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藝術(shù)中國

深巷酒香北武當(dāng)

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2010-08-27 10:24:00 | 出版社: 團(tuán)結(jié)出版社

好酒不怕巷子深,聽說呂梁有好景,我便趕去。火車到太原,汽車到離石,又換汽車到了方山縣屬的北武當(dāng)山麓,爬上海拔兩千公尺的北武當(dāng)山巔。黃土高原像泥土的海洋,巨大的海浪滾向天涯,波濤萬頃,浩浩蕩蕩。石壁陡峭的北武當(dāng)山仿佛是海上孤島,峰上蒼松挺立,倚松俯瞰我中華大地之海,無限風(fēng)光入胸懷。

黃土山坡色調(diào)明亮而單純,在統(tǒng)一的米黃主調(diào)中依山勾畫出曲折高低的形體變化,其間綴滿了窯洞。窯洞像無數(shù)窺望行人的大眼睛,特別贏得畫家們的青睞,有的窯洞被山坡遮掩了半截,只露出半圓形的上眼瞼,更是迷人的秋波了。從離石去武當(dāng)?shù)耐局校襁M(jìn)入了窯洞的長河,我一直緊盯著車窗外,山坡脈絡(luò)縱橫之線與時(shí)疏時(shí)密的窯洞之點(diǎn),構(gòu)成變幻多端的畫境,真令人陶醉。我生長江南,偏愛江南,畫不盡江南村鎮(zhèn),都緣鄉(xiāng)情,如今面對北國山村窯洞,更感到獨(dú)特之美。塞外自有塞外美,“塞外江南”未必增添塞外之美,正如素菜自有本色之美,何必要標(biāo)榜“素雞”“素火腿”呢,那是失去自信的心態(tài)吧!

待進(jìn)入武當(dāng),情調(diào)大變,穿叢林拾石級登山,漸至險(xiǎn)境,似曾相識(shí)華山蒼龍嶺,但石級已修得整齊穩(wěn)固,雖陡險(xiǎn)而無須懼怕。松樹自有其頑強(qiáng)的種族傳統(tǒng)吧,偏愛在石隙中、石壁上植根,迎風(fēng)長成曲曲彎彎的虬龍?bào)w態(tài),這里的松與黃山的松,應(yīng)屬同一家族,同一血緣。愈登高,泥土愈稀少,幾乎全是石山了,但松卻愈茂密,愈挺拔。到山巔向后山一望,頗有重臨黃山清涼臺(tái)之感,滿目青松層層疊疊,相間紅樹黃葉,織成斑斕秋色。石峰重重,對面峰上有石似龜蛇之斗,大概將被人們命名為龜蛇峰或玄武峰吧!沿陡壁下后山,進(jìn)入?yún)擦郑瑯浞N繁多,屈、曲、仰、揚(yáng),枝杈交錯(cuò),意境深邃,頗有宋人《寒林秋思圖》之情致。只是落葉鋪蓋太厚,小徑不顯,尤其松鼠穿梭時(shí)時(shí)吸引視線,腳下疏忽,容易滑倒。我沒運(yùn)氣碰見聞名的珍禽褐馬雞,但處處觸摸到成叢野果,黃、褐、紫、赤,不識(shí)名目,向?qū)貏e介紹一種橘黃色的豌豆樣小果,土語“醋流”,便是杏花村汾酒廠用以釀制醋棘酒的原料,深山果香變酒香。

最早發(fā)現(xiàn)北武當(dāng)?shù)囊苍S并非詩人或畫師,而可能是上山來膜拜真武大帝的道教信徒,這樣一座高山之巔,白云繚繞,蒼鷹盤旋,想當(dāng)然是大帝祖爺選定營建居高臨下宮殿之理想所在。施工隊(duì)正在大規(guī)模修建塌廢了的殿堂及山門,且比舊址擴(kuò)大多多了,其實(shí)沒有必要擴(kuò)大,似乎帝爺也要在住房面積上爭得面紅耳赤。一袋袋的沙、一塊塊的大石從山下或半山背上山頂,實(shí)在吃力。我夜宿山巔工人們臨時(shí)居住的窯洞里,鋪的褥子、蓋的被子、枕頭,一律是大紅色,但并非誰家新婚的洞房,這些都是用敬神的舊幛子做的,均書有赫赫顯目的“有求必應(yīng)”大字,有墨寫的,也有白粉寫的。天未明,便被爆竹聲驚醒,已經(jīng)有老太太上山來敬香了。沿山上下,殘余著不少小小的“廟”,廟里小小的菩薩也大都已腿斷腰折,但面前依然香煙不絕,供品累累,有饅頭、糕餅、糖果……足可供養(yǎng)幾個(gè)白毛女。細(xì)讀敬獻(xiàn)及還愿的橫披與對聯(lián),奉獻(xiàn)者有來自青海、內(nèi)蒙及浙江等地,是什么力量驅(qū)使他們遠(yuǎn)道跋涉來此偏僻武當(dāng)山呢?是神靈不怕路途遙吧!人們說我來得不是時(shí)候,如三月三,那是真武大帝降生之日,這前后幾天山路上人擠人幾乎走不動(dòng),心切性急的人便不擇正道繞歧路爬上去,白天擠不上,夜晚擠,夜晚仍如鬧市,手電筒滿山照耀,但居然未聽說有類似華山遇險(xiǎn)事故,這豈不證明有靈!

呂梁地區(qū)旅游部門的負(fù)責(zé)同志們正竭全力在修建整飾武當(dāng)山,愿這一黃海里的翠島之美有更多機(jī)會(huì)被廣大人民欣賞,愿勤勞樸素的善良人民能保此寄寓心靈安泰之神山!

1987年

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