前言

相對(duì)于20世紀(jì)90年代前后的“現(xiàn)代水墨”在中國(guó)當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)中缺席或慢半拍的尷尬局面，被指稱(chēng)為“非正統(tǒng)”的“現(xiàn)代水墨”、“實(shí)驗(yàn)水墨”等名謂的當(dāng)

代水墨畫(huà)已然在諸多爭(zhēng)吵、質(zhì)疑、嘲諷聲中得到了它應(yīng)得的文化席位，各種探索性的當(dāng)代水墨展覽及學(xué)術(shù)活動(dòng)異?；钴S并預(yù)示著它將在當(dāng)代藝術(shù)中后勁十足且有更大的發(fā)展空間。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

為更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)的水墨精神和水墨性格，推動(dòng)當(dāng)代實(shí)驗(yàn)水墨的創(chuàng)作和發(fā)展，展示我省青年藝術(shù)家的創(chuàng)作水平，青年策展人雷祺發(fā)為此策劃“水墨個(gè)命——2014青年藝術(shù)家學(xué)術(shù)交流展”。所謂的“水墨個(gè)命”其含義有二：一是“水墨革命”的諧音，此“水墨”非彼“水墨”，即對(duì)傳統(tǒng)水墨進(jìn)行反駁的“當(dāng)代實(shí)驗(yàn)水墨”之意，透過(guò)水墨現(xiàn)代化的實(shí)踐確立創(chuàng)作者的精神文化立場(chǎng)；二是水墨畫(huà)創(chuàng)作者的現(xiàn)實(shí)境遇和生命態(tài)度，特別是青年畫(huà)家以水墨表達(dá)介入個(gè)體的生命體驗(yàn)從而標(biāo)識(shí)藝術(shù)視覺(jué)圖像與自我風(fēng)格面貌的獨(dú)立。

此次“水墨個(gè)命”展覽有6位青年藝術(shù)家參展，其都是70后、80后的年輕后生，且都是具有高學(xué)歷的“學(xué)院派”出身的碩博士，不同的是各自的專(zhuān)業(yè)背景不盡相同，并非都是“國(guó)畫(huà)”專(zhuān)業(yè)出身，也有的出身“油畫(huà)”和“版畫(huà)”專(zhuān)業(yè)。此展作品數(shù)量計(jì)40余件，都是參展藝術(shù)家的優(yōu)秀之作，集中展示其紙本類(lèi)的水墨作品，這些視覺(jué)圖像從藝術(shù)家個(gè)體對(duì)“水墨”的認(rèn)知和理解的角度切入，基于自我內(nèi)心訴求和思考以不同方式反映了藝術(shù)家的獨(dú)立自我的創(chuàng)作意識(shí)，突顯了6位參展青年藝術(shù)家現(xiàn)階段的探索成果。

學(xué)術(shù)主持 婁宇

2014年8月4日于武昌桂子山