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2010年1月16日下午，“亞洲路標(biāo)——豐田藝術(shù)項(xiàng)目”在伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心開(kāi)幕，這是伊比利亞攜手北京錫恩企業(yè)管理顧問(wèn)有限公司一次全新的嘗試。此次展出的二十位藝術(shù)家包括崔潔、董文勝、費(fèi)俊、韓磊、洪東祿、黃文海、蔣崇無(wú)、李暉、李青、齊佳銘、秦玉芬、史金淞、蘇文祥、譚思考、王魯炎、吳小軍、王亞強(qiáng)、于伯公、朱金石、鄭路帶來(lái)了他們所創(chuàng)作的包括繪畫(huà)、雕塑、影像、裝置等作品。這是一次嘗試，或許也會(huì)是一次突破。
由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的席卷全球的金融危機(jī)改變著世界的秩序，全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都會(huì)在這次動(dòng)蕩后重新調(diào)整秩序，形成新的格局，這對(duì)整個(gè)世界而言都是一次危機(jī)和機(jī)遇并存的變革。對(duì)于正在趨于一體化的亞洲經(jīng)濟(jì)和文化也正在形成強(qiáng)烈的影響，尤其對(duì)于迅猛發(fā)展中的中國(guó)社會(huì)，更是一次全新的挑戰(zhàn)，或者，是一個(gè)巨大的機(jī)遇。
亞洲的經(jīng)濟(jì)一體化是對(duì)歐美控制市場(chǎng)的一種抗衡力量，雖然在正式的經(jīng)濟(jì)、政治制度方面不如歐洲、北美完善，但是亞洲經(jīng)濟(jì)的貿(mào)易、投資日益緊密，中國(guó)的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為其發(fā)展的原動(dòng)力。整個(gè)東亞正處于“制度大轉(zhuǎn)變”的過(guò)程中，雖然日本、韓國(guó)和中國(guó)各處于不同的階段，但它們都在各自地進(jìn)行著轉(zhuǎn)變。從文化角度說(shuō)，亞洲國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程基本都是以歐美的現(xiàn)代化發(fā)展脈絡(luò)作為參照的范本來(lái)演變的，海外資本的介入也必然地影響了各國(guó)的文化價(jià)值判斷，即便是現(xiàn)代化程度較高的日本也不例外。然而，以歐美現(xiàn)代性批評(píng)話語(yǔ)構(gòu)建的價(jià)值體系作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能滿足日益發(fā)展的東方國(guó)家的文化訴求，亞洲各國(guó)通過(guò)模仿西方文明進(jìn)程的現(xiàn)代化過(guò)程告一段落。越來(lái)越多的亞洲國(guó)家開(kāi)始認(rèn)真清理自己的國(guó)家遺產(chǎn)、整合新的社會(huì)結(jié)構(gòu)下的社會(huì)心理，包括藝術(shù)，已經(jīng)開(kāi)始慢慢回歸到真正地關(guān)注自身，關(guān)注亞洲人內(nèi)心的原點(diǎn)上來(lái)。重新確認(rèn)多樣的亞洲文明并且進(jìn)行解讀，期望建立新的話語(yǔ)體系以對(duì)應(yīng)有差異的現(xiàn)代性。亞洲當(dāng)代藝術(shù)正面臨著一個(gè)怎樣擺脫西方系統(tǒng)的模式而確立一個(gè)新的亞洲藝術(shù)形象的困境中。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性的進(jìn)程和文化一樣，都到了一個(gè)需要進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整的階段。和歐美社會(huì)不一樣，社會(huì)個(gè)體和企業(yè)的財(cái)富積累時(shí)間都相對(duì)要短的多，也迅猛的多。財(cái)富倫理并沒(méi)有能像財(cái)富積累那么快速，形成了社會(huì)財(cái)富的心理斷層，中國(guó)的新貴們?cè)谘杆贀碛胸?cái)富的同時(shí)并沒(méi)有獲得社會(huì)和文化規(guī)定的責(zé)任和義務(wù)，財(cái)富締造者——企業(yè)的管理者們常處在利益和情感、公益和私益的矛盾中。整體社會(huì)機(jī)制內(nèi)財(cái)富支配通道的阻隔使不少企業(yè)很難自上而下地建構(gòu)出一個(gè)有共識(shí)的企業(yè)文化和企業(yè)精神。
從兩個(gè)方面看，我們都需要一個(gè)由經(jīng)濟(jì)和文化共同建構(gòu)的良好生態(tài)，民營(yíng)資本和當(dāng)代藝術(shù)之間需要一個(gè)橋梁來(lái)相互促進(jìn)，本土的民營(yíng)資本的參與可以幫助文化建立自身良好的市場(chǎng)生態(tài)和藝術(shù)話語(yǔ)的自我書(shū)寫(xiě)。另一方面，文化可以幫助企業(yè)完成企業(yè)形象和企業(yè)文化的轉(zhuǎn)型，建立起相對(duì)人性的管理模式和企業(yè)精神。這次“豐田藝術(shù)計(jì)劃”正是基于這樣愿望的一個(gè)活動(dòng)，我們不妨把此次的計(jì)劃當(dāng)成一個(gè)可能的范本，一個(gè)為建立企業(yè)和文化之間的通道而做出的努力。
此次展覽將展至2月28日結(jié)束。
[專題] 亞洲路標(biāo)——豐田藝術(shù)項(xiàng)目
《亞洲路標(biāo)——豐田藝術(shù)項(xiàng)目》在伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心開(kāi)幕
《亞洲路標(biāo)——豐田藝術(shù)項(xiàng)目》 展覽作品（33圖）
《亞洲路標(biāo)——豐田藝術(shù)項(xiàng)目》 展覽現(xiàn)場(chǎng)作品（22圖）
亞洲路標(biāo)——豐田藝術(shù)項(xiàng)目
中國(guó)：亞洲路標(biāo)的可能
亞洲路標(biāo)——伊比利亞·錫恩豐田藝術(shù)計(jì)劃
從藝術(shù)到商業(yè)：藝術(shù)家為什么要向豐田學(xué)習(xí)？
伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心
“亞洲路標(biāo)——豐田藝術(shù)項(xiàng)目”開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
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