有一些西方批評(píng)如《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》認(rèn)為,孔子學(xué)院不同于歌德學(xué)院或者法蘭西學(xué)院此類文化機(jī)構(gòu),它完全是共產(chǎn)主義的宣傳機(jī)器。這是何等的偏見(jiàn),這些自詡民主自由的媒體竟然仍然僵持于二十年前的冷戰(zhàn)思維。就我看來(lái),孔子學(xué)院只是在躬行中國(guó)文化的核心價(jià)值——禮儀,僅此而已。不久前,我和一位曾在北大讀書(shū),現(xiàn)為加拿大某市孔子學(xué)院院長(zhǎng)的女士交流,一個(gè)普遍的情況是,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)對(duì)學(xué)院倡導(dǎo)的文化很冷漠。同時(shí),法蘭西學(xué)院或者歌德學(xué)院都能通過(guò)文化交流活動(dòng)獲取更多的商業(yè)貿(mào)易機(jī)會(huì),從而維持自己的日常開(kāi)銷,而孔子學(xué)院則基本不具備這樣的能力。試想,一個(gè)不被接受、不能自理的機(jī)構(gòu)在什么意義上能夠做到類似美國(guó)中情局的角色呢?西方媒體這些沒(méi)有理由的偏見(jiàn)完全是出于對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起奇跡的嫉妒和仇視。 ?山東曲阜清明節(jié)祭孔國(guó)內(nèi)一些批評(píng)在我看來(lái)也是隔靴搔癢,有人質(zhì)疑,孔子學(xué)院是不是真正代表了中國(guó)文化。這種問(wèn)題完全是屬于偽問(wèn)題,第一,既然以孔子學(xué)院命名,就表明它所倡導(dǎo)的價(jià)值是以儒家文化為標(biāo)榜,盡管它經(jīng)常的展現(xiàn)形式是邀請(qǐng)幾個(gè)附屬中學(xué)的基本還沒(méi)有思考能力的學(xué)生團(tuán)體去演演雜技,跳跳舞;第二,這個(gè)問(wèn)題的提出就需要批評(píng)者有一個(gè)對(duì)中國(guó)文化的基本價(jià)值判斷和理性認(rèn)識(shí),但實(shí)際情況并不如此。相反,如同中國(guó)龐大的保安隊(duì)伍一樣,孔子學(xué)院從無(wú)到有,既創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì),還宣傳了中國(guó)文化,我們納稅人應(yīng)該為此感到光榮。而且,在你自己都還不知道中國(guó)姓什么的時(shí)候,還是請(qǐng)微笑地閉上眼睛,享受中國(guó)文化復(fù)興的偉大時(shí)刻吧。 2010年6月27日 |