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殷雙喜:水墨畫是中國(guó)人精神存在的一種樣式
文章來源: 藝術(shù)中國(guó) | 片長(zhǎng): 00:06:50 | 上傳: 2014-06-21

 

2014年6月21日下午,“釋放未來——中國(guó)當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展”在北京798藝術(shù)區(qū)的亞洲藝術(shù)中心開幕,展覽是由殷雙喜老師擔(dān)任策展人,劉驍純、皮道堅(jiān)、杭春曉共同擔(dān)任特邀學(xué)者。

展覽邀請(qǐng)了蔡小松、谷文達(dá)、黃致陽(yáng)、藍(lán)正輝、李津、劉丹、劉國(guó)松、劉慶和、潘公凱、潘信華、秦風(fēng)、仇德樹、王璜生、王天德、徐冰、徐累、鄭重賓、朱偉等共十八位在當(dāng)代水墨領(lǐng)域里最具代表性的重要藝術(shù)家共同參與,力圖從全球文化多元化的角度重新解讀中國(guó)當(dāng)代水墨,關(guān)注全球化潮流中的民族國(guó)家的地域文化(傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化)的當(dāng)代變遷。

在參展藝術(shù)家中,劉國(guó)松、潘公凱先生均是從傳統(tǒng)中走向現(xiàn)代,對(duì)中國(guó)畫的內(nèi)涵進(jìn)行了拓展,劉國(guó)松突出了材料的表現(xiàn)與抽象語(yǔ)言的提煉,潘公凱著力于開拓傳統(tǒng)中國(guó)畫筆墨的精神性內(nèi)涵。谷文達(dá)、徐冰從當(dāng)代藝術(shù)的角度,對(duì)中國(guó)畫背后的文化歷史進(jìn)行反思,以多種藝術(shù)表現(xiàn)方式闡釋了全球化時(shí)代跨文化交流與理解的可能性。蔡小松、劉丹、王天德將中國(guó)文人的生活方式加以解構(gòu),并且以現(xiàn)代人的理解重新描繪古代文人所喜愛的精神符號(hào)——園林、古籍、碑帖等。藍(lán)正輝、鄭重賓、秦風(fēng)、王璜生將水墨的抽象性發(fā)揮到極致,仇德樹、黃致陽(yáng)則在色彩的抽象組合中探討中國(guó)繪畫中抽象表現(xiàn)的可能性。劉慶和、李津、朱偉、潘信華以個(gè)性化的方式表達(dá)現(xiàn)代人對(duì)日常生活的超越,其中蘊(yùn)含的幽默與自嘲,是東方民族的對(duì)世俗價(jià)值觀的戲謔和消解。徐累則以工筆畫的形式將傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)構(gòu)成為現(xiàn)代生活的象征和寓言,反映了一批優(yōu)秀中青年工筆畫家的當(dāng)代轉(zhuǎn)型,并且已經(jīng)發(fā)展成為趨勢(shì)化的潮流。

上述這些藝術(shù)家的工作,與其說是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫的顛覆,不如說是在現(xiàn)代性視野下對(duì)中國(guó)文化精神的返本歸真,他們對(duì)中國(guó)畫的創(chuàng)新實(shí)踐,表明了他們對(duì)悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解與尊重。這些藝術(shù)家對(duì)西方生活和文化的大多具有深入的了解,并且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)未來走向具有清醒的洞見。他們的藝術(shù)探索,是對(duì)中國(guó)水墨畫的視覺重構(gòu),并在這一過程中,展開水墨藝術(shù)的未來。所謂“釋放未來”,意指中國(guó)水墨畫中蘊(yùn)含著深厚的東方哲學(xué)、思想與文化內(nèi)涵,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的文化建構(gòu)具有重要的資源性能量。當(dāng)代優(yōu)秀水墨藝術(shù)家的持續(xù)性工作,已經(jīng)極大地?cái)U(kuò)展了傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)語(yǔ)言空間,表明了水墨藝術(shù)在全球文化未來發(fā)展進(jìn)程中所具有的深遠(yuǎn)潛力。展覽將呈現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代水墨在全球當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中的活躍性,推動(dòng)當(dāng)代水墨釋放出其特有的中國(guó)文化價(jià)值,參與建構(gòu)中國(guó)民眾的現(xiàn)代性視野。

據(jù)悉,展覽將展至8月10日結(jié)束。

 

 

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