提及臺(tái)灣收藏家蔡國(guó)樑,也許很多人還很陌生。蔡國(guó)樑向來(lái)處事低調(diào),但在臺(tái)灣當(dāng)?shù)兀嗄陙?lái)不僅發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文數(shù)篇,并且?guī)ь^創(chuàng)辦了中華文物收藏學(xué)會(huì),旨在促進(jìn)兩岸文物交流及提升學(xué)術(shù)水平。 蔡國(guó)樑1951年生于臺(tái)灣,受其祖父影響,從小即對(duì)古董有著濃厚的興趣,大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任臺(tái)灣公務(wù)要職。1976年,25歲的蔡國(guó)樑正式拜那志良、謝君儀兩位大師為師,此后三十多年里致力于古董的收藏與研究,博覽群書(shū),數(shù)次赴世界各地考察、交流,并積極參加國(guó)內(nèi)外各類(lèi)大小拍賣(mài)會(huì)及古董博覽會(huì)等。現(xiàn)收藏有包括史前文化期、商周戰(zhàn)漢及唐宋元明清各朝古玉900余件,高古瓷器、明清官窯及民窯精品瓷器600余件,各類(lèi)雜件及青銅器300余件,品種豐富造型各異。 蔡國(guó)樑收藏古董一直以來(lái)都是以平常心對(duì)待,從不強(qiáng)求。正是這種淡定平和的心態(tài),使他一次次與古物結(jié)緣。 ?戰(zhàn)國(guó)螭龍帶鉤一對(duì)?1987年的秋天,蔡國(guó)樑應(yīng)一朋友之約到他開(kāi)的服飾店敘舊,說(shuō)是敘舊,其實(shí)是想跟蔡國(guó)樑交流一下他最近收藏的古玉。朋友經(jīng)常會(huì)把一些“買(mǎi)后又不喜歡的古玉”擺在店里裝飾,來(lái)逛服飾店的客人,有時(shí)看著喜歡也會(huì)買(mǎi)一兩件。在簡(jiǎn)單寒暄之后,朋友拿出了最近收藏的一些古玉,說(shuō)是經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)個(gè)單幫客(古董販子),覺(jué)得東西不錯(cuò),價(jià)格也實(shí)惠,就買(mǎi)了一些,并且告訴蔡國(guó)樑說(shuō),一會(huì)兒這個(gè)單幫客會(huì)帶些貨過(guò)來(lái),順便介紹給蔡國(guó)樑認(rèn)識(shí)。蔡國(guó)樑看了朋友新收藏的這些古玉后,暗示說(shuō):“像這樣的東西,自己喜歡留一兩件即可,千萬(wàn)不要收太多。” 不一會(huì)兒,進(jìn)來(lái)一個(gè)背著布袋的高個(gè)子,此人便是那位單幫客。單幫客把包里的 “古玉”攤在桌上給服飾店老板挑選。一件半生坑雞骨白的圓雕站立裸男玉人突然出現(xiàn)在蔡國(guó)樑眼前,玉人雕有明顯生殖器,云紋耳,雙臂下垂,一邊留有被火熏過(guò)的痕跡。看完后,蔡國(guó)樑不動(dòng)聲色地把這件玉人放了回去,讓朋友先挑。朋友邊挑邊問(wèn)價(jià),最后足足二十余件,正眼也沒(méi)瞧那件玉人一眼。輪到蔡國(guó)樑挑了,剛拿起這件玉人,單幫客就說(shuō):“這要一萬(wàn)元(新臺(tái)幣)。”這讓蔡國(guó)樑感覺(jué)很不是滋味,“我并不是問(wèn)你價(jià)錢(qián),只是想知道這是什么東西,它一點(diǎn)不像玉,好像石頭,而且你還要價(jià)不菲。”其實(shí),小販的開(kāi)價(jià)并不離譜,蔡國(guó)樑這樣問(wèn),只是想試探一下,看他懂不懂玉,順便了解下此玉人的來(lái)源。單幫客回答說(shuō):“這不是我的貨,我也不清楚是什么東西,是我在重慶遇見(jiàn)以前的老鄉(xiāng),他有事急著回甘肅,把手上幾件古玉轉(zhuǎn)給我賣(mài),賣(mài)不掉可原價(jià)退給他。”“那另外幾件呢?”蔡國(guó)樑問(wèn)。小販回答說(shuō):“其他幾件在深圳就賣(mài)給同行了,這一件他們不要,也嫌貴,所以就留下來(lái)了。”至此,蔡國(guó)樑心里明白,對(duì)面的這位古董販子并不怎么懂玉。蔡國(guó)樑判斷,這件玉人應(yīng)是北方草原文化的貴族用玉,從一旁有被火燎過(guò)的痕跡來(lái)看,這一族群應(yīng)有燎葬的風(fēng)俗,這種風(fēng)俗曾流行于良渚文化,至西周時(shí),中原地區(qū)已很少發(fā)現(xiàn)這種墓葬方式,在北方幾處墓葬曾零星發(fā)掘過(guò),因此,這件玉人最晚不晚于春秋時(shí)期。買(mǎi)回后,蔡國(guó)樑翻遍家中所有玉器資料,均不見(jiàn)類(lèi)似的出土玉人像,再仔細(xì)查看玉人的造型、雕工、沁色等特征,確實(shí)沒(méi)有問(wèn)題。于是,蔡國(guó)樑請(qǐng)教了謝君儀和那志良兩位老師,可謂是“英雄所見(jiàn)略同”,看法與蔡國(guó)樑一致。 直到1997年秋的一個(gè)周日下午,正在午休的蔡國(guó)樑被一陣電話鈴聲驚醒,原來(lái)是他一位多年的好友,正在逛古玩市場(chǎng),生怕買(mǎi)到打眼貨,讓蔡國(guó)樑幫忙看看。蔡國(guó)樑隨即前往,在一家店里有些零星的青銅小件,雖然都是年份到代的老物件,可是品相較差,又有殘缺,收藏價(jià)值不高。店主見(jiàn)狀,隨即從桌下拿出一個(gè)錦盒,說(shuō):“有件高檔貨給你看看。”打開(kāi)后,一把青銅短劍赫然在目。短劍雖然被土銹包裹著,仍然透出一種古物的光彩,劍柄隱約可看出是個(gè)裸身立人像,與10年前收藏那件玉人像幾乎相同,但看不出生殖器官。買(mǎi)回后,蔡國(guó)樑翻箱倒柜地將十年前收藏的那件玉人找了出來(lái),并把短劍清洗干凈。清洗出來(lái)的劍柄人像與玉人像幾乎相同。青銅短劍是春秋時(shí)期草原文化民族常用的武器,類(lèi)似的短劍有出土記錄,如1958年內(nèi)蒙出土的立人柄曲刃劍,劍柄鑄成圓雕男女立人像,一面為男性,兩臂下垂雙手扶小腹,另一面為女性,曲臂雙手交叉胸前,男女均裸體,且有明顯生殖器。至此可以證實(shí),10年前收藏的那件玉人和青銅短劍應(yīng)屬同一年代,為春秋時(shí)期草原文化之物。 蔡國(guó)樑想以此故事告訴收藏者,收藏過(guò)程中心態(tài)很重要,不僅要有足夠的耐心,更要有從容淡定,一切隨緣的心態(tài)。他常說(shuō):“古玉是集日月山川之精華與先人智慧之結(jié)晶,不僅能辟邪,還有靈氣,收藏古玉要靠緣分,緣分到了自然就會(huì)遇見(jiàn),絕不是有錢(qián)就能買(mǎi)到的。” 由于近年收藏?zé)岫炔粩嗌郎兀囆g(shù)品市場(chǎng)異常火爆,為迎合市場(chǎng)需求,各種新的造假手段以及市場(chǎng)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等問(wèn)題日益嚴(yán)重,給收藏投資者們?cè)斐蓢?yán)重的影響。面對(duì)這樣的情況,本著中華文物收藏學(xué)會(huì)的創(chuàng)辦宗旨,蔡國(guó)樑于2006年起相繼舉辦了關(guān)于瓷器、古玉等方面的幾個(gè)展覽,并開(kāi)設(shè)古玩培訓(xùn)班,教授學(xué)員古董辨?zhèn)渭笆詹赝顿Y的知識(shí)。他還積極組織學(xué)會(huì)成員赴大陸考察,與大陸的專(zhuān)家、學(xué)者交流、探討。目前,蔡國(guó)樑正在將他多年積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)成書(shū),希望能夠幫助更多的收藏者提高鑒賞水平,與古物結(jié)緣。 |