錄音室即興合作，不經(jīng)意間完成了一張專(zhuān)輯。這張專(zhuān)輯有中文、英文、原住民語(yǔ)言，音樂(lè)風(fēng)格簡(jiǎn)樸、流暢。胡德夫說(shuō)，在專(zhuān)輯中，我表現(xiàn)了對(duì)黑人音樂(lè)的敬意，同時(shí)，他們也了解，理解了原住民音樂(lè)。

開(kāi)始只是朝圣、會(huì)友，結(jié)果卻是完成了一張與《匆匆》完全不一樣專(zhuān)輯。

大陸

胡德夫在6年前首次來(lái)大陸，之后，他在大陸的影響力越來(lái)越大。他在大陸的演出機(jī)會(huì)更多，場(chǎng)地規(guī)模更大，胡德夫也更看好大陸的民歌發(fā)展。

胡德夫說(shuō)，大陸的民歌有很大的發(fā)展，從張楚到萬(wàn)曉利，再到周云蓬，馬條，他們一直演唱與流行歌不一樣的內(nèi)容與生活。比如，周云蓬，他是一位盲人歌手，卻行走了幾十個(gè)城市，他在黑暗中體驗(yàn)生活，他自己唱，自己出唱片，自己主宰自己的生活很令人感動(dòng)。

胡德夫說(shuō)，他們的共同點(diǎn)是表現(xiàn)民間的聲音，有民間的味道，而不商業(yè)的味道。胡德夫雖然是臺(tái)灣人，但他的眼光更宏大，他說(shuō)，大陸地域廣闊，民族眾多。

不同民族之間，南北方之間，內(nèi)地與沿海之間，不同都市之間都有各自的特質(zhì)，不同的顏色，有無(wú)限的民歌資源。

胡德夫說(shuō)，民歌就如同一條河流，或是一個(gè)流域，臺(tái)灣的，納什維爾的，大陸的都是如此。

胡德夫說(shuō)，民歌一直在流動(dòng)，美國(guó)60年代的鮑勃·迪倫影響了我們，我們又影響下一代，現(xiàn)在也開(kāi)始影響大陸年輕人，而他們也會(huì)繼續(xù)傳承、發(fā)展，就像河流與流域一樣，相互流動(dòng)、交匯。

就在上周，北京的一場(chǎng)胡德夫小型談唱私享會(huì)擁進(jìn)了600多人，而現(xiàn)場(chǎng)原本只能容納300人，還有很多人無(wú)法入場(chǎng)。在臺(tái)灣，同樣的活動(dòng)只有80-90人參加。由此可以看出，胡德夫的音樂(lè)已開(kāi)始流入大陸，而且，這種流入已經(jīng)不再涓涓細(xì)流了。趙則鳴 攝 D073