感謝“重聚”
藝術(shù)重要,還是人生重要?
藝術(shù)重要,還是人情重要?
人,為什么而藝術(shù)?
“藝術(shù),有什么用?”
……
當(dāng)我們被名利所累的時(shí)候,如果還能這樣想一想有關(guān)藝術(shù)的問題,或?qū)θ说男闹墙】涤兴砸?,或可以改善人的思想的?dòng)脈硬化。
重聚——藝聚、人聚、情聚。題為“重聚”的展覽大體上可能包含這幾種意義的“聚”。如果推而想之,可能藝是“聚”的載體,人是“聚”的中介,情是“聚”的本質(zhì)。如果這種排序本末沒有倒置的話,大概還可以說,“藝”是人生之事,“情”是人生之本。那么,藝術(shù)對人生的輕重緩急不言自明。
重聚——訴說感恩、訴說思念——母校和老師。這是“重聚”的主題,也是“重聚”的本因,這也是久違的情懷。
今天,畫價(jià)飛漲……,商品經(jīng)濟(jì)、商業(yè)原則大行其道,現(xiàn)實(shí)意義加實(shí)用主義已把人類溫情的面紗撕得粉碎,功利主義從來沒有像今天這樣一絲不掛地在大庭廣眾面前傲然淡定。票房是硬道理,畫價(jià)是硬道理。那么,當(dāng)人心、人本、人情和感恩、思念的“軟心腸”碰到“硬通貨”的硬道理,其情景可想而知。
從古典意義上看藝術(shù)的社會(huì)作用,藝術(shù)本是超越功利的真情流露。而且只有超越功利的真情實(shí)感才可以成為藝術(shù)的土壤和肥料。由此,也才使藝術(shù)成為社會(huì)緊張關(guān)系的“軟化劑”。所以世界各國之間的修好無不首先以文化藝術(shù)進(jìn)行交流。早些年,歐洲的一些國家還給職業(yè)藝術(shù)家提供住房等補(bǔ)貼,就是因?yàn)樗囆g(shù)家無法用“藝術(shù)”參與社會(huì)的競爭。
可是,商業(yè)社會(huì)和商品經(jīng)濟(jì)的魔力無邊,藝術(shù)終究被拉下了水。尤當(dāng)“文化產(chǎn)業(yè)”的艷幟高張,“藝術(shù)”就成了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的急先鋒。那么,請大家想一想,連藝術(shù)在內(nèi)的人的所有生活都充滿了明爭、暗算、攀比、貪婪……。人,還有幸福感嗎?藝術(shù),有什么用?
藝術(shù)只有還原為自娛自樂,并因此而交流的時(shí)候,藝術(shù),才會(huì)顯現(xiàn)出自由散漫的迷人氣質(zhì)。當(dāng)藝術(shù)成為名利的源泉,成為“皇帝的新衣”的把戲,藝術(shù)就是難聞的“臭豆腐”,盡管吃的人感覺很香。
重聚——讓我們一起回到1954年吧。那個(gè)時(shí)候的少年真的有些“風(fēng)華正茂,書生意氣”的意思。那個(gè)時(shí)候的藝術(shù)和夢想也只有“真誠”激情的“單純”澎湃,不像今天這樣令人焦躁、令人感概、令人無奈。所以,盡管當(dāng)年的少年雙鬢已白,但“依然朝氣,依然真誠,依然美麗”。在他們的辭典里,感恩——思念——母?!蠋煟匀皇前l(fā)燙的字眼,因?yàn)樗麄冇昧税雮€(gè)多世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的世情和人性的溫情作為注解。
感謝“重聚”。
重聚——以藝術(shù)的方式感恩和思念,使我們重溫了一次藝術(shù)的古老意義。
廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長?教授 王見
2011年3月25日
﹡請參閱英?約翰?凱里《藝術(shù),有什么用?》