雷姆·庫哈斯，荷蘭建筑師。早年曾做過記者和電影劇本撰稿人，庫哈斯于2000年獲得第二十二屆普利茲克獎(jiǎng)。中央電視臺的新大樓便是由他所設(shè)計(jì)。雷姆·庫哈斯的許多研究，包括建筑作品都令人不解甚至迷惑，但不能不說他是當(dāng)今最富有浪漫及烏托邦色彩的建筑師，是建筑師中的藝術(shù)家。他之所以引起許多青年學(xué)生或建筑師莫名的崇拜，無疑與他旗幟鮮明地維護(hù)現(xiàn)代主義精神，具有無限創(chuàng)造激情有很大的關(guān)系。

普拉達(dá)翻轉(zhuǎn)建筑

在對城市的認(rèn)識過程中，庫哈斯的思考路徑不是順著建筑學(xué)既定理論框架進(jìn)行思考。而是從社會學(xué)的角度入手，諸如網(wǎng)絡(luò)對社會形態(tài)的影響、新時(shí)代生活方式的變革、建筑不得不革命。從微觀上講，他要求建筑應(yīng)對每種社會新問題做出回應(yīng)，以保持一種先進(jìn)性。從宏觀來講，他的結(jié)論就是建筑學(xué)的“末世論”。他認(rèn)為建筑屬于城市而不屬于永恒。他在普利茲克授獎(jiǎng)儀式上發(fā)表講話中說道：“我們?nèi)猿两谏碀{的死海中。如果我們不能將我們自身從“永恒”中解放出來，轉(zhuǎn)而思考更急迫，更當(dāng)下的新問題，建筑學(xué)不會持續(xù)到2050年。”他認(rèn)為今天城市變化的真正力量在于資本流動(dòng)，而非職業(yè)設(shè)計(jì)。城市是晚期資本主義文明產(chǎn)生的無盡重復(fù)的結(jié)構(gòu)模塊，設(shè)計(jì)只能以此現(xiàn)實(shí)為前提思考并成形。在這個(gè)意義上，庫哈斯顛覆了傳統(tǒng)“場所”的概念。

央視新大樓

庫哈斯對網(wǎng)絡(luò)生活的理解：“在數(shù)十年，也許近百年來，我們建筑學(xué)遭遇到了及其強(qiáng)大的競爭……我們在真實(shí)世界難以想象的社區(qū)正在虛擬空間中蓬勃發(fā)展。我們試圖在大地上維持的區(qū)域和界限正在以無從察覺的方式合并。”從現(xiàn)今的建筑學(xué)潮流上看，在建筑界普遍對現(xiàn)代建筑進(jìn)行了反思，全球的思想界普遍對現(xiàn)代性問題進(jìn)行了反思以后，漸漸地溫和化了。庫哈斯是身處在這個(gè)潮流之外，他的方法是讓現(xiàn)代化更加現(xiàn)代化。

Q：為何建筑是危險(xiǎn)的職業(yè)？

A：難到不可置信，非常耗費(fèi)元?dú)狻?

Q：建筑為何全能又無能？

A：建筑師總是懷著偉大的夢想，但夢想要實(shí)現(xiàn)，得依賴其他人和環(huán)境。

Q：建筑師能做的事？

A：偶爾在既定的條件下，創(chuàng)造出多少稱得上出色的建筑物。

Q：建筑師該面對的事？

A：承認(rèn)并接受人們正以一種更民粹或者更商業(yè)模式重新塑造空間。

Q：全球化的影響？

A：全球化將所有人徹底從土地拔起，變成失根之人及陌生的地方。

Q：商業(yè)對建筑的影響？

A：商業(yè)利益是推動(dòng)大型、復(fù)雜建筑案例的火車頭。

Q：何為建筑師該有的態(tài)度？

A：樂觀主義不只是建筑師該有的基本立場，而是絕對要履行的義務(wù)。

Q：未來關(guān)鍵的建筑形式為何？

A：由一名外地人，為遙遠(yuǎn)土地上的一塊高貴地基建立不可置信的尺度。