和麗斌：現(xiàn)在的社會(huì)不需要極端，社會(huì)需要什么，產(chǎn)生什么。

陳長(zhǎng)偉：那天我跟蘭慶星聊起何云昌的作品，我說(shuō)我還是蠻喜歡的，他就說(shuō)他不喜歡，因?yàn)楹卧撇叩暮軜O端，這種極端會(huì)引起很多問(wèn)題。比如席特勒，他就很極端，這種極端就很可怕。他說(shuō)藝術(shù)越成功，它鼓勵(lì)的極端方式就越多。比如行為藝術(shù)中，把自己困在水泥中24小時(shí)，出來(lái)的時(shí)候身上被劃上了2000多個(gè)口子，這種極端如果被鼓勵(lì)，就會(huì)走入偏激。我忽然覺(jué)得蘭慶星的想法確實(shí)很好。藝術(shù)家其實(shí)就是在精神藝術(shù)引導(dǎo)下往前走，應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)之外獲得一種更飽滿的引領(lǐng)情緒。如果像那樣的極端，必然會(huì)干擾一部分人對(duì)生命的理解。我覺(jué)得他這種思考讓我很感動(dòng)的。

薛濤：極端要分兩說(shuō)。從創(chuàng)作語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有極端，不可能發(fā)現(xiàn)一種新的方式。而新的方式是可以給我們產(chǎn)生某些借鑒性。都中庸的話，藝術(shù)語(yǔ)言上是匱乏的。

向衛(wèi)星：這就是藝術(shù)的包容性。它成為了一種藝術(shù)家的分類方式，有的藝術(shù)家極端，有的好中庸。這和你喜歡那種藝術(shù)家的畫(huà)一樣。這樣藝術(shù)才好耍。

陳長(zhǎng)偉：我更喜歡中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的那種在前人基礎(chǔ)上，一點(diǎn)點(diǎn)往前走的感覺(jué)。

和麗斌：其實(shí)具體到個(gè)人，是藝術(shù)家個(gè)人的選擇問(wèn)題。也有這種，生活里很中庸，作品里很極端?；蛘呤巧钌虾軜O端，作品里很平庸。這在藝術(shù)上是可分的。

陳長(zhǎng)偉：可能因?yàn)樗谏罾锸瞧接够蛘甙莸模栽趧?chuàng)作時(shí)，表現(xiàn)出一種極端。也可能就是因?yàn)樗罾锾珮O端了，所以作品里做的比較平庸。太多種了，每個(gè)人的選擇不同。有些人結(jié)合的比較好，有些人結(jié)合的不太好。大部分人選擇藝術(shù)更重要的選擇這種自己喜歡的生活方式。沒(méi)有誰(shuí)最初做藝術(shù)的時(shí)候目的就是打算賺錢的。更多的人是身心投入進(jìn)去之后，被社會(huì)選擇、被市場(chǎng)選擇、被時(shí)尚選擇。

我深深地發(fā)現(xiàn)，他們都是一群很有意思的人。在職業(yè)特色之外，他們同樣有著對(duì)生活的熱愛(ài)，有著自己看待世界的眼光，或感性，或理性，但和我們都一樣，帶著問(wèn)題，在這個(gè)或煩瑣，或嘈雜的世界里，找尋著自己內(nèi)心的世外桃園。