海報(bào)
升級總導(dǎo)演新版《十月·春之祭》成為崔健式表達(dá)
百年經(jīng)典《春之祭》是一臺偉大的交響樂作品，剛面世時(shí)受到巨大的爭議和質(zhì)疑，其“叛逆”性令當(dāng)時(shí)的時(shí)代無法接受，但隨著時(shí)間的洗禮，其價(jià)值越來越被認(rèn)可，甚至是崇拜。而去年北京現(xiàn)代舞團(tuán)的《十月·春之祭》由崔健任音樂總監(jiān)，整臺音樂是搖滾大師崔健的量身原創(chuàng)，在國家大劇院首演后獲得極大反響，藝術(shù)界認(rèn)為這臺舞劇不僅繼承了原作的叛逆精神，并且把原作“死亡”價(jià)值的主題升華為“生命”主題，是對百年經(jīng)典《春之祭》的一次重大革新與重讀。
而今年崔健與北京現(xiàn)代舞團(tuán)合作升級，由音樂總監(jiān)升級為新版《十月·春之祭》的總導(dǎo)演，與高艷津子共同指導(dǎo)聯(lián)袂翻新，為新版注入更多的“崔健式表達(dá)”。高艷津子表示，崔健上次是從音樂的角度介入，而這次則進(jìn)入主創(chuàng)作，“如果說上一版是我的認(rèn)識和表達(dá)，那這個(gè)新版希望是崔健的表達(dá)。”
《十月·春之祭》更加叛逆 崔健為新版注入”未來感”
據(jù)了解，為了創(chuàng)作全新的《十月·春之祭》，北京現(xiàn)代舞團(tuán)的舞者們曾赤腳行走貴州，在行走中領(lǐng)悟“祭”的內(nèi)涵，用最真實(shí)的生命體驗(yàn)將我國獨(dú)有的、帶有“祭祀”意味的舞蹈融入到作品中，高艷津子說這是“住在身體里的祭祀”。而在上一版的創(chuàng)作過程中，總導(dǎo)演高艷津子正值懷孕，她把一個(gè)母親孕育孩子的感受放到了作品里，從女性繁衍的角度，以對生命期待的態(tài)度，來表達(dá)如何充滿力量的活著，即便死亡也是為了更好的重生和繁衍。而新版跟崔健一起聯(lián)袂總導(dǎo)演后，高艷津子表示，崔健的加入使整臺舞劇的未來感強(qiáng)了，也更叛逆了，“崔健的進(jìn)入將會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)代舞劇非常規(guī)的叛逆。”
談到這次與崔健的深度合作，高艷津子說“剛開始有一些擔(dān)心，因?yàn)槲覀儽磉_(dá)意圖時(shí)的語言不同，我是舞者的語言，而崔健是音樂家的語言。但我看過<藍(lán)色骨頭>就不擔(dān)心了，他的語言自有他的方法實(shí)現(xiàn)，舞劇是他用另外手段的表達(dá)。我們倆合作是一種有意思的補(bǔ)充，是一種陰陽飽滿的狀態(tài)，崔健有強(qiáng)大的理智和強(qiáng)勁的闡述自己情感的方式。”高艷津子認(rèn)為上一版《十月·春之祭》的美學(xué)成分比較高，而這次崔健合作導(dǎo)演后，希望文學(xué)的成分更多一些。“上次我在懷孕過程中，這臺舞劇也像在孕育中的狀態(tài)，所有營養(yǎng)都是由我這個(gè)母親給孩子。現(xiàn)在孩子生下來了，父親的余地就變得更大了，崔健就是這個(gè)父親，由父親帶大這個(gè)孩子，父親對孩子有更多‘未來的構(gòu)想’?！?/p>