曾淑勤
年度致敬
曾淑勤《微日舞曲》
曾淑勤不曾大紅大紫到路人皆知，卻在很多歌迷的聆聽(tīng)經(jīng)歷里有著不可磨滅的清純記憶，那些聽(tīng)著《魯冰花》長(zhǎng)大，聽(tīng)著《你有什么樣的苦》消釋青春煩惱的人，一定會(huì)記得娓娓而來(lái)、如沐春風(fēng)的聲音。沒(méi)有多少人經(jīng)得起十六年的時(shí)間考驗(yàn)，曾淑勤可以?！段⑷瘴枨愤€是不徐不疾，娓娓而來(lái)，向著你講述別后余情，輕快寧和，歌如其人美麗如斯。
微日，就是小日子，就是每一天，明日復(fù)明日，咀嚼這些平淡當(dāng)中的真味，花草樹(shù)木，麗日和風(fēng)，踮起腳尖就在一種自知自足的圓融里獨(dú)自起舞。其實(shí)人生不是只分為積極、消極兩個(gè)極端，晴天沐陽(yáng)，落雨打傘，平心靜氣順其自然才是常態(tài)?！段⑷瘴枨分粸橹舳?，君子之交，隔著一點(diǎn)距離，卻揮手互相致意。
過(guò)日子的舞曲，是慢舞，是獨(dú)舞，是在時(shí)間里步行的節(jié)奏，就像曲目里木吉他帶來(lái)的濃濃的民謠氣息，簡(jiǎn)單一直是本色。在曾淑勤這個(gè)年紀(jì)，她沒(méi)有被生活瑣碎完全吞沒(méi)，心里藏著愛(ài)，愛(ài)人愛(ài)物，愛(ài)寂寞與獨(dú)處，藏著少女時(shí)代留下來(lái)的明凈，或者她的心里還住著一個(gè)浸潤(rùn)著書(shū)卷氣的少女。
求變、求新的時(shí)候，舊人舊貌不變倒是一種稀缺品質(zhì)，大家都在向前趕，爭(zhēng)先恐后到不要昨天，寧愿典當(dāng)單純也不要落伍，曾淑勤給予歌迷的是不變，喜歡她的人，兜了一圈回來(lái)，還發(fā)現(xiàn)這個(gè)人清湯掛面，唱著固定的節(jié)奏、固定的情味。如果念舊就是“落伍”，在可以雙手盈握的小日子里，我希望像曾淑勤一樣，是落伍的人，落伍得閑庭信步笑看漫漫長(zhǎng)路。
Tizzy Bac
Tizzy Bac《易碎物》
把Tizzy Bac視為新世紀(jì)以來(lái)臺(tái)灣獨(dú)立搖滾里的一支勁旅，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)懷疑，平均兩年左右一張專輯，每張專輯盡有很多首候選曲目難以擇定，好聽(tīng)有趣，才情橫溢，在“牢騷系”大旗下面，牢騷卻不是絮叨，有怪趣味卻不是惡趣味，這就是奇奇怪怪的他們，往苦澀里榨取甜蜜?！兑姿槲铩方由弦粡垖］嫛陡婷艿男摹罚餍锌绯隽四敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)碎步，越發(fā)積極向上，卻不是刻意討巧和迎合，一支樂(lè)隊(duì)做到這種自由自在的程度夫復(fù)何求？
整體來(lái)說(shuō)，臺(tái)灣的獨(dú)立樂(lè)隊(duì)很多受日本樂(lè)隊(duì)影響，花草系、治愈系、小清新，凡此種種，嗲與甜，淺與輕，不太經(jīng)得住推敲，凡是日本成名的樂(lè)隊(duì)類型，在臺(tái)灣都能找到變種。Tizzy Bac是不能以此鑒定的，他們的黑色魔力和逆向思維，腦力爆棚的幽默感和古靈精怪的自嘲精神，以及鍵盤(pán)音色營(yíng)造，這些師承影響太多，以至于他們的第一張《什么事都叫我分心》爵士氛圍，讓人吃驚。
他們吐槽生活卻熱愛(ài)生活，一頭扎進(jìn)去開(kāi)發(fā)事物的橫斷面，他們牢騷人生卻欣然接受人生里的各種奇葩人事。這支沒(méi)有電吉他的樂(lè)隊(duì)，用貝斯效果器和鍵盤(pán)，塑造電吉他的變奏效果，灑脫而略帶黑色氣質(zhì)的女聲，創(chuàng)作上左右逢源有冷感有熱力，唱了十多年還是依然一副好奇心未盡的活力?！兑姿槲铩穼］媱?chuàng)意來(lái)自美劇《生活大爆炸》，他們把奇思體現(xiàn)在專輯上，明理還是牢騷系暗里倒是一次想象力的大爆炸。
除了鍵盤(pán)音色太好聽(tīng)，女主唱可以陽(yáng)光可以幽昧的聲音，Tizzy Bac其實(shí)最有意思的還有詞作，文學(xué)性上面竟有一些雷蒙德·卡佛的色彩，不說(shuō)《我想你會(huì)變成這樣都是我害的》《如果看見(jiàn)地獄，我就不怕魔鬼》這樣的專輯名稱了，新專輯《易碎物》里的《你需要快樂(lè)才能活，我不用》《過(guò)世的丈夫陰魂不散》《阿姆斯壯的一小步》，這些曲目看成文學(xué)作品也不遑多讓。
張智
張智《巴克圖口岸》
只以民謠、世界音樂(lè)、民族音樂(lè)這些詞概括張智的專輯，是不完整不全面的，他以個(gè)人名義出版的專輯目前只有《尼勒克小鎮(zhèn)》和《巴克圖口岸》，與其說(shuō)是對(duì)故鄉(xiāng)與西域民風(fēng)景觀的描述，毋寧說(shuō)他的專輯名稱，和里面的曲目就是一個(gè)個(gè)地理標(biāo)志，獨(dú)一性，專一性，一步一景都是純粹得沁人心脾，張智攤開(kāi)他的記憶地圖，讓山水、人物、風(fēng)情逐一在音樂(lè)里顯影。可不可以叫“地理音樂(lè)”？
從《尼勒克小鎮(zhèn)》到《巴克圖口岸》，兩張不存在比較和進(jìn)階的關(guān)系，而是互相并列共生的，就像地圖上的兩個(gè)地方。張智是從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)的游魂，聽(tīng)故事，寫(xiě)故事，看風(fēng)景，寫(xiě)風(fēng)景，在專輯里面他含混不清吟唱，其實(shí)更像一個(gè)講述者，這聲音和結(jié)實(shí)的編曲也是互生并列，但不是剝離的并列，人聲儼然也是一種器樂(lè)發(fā)出來(lái)的聲音，緊密地互生，呢喃啁啾，形似巫言講義。
新疆出去，越往前走，越接近內(nèi)陸草原，越接近天空與大地，《巴克圖口岸》超越國(guó)界線和語(yǔ)種，作為地理標(biāo)志，去過(guò)的人也越來(lái)越少，除了本地人，鮮見(jiàn)外來(lái)客，但是張智沒(méi)有大景觀、大敘事的野心，只拿微觀的一花一人、一林一樹(shù)做故事的背景，就鉤織了美如油畫(huà)的意境。行吟質(zhì)地是很多民謠虧欠的，因?yàn)楹芏嗝裰{靠想而寫(xiě)而唱，張智是真正走起來(lái)了，行之，吟之。
《巴克圖口岸》豐富的層次感，不僅體現(xiàn)在其迎面而來(lái)的異域畫(huà)面，更呈現(xiàn)在器樂(lè)搭配上，吉他，有冬不拉、曼陀鈴、手風(fēng)琴等，一層層重疊在一起，跟歌詞呈現(xiàn)的色彩，一起合圍成一派世外桃源的景觀。對(duì)于歌迷來(lái)說(shuō)這樣的“地理音樂(lè)”越多越好，向無(wú)法走出城市的宅男宅女描述一個(gè)從未聽(tīng)說(shuō)的遠(yuǎn)方森林、村落、山巒、風(fēng)聲、鳥(niǎo)鳴，借著從音樂(lè)里凈化出純氧來(lái)驅(qū)散工業(yè)化帶來(lái)的霧霾和噪音。